অতঃপর তিনি বললেন: যদি প্রশ্ন করা হয়, তবে আল্লাহর এই বাণীর ব্যাপারে আপনারা কী বলবেন: {তোমরা কি তাঁর থেকে নিরাপদ হয়ে গিয়েছ যিনি আসমানে আছেন?} ১? [উত্তরে বলা হবে] ২: এর অর্থ হলো তিনি আসমানের ওপর আরশে আছেন, যেমনটি তিনি বলেছেন: {সুতরাং তোমরা যমীনে বিচরণ করো} ৩ অর্থাৎ যমীনের ওপর; এবং তিনি বলেছেন: {এবং আমি অবশ্যই তোমাদেরকে খেজুর গাছের কাণ্ডে শূলে চড়াব} ৪, আর অনুরূপভাবে তাঁর বাণী {তোমরা কি তাঁর থেকে নিরাপদ হয়ে গিয়েছ যিনি আসমানে আছেন}।
যদি প্রশ্ন করা হয়: তবে আপনারা তাঁর এই বাণীর ব্যাপারে কী বলবেন {আর তিনিই আল্লাহ আসমানসমূহে এবং যমীনে; তিনি তোমাদের গোপন ও প্রকাশ্য বিষয় জানেন} ৫? তাকে বলা হবে: নিশ্চয়ই কতিপয় ক্বারী {আসমানসমূহে} স্থানে ওয়াকফ করেন, অতঃপর {এবং যমীনে তিনি তোমাদের গোপন ও প্রকাশ্য বিষয় জানেন} থেকে পাঠ শুরু করেন। আর বিষয়টি যা-ই হোক না কেন, যদি কোনো বক্তা বলেন: অমুক ব্যক্তি শাম ও ইরাকে বাদশাহ, তবে তা নির্দেশ করে ৭ যে...--------------------------------------------
১ সূরা আল-মুলক-এর ১৬ নম্বর আয়াত।
২ বন্ধনীভুক্ত অংশটি (আলিফ) ও (বা) পাণ্ডুলিপি থেকে বাদ পড়েছে এবং যা আমি (জীম) থেকে সাব্যস্ত করেছি।
৩ সূরা আত-তাওবাহ-এর ২ নম্বর আয়াত।
৪ সূরা ত্বহা-এর ৭১ নম্বর আয়াত।
৫ সূরা আল-আন'আম-এর ৩ নম্বর আয়াত।
৬ (বা) ও (জীম) পাণ্ডুলিপিতে "আর যদি"।
৭ (বা) ও (জীম) পাণ্ডুলিপিতে "নির্দেশ করে"।