তুমি যদি কোনো জীবিতকে ডাকতে, তবে অবশ্যই শোনাতে পারতে … কিন্তু যাকে তুমি ডাকছ, তার কোনো প্রাণ নেই
আর যদি তুমি আগুনে ফুঁ দিতে, তবে তা জ্বলে উঠত … কিন্তু তুমি তো ছাইয়ের মধ্যে ফুঁ দিচ্ছ ১ ২
অনুরূপভাবে ইমাম সানআনি (রাহিমাহুল্লাহ) — যিনি ইমামের সমসাময়িক ইয়েমেনি আলেমদের অন্যতম ছিলেন — তাঁর সেই বিখ্যাত কাসিদা রচনা করেছেন, যাতে তিনি শেখ ইমাম মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব (রাহিমাহুল্লাহ)-এর প্রশংসা করেছেন। এতে জনগণের মধ্যে প্রচলিত শিরকসমূহের বর্ণনায় বেশ কিছু পঙক্তি অন্তর্ভুক্ত ছিল, যা হলো:
তাঁর পক্ষ থেকে সংবাদ এসেছে যে, তিনি … তাঁর প্রকাশিত দাওয়াতের মাধ্যমে আমাদের কাছে পবিত্র শরীয়তকে ফিরিয়ে আনছেন
আর যা কিছু মূর্খ ও বিদআতিরা গোপন করেছিল, তিনি তা প্রকাশ্যে প্রচার করছেন … ফলে তা আমার কাছে যা আছে তার সাথে মিলে গেছে
তিনি শরীয়তের রুকনসমূহকে আবাদ করছেন এবং … এমন সব মাজার ও স্তম্ভ ধ্বংস করছেন যেখানে মানুষ সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত হয়ে পথভ্রষ্ট হয়েছে
তারা এগুলোর মাধ্যমে সুওয়া' এবং তার মতো … ইয়াগুস ও ওয়াদ্দ-এর মূর্তিপূজার তাৎপর্যকে ফিরিয়ে এনেছে; কতই না মন্দ সেই ভালোবাসা!
সেগুলোর আঙিনায় তারা কতই না পশু বলি দিয়েছে … যা ইচ্ছাকৃতভাবে এবং প্রকাশ্যে আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো নামে উৎসর্গ করা হয়েছে
আর কতই না লোক কবরের চারপাশে তওয়াফ করছে, তা চুম্বন করছে … এবং হাত দিয়ে সেগুলোর কোণগুলো স্পর্শ করছে ৩
এবং ইবনে গান্নাম (রাহিমাহুল্লাহ) যোগ করেন:--------------------------------------------
১- এই দুটি পঙক্তি আমর বিন মাদিকারাব-এর কাব্য থেকে নেওয়া, "শে’রু আমর বিন মাদিকারাব আয-যুবাইদি" পৃষ্ঠা ৯৯, সংগ্রহ ও সম্পাদনা: মুতা’ আত-তরাবিশি - দামেস্কের আরবি ভাষা একাডেমি কর্তৃক প্রকাশিত - সংস্করণ/ "১৩৯৪ হিজরি - ১৯৭৪ খ্রিস্টাব্দ", দেখুন: হাসান সাঈদ আল-কারমি রচিত "কাওলুন আলা কাওল", ১/২২১ - দারু লুবনান, বৈরুত - ১ম সংস্করণ "জুন ১৯৬৮ খ্রিস্টাব্দ"।
২- নাইলুল আওতার মিন আহাদিসি সাইয়িদুল আখইয়ার শারহু মুনতাকিল আখবার ৪/১৩১ - দারুল জিল, বৈরুত, লেবানন - সংস্করণ/ "১৯৭৩ খ্রিস্টাব্দ" বৈরুত।
৩- দিওয়ানুল আমির আস-সানআনি পৃষ্ঠা ১২৮, ভূমিকা ও মুদ্রণ তত্ত্বাবধান: আলী আস-সাইয়িদ সুবহ আল-মাদানি - আল-মাদানি প্রেস, কায়রো - ১ম সংস্করণ "১৩৮৪ হিজরি - ১৯৬৪ খ্রিস্টাব্দ"।