ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত; তিনি বলেন: "আল্লাহ-ই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না চমৎকার কর্মবিধায়ক (হাসবুনাল্লাহু ওয়া নি'মাল ওয়াকিল)।" এই কথাটি ইবরাহিম (আলাইহিস সালাম) উচ্চারণ করেছিলেন যখন তাঁকে আগুনের মধ্যে নিক্ষেপ করা হয়েছিল। আর মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এটি তখন বলেছিলেন যখন লোকেরা তাঁকে বলেছিল: "নিশ্চয়ই লোকেরা তোমাদের বিরুদ্ধে সমবেত হয়েছে, সুতরাং তোমরা তাদেরকে ভয় করো; অতঃপর এতে তাদের ঈমান আরও বৃদ্ধি পেল" (আয়াত পর্যন্ত)। এটি বুখারি ও নাসাঈ বর্ণনা করেছেন (১)।ইবনে আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর বর্ণনার এই উক্তি প্রসঙ্গে: "মুহাম্মদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এটি বলেছিলেন যখন তাঁকে বলা হয়েছিল: {নিশ্চয়ই মানুষেরা তোমাদের বিরুদ্ধে সমবেত হয়েছে}, [আলে ইমরান: ১৭৩ আয়াতের অংশ]"।
এটি কুরআনের সেই বর্ণনার অন্তর্ভুক্ত যখন আবু সুফিয়ান উহুদের যুদ্ধ থেকে ফিরে যাওয়ার সময় পুনরায় নবি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) ও তাঁর সাহাবিদের কাছে ফিরে আসার সংকল্প করেন যেন তাঁর ধারণা অনুযায়ী তাঁদের নির্মূল করতে পারেন। পথিমধ্যে এক আরোহী দলের (কাফেলা) সাথে তাঁর দেখা হলে তিনি তাদের জিজ্ঞেস করলেন: তোমরা কোথায় যাচ্ছ? তারা বলল: আমরা মদিনায় যাচ্ছি। তখন তিনি বললেন: মুহাম্মদ ও তাঁর সাহাবিদের সংবাদ দিও যে আমরা তাঁদের কাছে ফিরে আসছি এবং তাঁদের সমূলে বিনাশ করব। অতঃপর সেই কাফেলাটি মদিনায় পৌঁছে তাঁদের এ খবর প্রদান করল। তখন আল্লাহর রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) এবং তাঁর সাথে যারা ছিলেন তারা বললেন: "আল্লাহ-ই আমাদের জন্য যথেষ্ট এবং তিনি কতই না চমৎকার কর্মবিধায়ক (হাসবুনাল্লাহু ওয়া নি'মাল ওয়াকিল)।" অতঃপর তাঁরা প্রায় সত্তর জন আরোহী নিয়ে বের হলেন এবং 'হামরাউল আসাদ' নামক স্থান পর্যন্ত পৌঁছালেন। পরিশেষে আবু সুফিয়ান তার মত পরিবর্তন করলেন এবং মক্কার দিকে ফিরে গেলেন। আর এটি ছিল মহান আল্লাহর পক্ষ থেকে তাঁর রাসুল ও মুমিনদের জন্য যথেষ্ট হওয়ার প্রমাণ; যেহেতু তাঁরা মহান আল্লাহর ওপর পূর্ণ ভরসা করেছিলেন।
তাঁর উক্তি: "লোকেরা তাদের বলল": অর্থাৎ, সেই আরোহী দলটি (কাফেলা)।
তাঁর উক্তি: "নিশ্চয়ই মানুষেরা": অর্থাৎ, আবু সুফিয়ান ও তার সঙ্গীরা। এখানে 'মানুষ' (আন-নাস) শব্দটি দ্বারা উসুলবিদগণ এমন সাধারণ শব্দকে (আম) বুঝিয়েছেন যার দ্বারা বিশেষ কোনো গোষ্ঠী (খুসস) উদ্দেশ্য করা হয়েছে।
তাঁর উক্তি: "হাসবুনা": অর্থাৎ, আমাদের জন্য যথেষ্ট (কাফিনা)। এটি ব্যাকরণগতভাবে উদ্দেশ্য (মুবতাদা) এবং আল্লাহর মহান নাম (লাফজুল জালালাহ) এর বিধেয় (খবর)।
তাঁর উক্তি: "ওয়া নি'মাল ওয়াকিল": "নি'মা" হলো একটি প্রশংসাসূচক অতীতকালীন ক্রিয়া (ফিল মাজিন), "আল-ওয়াকিল" হলো:
_________
(1) এটি ইমাম বুখারি (তাফসির অধ্যায়, সূরা আলে ইমরানের তাফসির পরিচ্ছেদ, ৩/২১১) বর্ণনা করেছেন, এবং সম্ভবত এটি 'সুনানে নাসাঈ আল-কুবরা' গ্রন্থেও রয়েছে।