"...এবং তা বহনকারী, যার কাছে তা বহন করে আনা হয়, তা নিংড়ানকারী, যে তা নিংড়াতে সাহায্য করে এবং এর মূল্য ভক্ষণকারী।" ১।
হাতের সাহায্যে পরিবর্তন আনয়ন করা অনিবার্য যখনই তা করার সামর্থ্য বিদ্যমান থাকবে।
মারুযী বলেন: আমি আবু আব্দুল্লাহ—আহমদ ইবনে হাম্বল—(আল্লাহ তাঁদের উভয়ের ওপর রহম করুন)-কে জিজ্ঞেস করলাম: "আমি বাজারের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় দেখি ঢোল বিক্রি হচ্ছে, আমি কি তা ভেঙে ফেলব?" তিনি বললেন: "আমার মনে হয় না তোমার সেই শক্তি আছে। যদি শক্তি থাকে হে আবু বকর—তবে করো।" আমি বললাম: "আমাকে মৃতদেহ গোসল করানোর জন্য ডাকা হলো, সেখানে আমি ঢোলের আওয়াজ শুনলাম।" তিনি বললেন: "যদি তা ভেঙে ফেলার সামর্থ্য থাকে (তবে ভেঙে ফেলো), অন্যথায় সেখান থেকে বেরিয়ে আসো।" ২।
তিনি (মারুযী) আরও বলেন (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন):
আমি আবু আব্দুল্লাহকে বললাম: "যদি আপনি কোনো বোতল বা মশক উন্মুক্ত অবস্থায় মাদক দেখতে পান, তবে কি তা ভেঙে ফেলতে হবে নাকি ঢেলে দিতে হবে?" তিনি বললেন: "তা ভেঙে ফেলবে।" ৩।
আবু দাউদ (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) বলেন: আমি আহমদকে একদল লোক সম্পর্কে জিজ্ঞেস করতে শুনেছি যারা দাবা খেলছিল, তিনি তাদের নিষেধ করলেন কিন্তু তারা বিরত হলো না। তখন তিনি দাবা নিয়ে ছুঁড়ে ফেলে দিলেন। তিনি (ইমাম আহমদ) বললেন: "সে উত্তম কাজ করেছে।" জিজ্ঞেস করা হলো: "তার ওপর কি কোনো দায় (ক্ষতিপূরণ) বর্তাবে?" তিনি বললেন: "না।" তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো: "একইভাবে যদি কেউ উড বা তানপুরা ভেঙে ফেলে?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ।" ৫।
ইমাম আহমদ ইবনে হাম্বলের ছেলে আব্দুল্লাহ (আল্লাহ তাঁদের উভয়ের ওপর রহম করুন) বলেন: আমার পিতাকে এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল যে তানপুরা, উড বা ঢোল এবং এই জাতীয় কিছু দেখতে পেয়েছে, সে এগুলোর সাথে কী করবে? তিনি বললেন: "যদি তা আবৃত থাকে তবে নয়, আর যদি অনাবৃত থাকে তবে তা ভেঙে ফেলো।" ৬।--------------------------------------------
১- আহমদ এটি মুসনাদে সংকলন করেছেন, মুসনাদ আব্দুল্লাহ ইবনে ওমর, হাদিস নং: ৫৩৯০, ৭/২০৬, আহমদ মুহাম্মদ শাকেরের ব্যাখ্যা—দারুল মাআরিফ মিশর থেকে প্রকাশিত ২য় সংস্করণ "১৩৯১ হিজরি-১৯৭১ খ্রিস্টাব্দ"। আহমদ শাকের এর পাদটীকায় বলেছেন: এর সনদ সহীহ।
২-কিতাবুল ওয়ারা, পৃষ্ঠা ১৫৫।
৩-আল-خلাল রচিত 'আল-আমর বিল মারুফ ওয়ান নাহইউ আনিল মুনকার', পৃষ্ঠা ৭৯।
৪-তানপুরা: যা দিয়ে বাজানো হয়, এটি একটি আরবি শব্দ যা অন্য ভাষা থেকে আগত, এটি আরবি শব্দ হিসেবে ব্যবহৃত হয়েছে: লিসানুল আরব ৪/২৭০৯, মূলশব্দ: ত্ব-ন-ব।
৫-কিতাব মাসাইলিল ইমাম আহমদ, পৃষ্ঠা ২৭৯, রচনায়: হাফেজ আবু দাউদ বিন সুলাইমান বিন আশ'আস সাজিস্তানি, উপস্থাপনায়: সয়্যিদ মুহাম্মদ রশিদ রিদা—১ম সংস্করণ—মানার প্রেস, মিশর, ১৩৫৩ হিজরি।
৬-আল-خلাল রচিত 'আল-আমর বিল মারুফ ওয়ান নাহইউ আনিল মুনকার', পৃষ্ঠা ৮০।