"من صنع إليه معروف فقال لفاعله جزاك الله خيرا فقد أبلغ في الثناء" 1 لا يسعني إلا أن أقول للجميع جزاكم الله خيرا.
وختاما فإن هذه الرسالة كغيرها من أعمال البشر لا تخلوا من الزلل والقصور فالكمال لله وحده دون سواه، فما كان فيها من حق وصواب فمن توفيق الله وحده لا شريك له لا أحصي ثناء عليه.
وما كان فيها من زلل ونقصان فمن نفسي والشيطان والله ورسوله منه بريئان وأسأله جل وعلا العفو والغفران.
وحسبي أنني اجتهدت وبذلت فيها وسعي، والله المستعان.
وأسأل الله عز وجل أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم، وأن يجعلها عملا صالحا وعلما ينتفع به في حياتي وبعد مماتي.
{رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} 2 آمين.--------------------------------------------
1-أخرجه الترمذي " سنن الترمذي وهو الجامع الصحيح- ك: البر-ب: ما جاء في الثناء بالمعروف 3/256- ح: "2104"، وأشرف على طبعه وراجع أصوله وصححه عبد الرحمن محمد عثمان- ن محمد عبد المحسن التركي- المكتبة السلفية بالمدينة المنورة- ط/مطبعة الفجالة الجديدة"، وابن حبان " الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان- ك: الزكاة- ب: المسألأة والأخذ وما يتعلق به المكافأة والثناء والشكر 5/174- ح: "3404" ن دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/1-1407هـ-1987م – بيروت"، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي باختصار السند 2/200- ح: "1657"- ن مكتب التربية العربي لدول الخليج- ط/1408هـ-1988م"، والمكتب الإسلامي –بيروت.
2-جزء من الآية 15 من سورة الأحقاف.
وختاما فإن هذه الرسالة كغيرها من أعمال البشر لا تخلوا من الزلل والقصور فالكمال لله وحده دون سواه، فما كان فيها من حق وصواب فمن توفيق الله وحده لا شريك له لا أحصي ثناء عليه.
وما كان فيها من زلل ونقصان فمن نفسي والشيطان والله ورسوله منه بريئان وأسأله جل وعلا العفو والغفران.
وحسبي أنني اجتهدت وبذلت فيها وسعي، والله المستعان.
وأسأل الله عز وجل أن يجعلها خالصة لوجهه الكريم، وأن يجعلها عملا صالحا وعلما ينتفع به في حياتي وبعد مماتي.
{رَبِّ أَوْزِعْنِي أَنْ أَشْكُرَ نِعْمَتَكَ الَّتِي أَنْعَمْتَ عَلَيَّ وَعَلَى وَالِدَيَّ وَأَنْ أَعْمَلَ صَالِحاً تَرْضَاهُ وَأَدْخِلْنِي بِرَحْمَتِكَ فِي عِبَادِكَ الصَّالِحِينَ} 2 آمين.--------------------------------------------
1-أخرجه الترمذي " سنن الترمذي وهو الجامع الصحيح- ك: البر-ب: ما جاء في الثناء بالمعروف 3/256- ح: "2104"، وأشرف على طبعه وراجع أصوله وصححه عبد الرحمن محمد عثمان- ن محمد عبد المحسن التركي- المكتبة السلفية بالمدينة المنورة- ط/مطبعة الفجالة الجديدة"، وابن حبان " الإحسان بترتيب صحيح ابن حبان- ك: الزكاة- ب: المسألأة والأخذ وما يتعلق به المكافأة والثناء والشكر 5/174- ح: "3404" ن دار الكتب العلمية- بيروت- لبنان- ط/1-1407هـ-1987م – بيروت"، وصححه الألباني في صحيح سنن الترمذي باختصار السند 2/200- ح: "1657"- ن مكتب التربية العربي لدول الخليج- ط/1408هـ-1988م"، والمكتب الإسلامي –بيروت.
2-جزء من الآية 15 من سورة الأحقاف.
"যাকে কোনো অনুগ্রহ করা হলো এবং সে তার অনুগ্রহকারীকে বলল, 'আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন', তবে সে প্রশংসার চূড়ান্ত করল।" ১ আমি সকলকে কেবল 'আল্লাহ আপনাদের উত্তম প্রতিদান দিন' বলা ছাড়া আর কিছুই করতে পারছি না।
পরিশেষে, মানুষের অন্যান্য কাজের মতো এই পুস্তিকাটিও ভুলত্রুটি এবং সীমাবদ্ধতা মুক্ত নয়। কারণ পূর্ণতা কেবল অংশীদারহীন একমাত্র আল্লাহর জন্যই নির্দিষ্ট, তিনি ছাড়া অন্য কেউ পূর্ণ নয়। সুতরাং এতে যা কিছু সত্য ও সঠিক রয়েছে, তা কেবল অংশীদারহীন একমাত্র আল্লাহর পক্ষ থেকে তাওফীকস্বরূপ; আমি তাঁর প্রশংসা গণনা করে শেষ করতে পারব না।
আর এতে যে সকল ভুল ও অসম্পূর্ণতা রয়েছে তা আমার নিজের পক্ষ থেকে এবং শয়তানের পক্ষ থেকে, আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তা থেকে মুক্ত। আমি মহান ও সুউচ্চ আল্লাহর কাছে ক্ষমা ও মার্জনা প্রার্থনা করছি।
আমার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, আমি সর্বোচ্চ প্রচেষ্টা চালিয়েছি এবং এতে আমার সাধ্যানুযায়ী শ্রম ব্যয় করেছি; আর আল্লাহই সাহায্যকারী।
আমি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করছি যে, তিনি যেন একে কেবল তাঁর মহান সন্তুষ্টির জন্য কবুল করেন, এবং একে একটি নেক আমল ও এমন ইলম (জ্ঞান) হিসেবে গণ্য করেন যার দ্বারা আমার জীবনে ও মৃত্যুর পরে মানুষ উপকৃত হতে পারে।
"হে আমার রব! আপনি আমাকে সামর্থ্য দিন যাতে আমি আপনার সেই নিয়ামতের শুকরিয়া আদায় করতে পারি যা আপনি আমাকে ও আমার পিতা-মাতাকে দান করেছেন, এবং যাতে আমি এমন নেক আমল করতে পারি যা আপনি পছন্দ করেন; আর আপনার রহমতে আমাকে আপনার নেককার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত করুন।" ২ আমীন।--------------------------------------------
১- তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন: "সুনানুত তিরমিযী যা আল-জামি' আস-সহীহ নামে পরিচিত- কিতাব: আল-বিরর- পরিচ্ছেদ: যা অনুগ্রহের প্রশংসা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে ৩/২৫৬- হাদীস নং: ২১০৪; এর মুদ্রণ তত্ত্বাবধান করেছেন এবং এর মূল পাণ্ডুলিপি পর্যালোচনা ও সংশোধন করেছেন আবদুর রহমান মুহাম্মদ উসমান- প্রকাশক: মুহাম্মদ আবদুল মুহসিন আত-তুর্কী- আল-মাকতাবাতুস সালাফিয়্যাহ, মদীনা মুনাওয়ারা- মুদ্রণ: মাতবাআতুল ফাজ্জালাহ আল-জাদীদাহ।" এবং ইবনে হিব্বান: "আল-ইহসান বি-তারতীবী সহীহ ইবনে হিব্বান- কিতাব: যাকাত- পরিচ্ছেদ: যাঞ্চা ও গ্রহণ এবং এর সাথে সংশ্লিষ্ট প্রতিদান, প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা ৫/১৭৪- হাদীস নং: ৩৪০৪; প্রকাশক: দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ- বৈরুত- লেবানন- ১ম সংস্করণ/১৪০৭ হিজরী- ১৯৮৭ খ্রিষ্টাব্দ।" আলবানী এটিকে সহীহ সুনানুত তিরমিযীতে সনদের সংক্ষিপ্তসারসহ সহীহ বলেছেন ২/২০০- হাদীস নং: ১৬৫৭- প্রকাশক: মাকতাবাতুত তারবিয়াহ আল-আরাবী লি-দুওয়ালিল খালিজ- ১৪০৮ হিজরী- ১৯৮৮ খ্রিষ্টাব্দ, এবং আল-মাকতাবুল ইসলামী- বৈরুত।
২-সূরা আল-আহকাফের ১৫ নং আয়াতের অংশবিশেষ।
পরিশেষে, মানুষের অন্যান্য কাজের মতো এই পুস্তিকাটিও ভুলত্রুটি এবং সীমাবদ্ধতা মুক্ত নয়। কারণ পূর্ণতা কেবল অংশীদারহীন একমাত্র আল্লাহর জন্যই নির্দিষ্ট, তিনি ছাড়া অন্য কেউ পূর্ণ নয়। সুতরাং এতে যা কিছু সত্য ও সঠিক রয়েছে, তা কেবল অংশীদারহীন একমাত্র আল্লাহর পক্ষ থেকে তাওফীকস্বরূপ; আমি তাঁর প্রশংসা গণনা করে শেষ করতে পারব না।
আর এতে যে সকল ভুল ও অসম্পূর্ণতা রয়েছে তা আমার নিজের পক্ষ থেকে এবং শয়তানের পক্ষ থেকে, আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল তা থেকে মুক্ত। আমি মহান ও সুউচ্চ আল্লাহর কাছে ক্ষমা ও মার্জনা প্রার্থনা করছি।
আমার জন্য এতটুকুই যথেষ্ট যে, আমি সর্বোচ্চ প্রচেষ্টা চালিয়েছি এবং এতে আমার সাধ্যানুযায়ী শ্রম ব্যয় করেছি; আর আল্লাহই সাহায্যকারী।
আমি পরাক্রমশালী ও মহিমান্বিত আল্লাহর কাছে প্রার্থনা করছি যে, তিনি যেন একে কেবল তাঁর মহান সন্তুষ্টির জন্য কবুল করেন, এবং একে একটি নেক আমল ও এমন ইলম (জ্ঞান) হিসেবে গণ্য করেন যার দ্বারা আমার জীবনে ও মৃত্যুর পরে মানুষ উপকৃত হতে পারে।
"হে আমার রব! আপনি আমাকে সামর্থ্য দিন যাতে আমি আপনার সেই নিয়ামতের শুকরিয়া আদায় করতে পারি যা আপনি আমাকে ও আমার পিতা-মাতাকে দান করেছেন, এবং যাতে আমি এমন নেক আমল করতে পারি যা আপনি পছন্দ করেন; আর আপনার রহমতে আমাকে আপনার নেককার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত করুন।" ২ আমীন।--------------------------------------------
১- তিরমিযী এটি বর্ণনা করেছেন: "সুনানুত তিরমিযী যা আল-জামি' আস-সহীহ নামে পরিচিত- কিতাব: আল-বিরর- পরিচ্ছেদ: যা অনুগ্রহের প্রশংসা সম্পর্কে বর্ণিত হয়েছে ৩/২৫৬- হাদীস নং: ২১০৪; এর মুদ্রণ তত্ত্বাবধান করেছেন এবং এর মূল পাণ্ডুলিপি পর্যালোচনা ও সংশোধন করেছেন আবদুর রহমান মুহাম্মদ উসমান- প্রকাশক: মুহাম্মদ আবদুল মুহসিন আত-তুর্কী- আল-মাকতাবাতুস সালাফিয়্যাহ, মদীনা মুনাওয়ারা- মুদ্রণ: মাতবাআতুল ফাজ্জালাহ আল-জাদীদাহ।" এবং ইবনে হিব্বান: "আল-ইহসান বি-তারতীবী সহীহ ইবনে হিব্বান- কিতাব: যাকাত- পরিচ্ছেদ: যাঞ্চা ও গ্রহণ এবং এর সাথে সংশ্লিষ্ট প্রতিদান, প্রশংসা ও কৃতজ্ঞতা ৫/১৭৪- হাদীস নং: ৩৪০৪; প্রকাশক: দারুল কুতুবিল ইলমিয়্যাহ- বৈরুত- লেবানন- ১ম সংস্করণ/১৪০৭ হিজরী- ১৯৮৭ খ্রিষ্টাব্দ।" আলবানী এটিকে সহীহ সুনানুত তিরমিযীতে সনদের সংক্ষিপ্তসারসহ সহীহ বলেছেন ২/২০০- হাদীস নং: ১৬৫৭- প্রকাশক: মাকতাবাতুত তারবিয়াহ আল-আরাবী লি-দুওয়ালিল খালিজ- ১৪০৮ হিজরী- ১৯৮৮ খ্রিষ্টাব্দ, এবং আল-মাকতাবুল ইসলামী- বৈরুত।
২-সূরা আল-আহকাফের ১৫ নং আয়াতের অংশবিশেষ।
(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ٢٢)