আল-মাসিসী ১, আমি আওযাঈকে বলতে শুনেছি: "আমরা এবং তাবিঈনগণ পর্যাপ্ত সংখ্যায় উপস্থিত ছিলাম, আমরা বলতাম: নিশ্চয়ই আল্লাহ তাঁর আরশের উপরে আছেন এবং সুন্নাহতে তাঁর যে সকল সিফাত বা গুণের কথা বর্ণিত হয়েছে সেগুলোর ওপর আমরা ঈমান রাখি।"
বায়হাকী এটি 'আস-সিফাত' গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন ২ এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য ইমাম।
[ইমাম আবু হানিফা (১৫০ হিজরি)]
১৫১- এবং এর মাধ্যমে বায়হাকী বলেছেন, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন আবু বকর ইবনুল হারিস ৩, আমাদের সংবাদ দিয়েছেন ইবন...--------------------------------------------
১ তাঁর জীবনী ৯৪ নম্বর অনুচ্ছেদে অতিবাহিত হয়েছে।
২ বায়হাকী এটি 'আল-আসমা ওয়াস সিফাত' (২/৩০৪, নং ৮৬৫) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। ইবনে বাত্তাহ এটি 'আশ-শারহু ওয়াল ইবানা' (পৃ. ২২৯) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। শাইখুল ইসলাম ইবনে তাইমিয়্যাহ এটি 'আল-ফাতওয়া আল-হামাউইয়্যাহ' গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন, দেখুন: 'মাজমু আল-ফাতওয়া' (৫/৩৯), এবং তিনি এর সনদকে সহীহ বলেছেন। এবং তিনি বলেছেন: "আওযাঈ এটি কেবল তখনই বলেছেন যখন জাহম এর আবির্ভাব ঘটেছিল, যে আল্লাহ আরশের উপরে থাকাকে অস্বীকার করত এবং তাঁর গুণাবলিকে নাকচ করত; যাতে মানুষ জানতে পারে যে সালাফদের মাযহাব এর বিপরীত ছিল।" যাহাবী এটি 'আস-সিয়ার' (৭/১২০-১২১, ৮/৪০২) গ্রন্থে বর্ণনা করেছেন। তিনি এটি 'তাযকিরাতুল হুফফায' (১/১৭৯-১৮০) এবং 'আল-আরবাঈন' (পৃ. ৪২, নং ১৩) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন। এছাড়াও 'আল-উলুউ' (পৃ. ১০২) গ্রন্থে এনেছেন এবং একে বায়হাকীর 'আল-আসমা ওয়াস সিফাত' এর দিকে নিসবত করেছেন। ইবনুল কায়্যিম এটি 'ইজতিমাউল জুইউশ আল-ইসলামিয়্যাহ' (পৃ. ১৩১, ১৩৫) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন এবং এর সনদকে সহীহ বলেছেন। ইবনে হাজার এটি 'ফাতহুল বারী' (১৩/৪০৬) গ্রন্থে উল্লেখ করেছেন।
৩ আবু বকর আহমাদ বিন মুহাম্মাদ বিন আল-হারিস আল-ফকীহ, তিনি আত-তামীমী আল-আসফাহানী আল-মুক্বরি, মুহাদ্দিস, দ্বীনদার, যাহিদ; তিনি হাদীস শাস্ত্রে অভিজ্ঞ ছিলেন, প্রচুর হাদীস শুনেছেন এবং তাঁর পাণ্ডুলিপি বা মূল কপিগুলো ছিল সহীহ; তিনি নিশাপুরে বসবাস করতেন এবং দারা কুতনী থেকে 'আস-সুনান' কিতাব বর্ণনা করেছেন। দেখুন: 'আল-ইবার' (৩/১৭০) এবং 'শাযারাতুয যাহাব' (৩/২৪৫)।