আবদুল্লাহ আল-জাযারী ১ (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আলেমগণ যখন একে অপরের সাথে সাক্ষাৎ করতেন তখন তারা এই বাক্যগুলো দিয়ে পরস্পরকে উপদেশ দিতেন এবং যখন তারা একে অন্যের থেকে দূরে থাকতেন তখন তারা একে অপরকে এই মর্মে লিখতেন যে: যে ব্যক্তি তার গোপন বিষয় সংশোধন করবে, আল্লাহ তার প্রকাশ্য বিষয় সংশোধন করে দেবেন; আর যে ব্যক্তি তার এবং আল্লাহর মধ্যকার বিষয় সংশোধন করবে, আল্লাহ তার এবং মানুষের মধ্যকার বিষয়গুলোর জন্য যথেষ্ট হয়ে যাবেন; এবং যে ব্যক্তি তার আখিরাতের বিষয় নিয়ে চিন্তিত হবে, আল্লাহ তার দুনিয়াবী বিষয়ের জন্য যথেষ্ট হয়ে যাবেন।২
জনৈক প্রজ্ঞাবান ব্যক্তিকে জিজ্ঞেস করা হলো: মুখলিস (একনিষ্ঠ) কে? তিনি বললেন: মুখলিস সেই ব্যক্তি, যে তার নেক আমলসমূহকে সেভাবেই গোপন রাখে যেভাবে সে তার গুনাহসমূহকে গোপন রাখে। জনৈক ব্যক্তিকে পুনরায় জিজ্ঞেস করা হলো: ইখলাসের চূড়ান্ত পর্যায় কী? তিনি বললেন: মানুষের প্রশংসা পাওয়াকে পছন্দ না করা।৩
আর এই মহান মূলনীতি সম্পর্কে শাইখ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহহাব (রাহিমাহুল্লাহ) আদম ও ইবলিসের কাহিনীর শিক্ষা বর্ণনা প্রসঙ্গে বলেন:
"তার মধ্যে অন্যতম হলো শরীয়তের সেই সুপরিচিত মূলনীতির সাক্ষ্য প্রদান করা যে, প্রত্যেক আমল যা দ্বারা আল্লাহর চেহারার উদ্দেশ্য করা হয় না, তা বাতিল (অসার)।"৫
তিনি (রাহিমাহুল্লাহ) আরও যুক্ত করে বলেন: এর মধ্য থেকে আল্লাহর নিকট ইখলাসের গুরুত্ব এবং মুখলিসদের সুরক্ষার বিষয়টিও জানা যায়, কারণ অভিশপ্ত ইবলিস বলেছিল৬: {ব্যতিক্রম হলো তাদের মধ্যে আপনার একনিষ্ঠ বান্দাগণ}৭। ফলে আল্লাহর শত্রু জানতে পেরেছিল যে সে না--------------------------------------------
১- তিনি হলেন: আবদুল্লাহ ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইসহাক আল-জাযারী, আবু আবদুর রহমান আল-আদরামী (হামযাহ-তে ফাতহাহ, মু'জামাহ-তে সুকুন এবং রা-তে ফাতহাহ), আল-মাওসিলী; তিনি নির্ভরযোগ্য, দশম স্তরের বর্ণনাকারী: তাকরীবুত তাহযীব ১/৪৪৬, ক্রমিক: "৫৯০", হাফিজ ইবনে হাজার প্রণীত, তাহকীক ও টীকা প্রদান করেছেন আবদুল ওয়াহহাব আবদুল লতিফ - দারুল মা'রিফাহ - বৈরুত - লেবানন - ২য় প্রকাশ, ১৩৯৫ হিজরী - ১৯৭৫ খ্রিষ্টাব্দ।
২- আল-ইখলাস ওয়ান-নিয়্যাহ, পৃষ্ঠা ৫৪।
৩- তাম্বীহুল গাফিলীন, পৃষ্ঠা ২১৮, লেখক: ফকীহ ও যাহেদ নাসর ইবনে মুহাম্মদ ইবনে ইবরাহিম আস-সামারকান্দী, তাহকীক: আবদুল আজিজ মুহাম্মদ আল-ওয়াকীল - দারুশ শারক, জেদ্দা ১/২১, ১ম প্রকাশ, ১৪০০ হিজরী - ১৯৮০ খ্রিষ্টাব্দ।
৪- অর্থাৎ এই কাহিনীর শিক্ষাগুলোর মধ্য থেকে।
৫- শাইখ মুহাম্মদ বিন আব্দুল ওয়াহহাবের রচনাবলী - চতুর্থ খণ্ড - আত-তাফসীর, পৃষ্ঠা ৯৩।
৬- অভিশপ্ত ইবলিসের যবানে বর্ণিত মহান আল্লাহর বাণীর প্রতি ইঙ্গিত করা হয়েছে।
৭- সূরা আল-হিজর, আয়াত ৪০ এবং সূরা সাদ, আয়াত ৮৩।