‌‌الفرع الثالث: ثناء العلماء عليه رحمه الله:
لقد فاضت الكثير من الكتب بذكر محاسن الإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله تعالى وثناء العلماء عليه نثرا وشعرا.
كيف لا وهو الرجل الذي نفض تراب الجهل عن وجه الامة الإسلامية، وأعادها إلى المحجة البيضاء بعد طول اغتراب، ولا يتسع المجال الآن لحصر جميع ما كتب عن الإمام رحمه الله.
وإنما هي إشارة عابرة لأبرز من كتب في الثناء على الإمام الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمه الله. منهم:
أولا: الإمام محمد بن إسماعيل الصنعاني رحمه الله لما وصلت إليه أخبار الإمام محمد بن عبد الوهاب كتب له قصيدة التالية سنة 1163هـ:
سلام على نجد ومن حلَّ في نجد … وإن كان تسليمي على البعد لا يجدي
قفي واسألي عن عالم حلِّ سوحها … به يهتدى من ضل عن منهج الرشد
محمد الهادي لسنة أحمد … فيا حبذا الهادي ويا حبذا المهدي
তৃতীয় শাখা: তাঁর প্রতি আলেমদের প্রশংসা (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন):
ইমাম মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহাব (আল্লাহ তাআলা তাঁর ওপর রহম করুন)-এর গুণাবলি বর্ণনা এবং গদ্য ও পদ্যে তাঁর প্রতি আলেমদের প্রশংসায় অসংখ্য কিতাব পরিপূর্ণ হয়ে আছে।
কেনই বা হবে না, অথচ তিনিই সেই ব্যক্তি যিনি ইসলামী উম্মাহর চেহারা থেকে অজ্ঞতার ধুলো ঝেড়ে দিয়েছেন এবং দীর্ঘ বিচ্ছেদের পর তাকে পুনরায় উজ্জ্বল সরল পথে ফিরিয়ে এনেছেন। ইমাম (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন) সম্পর্কে যা কিছু লেখা হয়েছে তার সবটুকু এই পরিসরে সংগ্রহ করা সম্ভব নয়।
এটি কেবল ইমাম শেখ মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহাব (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন)-এর প্রশংসায় যারা লিখেছেন, তাদের মধ্যে বিশিষ্টজনদের প্রতি একটি সংক্ষিপ্ত ইঙ্গিত মাত্র। তাঁদের মধ্যে রয়েছেন:
প্রথমত: ইমাম মুহাম্মদ ইবনে ইসমাইল আস-সানআনী (আল্লাহ তাঁর ওপর রহম করুন); যখন তাঁর কাছে ইমাম মুহাম্মদ ইবনে আব্দুল ওয়াহাবের সংবাদ পৌঁছাল, তখন তিনি ১১৬৩ হিজরিতে তাঁর উদ্দেশ্যে নিচের কবিতাটি লিখেছিলেন:
সালাম নজদ এবং নজদে বসবাসকারীদের প্রতি … যদিও দূর থেকে আমার এই সালাম কোনো উপকারে আসবে না।
দাঁড়াও এবং সেই আলেম সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করো যিনি এর প্রাঙ্গণে অবস্থান করছেন … যাঁর মাধ্যমে সেই ব্যক্তি সঠিক পথ পায়, যে হেদায়েতের পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে।
মুহাম্মদ, যিনি আহমদের সুন্নাহর দিকে পথপ্রদর্শক … কতই না চমৎকার সেই পথপ্রদর্শক এবং কতই না চমৎকার সেই পথপ্রাপ্ত ব্যক্তি!

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: ١١٥)