এতে কয়েকটি মাসআলা (বিষয়) রয়েছে:
প্রথমত: সূরা আন-নিসার আয়াতের ব্যাখ্যা এবং তাগুত সম্পর্কে সঠিক ধারণা লাভে উক্ত আয়াতে যে দিকনির্দেশনা রয়েছে তার বর্ণনা।
দ্বিতীয়ত: সূরা আল-বাক্বারাহ-র আয়াতের ব্যাখ্যা: {আর যখন তাদের বলা হয়, তোমরা জমিনে ফাসাদ (বিপর্যয়) সৃষ্টি করো না}, [সূরা আল-বাক্বারাহ: আয়াত ১১-এর অংশ], শেষ পর্যন্ত।যদি প্রশ্ন করা হয়: উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) কীভাবে তাকে হত্যা করলেন অথচ এই ফয়সালার এখতিয়ার ছিল ইমাম তথা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর?
উত্তরে বলা হবে: বাহ্যত প্রতীয়মান হয় যে, উমর (রাদিয়াল্লাহু আনহু) তাঁর প্রবল দ্বীনি আত্মমর্যাদাবোধের (গায়রাত) কারণে নিজেকে সংবরণ করতে পারেননি বিধায় তাকে হত্যা করেছিলেন; কারণ তিনি বুঝতে পেরেছিলেন যে এটি ইসলাম থেকে বিচ্যুতি বা ধর্মত্যাগ (ইরতিদাদ)। আর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন, "যে ব্যক্তি তার দ্বীন পরিবর্তন করে, তাকে হত্যা করো।"১
এতে কয়েকটি মাসআলা রয়েছে:
প্রথমত: "সূরা আন-নিসার আয়াতের ব্যাখ্যা এবং তাগুত সম্পর্কে সঠিক ধারণা লাভে তাতে যে দিকনির্দেশনা রয়েছে": আর তা হলো মহান আল্লাহর বাণী: {আপনি কি তাদের দেখেননি, যারা দাবি করে যে আপনার প্রতি যা নাজিল করা হয়েছে তার ওপর তারা ঈমান এনেছে}, [সূরা আন-নিসা: আয়াত ৬০-এর অংশ]।
আর তাঁর উক্তি: "এবং তাগুত সম্পর্কে সঠিক ধারণা লাভে তাতে যা সহায়ক রয়েছে": অর্থাৎ: তাগুত শব্দটি তুগইয়ান (সীমালঙ্ঘন) থেকে উদ্ভূত। আর বিষয়টি যদি এমনই হয়; তবে বান্দা তার সীমা লঙ্ঘন করে এমন প্রত্যেকটি বিষয়ই এর অন্তর্ভুক্ত হবে—চাই তা অনুসৃত ব্যক্তি হোক, উপাস্য হোক কিংবা আনুগত্যপ্রাপ্ত কেউ হোক। সুতরাং মূর্তিসমূহ এবং ওই সকল নেতা ও শাসক যারা হারামকে হালাল করে এবং হালালকে হারাম করে, তারা সকলেই তাগুত।
দ্বিতীয়ত: সূরা আল-বাক্বারাহ-র আয়াতের ব্যাখ্যা: {আর যখন তাদের বলা হয়, তোমরা জমিনে ফাসাদ সৃষ্টি করো না, তারা বলে...
_________
১ ইমাম বুখারী এটি বর্ণনা করেছেন (জিহাদ অধ্যায়, পরিচ্ছেদ: আল্লাহর শাস্তি দিয়ে কাউকে শাস্তি দেওয়া যাবে না/ ৪/৩৬৩) ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বর্ণিত হাদিস থেকে।