ইমরান ইবনে হুসাইন (রা.) থেকে মারফু হিসেবে বর্ণিত: "সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়, যে ব্যক্তি অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করল অথবা যার জন্য অশুভ লক্ষণ দেখা হলো...তাঁর উক্তি "মারফু": অর্থাৎ যা রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম পর্যন্ত পৌঁছেছে।
তাঁর উক্তি "সে আমাদের অন্তর্ভুক্ত নয়": এই বাক্যটির আলোচনা ইতিপূর্বে অতিবাহিত হয়েছে। এটি কাজটির কর্তাকে ইসলাম থেকে বের হয়ে যাওয়ার প্রমাণ দেয় না, বরং তা অবস্থার ওপর নির্ভর করে।
তাঁর উক্তি "অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করল": অশুভ লক্ষণ গ্রহণ (তাতাইয়ুর) হলো কোনো দেখা, শোনা, জানা অথবা অন্য কিছুর মাধ্যমে অশুভ ধারণা পোষণ করা। এর মূল উৎস হলো পাখি (তয়র); কারণ আরবরা এগুলোর মাধ্যমে অশুভ বা শুভ লক্ষণ নির্ধারণ করত। এই বিষয়ে আলোচনা ইতিপূর্বে অতিক্রান্ত হয়েছে।১
এর অন্তর্ভুক্ত হলো যা কিছু মানুষের ক্ষেত্রে ঘটে যখন সে কোনো কাজ শুরু করে, অতঃপর শুরুতে কোনো হোঁচট খাওয়ার ফলে সে কাজটি ছেড়ে দেয় এবং অশুভ ধারণা করে; এটি বৈধ নয়। বরং আল্লাহর ওপর ভরসা ও তাওয়াক্কুল করতে হবে। যতক্ষণ আপনি জানবেন যে এই কাজে কল্যাণ রয়েছে, ততক্ষণ তাতে ঝাঁপিয়ে পড়ুন এবং অশুভ ধারণা করবেন না; কারণ আপনি হয়তো প্রথমবার সফল হননি। অথচ কত মানুষ প্রথমবার সফল হয় না, কিন্তু দ্বিতীয় বা তৃতীয়বার সফল হয়!
বলা হয়ে থাকে যে, ব্যাকরণশাস্ত্রের ইমাম কিসায়ি (রহ.) কয়েকবার নাহু (ব্যকরণ) শেখার চেষ্টা করেছিলেন, কিন্তু সফল হতে পারেননি। অতঃপর তিনি একটি পিঁপড়াকে দেখলেন যে সেটি একটি খেজুরের আঁটি বহন করছে এবং দেয়ালে উঠার চেষ্টা করছে, কিন্তু বারবার পড়ে যাচ্ছে। সে এভাবে কয়েকবার চেষ্টা করল এবং অবশেষে আঁটিটি নিয়ে দেয়ালের উপরে উঠে গেল এবং তা অতিক্রম করল। তখন তিনি বললেন: সুবহানাল্লাহ! এই ক্ষুদ্র পিঁপড়াটি এই আঁটিটি নিয়ে এত পরিশ্রম করল এবং অবশেষে সফল হলো, তাহলে আমিও নাহু শাস্ত্রে কঠোর পরিশ্রম করব যতক্ষণ না সফল হই। এরপর তিনি সাধনা করলেন এবং কুফার অধিবাসীদের মধ্যে নাহু শাস্ত্রের প্রধান ইমামে পরিণত হলেন।
তাঁর উক্তি "অথবা যার জন্য অশুভ লক্ষণ দেখা হলো": এটি কর্মবাচ্য; অর্থাৎ যে ব্যক্তি অন্য কাউকে দিয়ে নিজের জন্য অশুভ লক্ষণ দেখার নির্দেশ দিল। যেমন কোনো ব্যক্তি এসে বলল: আমি অমুক স্থানে সফর করব, আর আপনি পাখির গতিবিধি দেখে শুভ-অশুভ নির্ধারণে অভিজ্ঞ, তাই আমি চাই আপনি পাখি উড়িয়ে দেখুন যে আমার এই গন্তব্য বরকতময় হবে কি না। যে ব্যক্তি এমনটি করল, রাসুলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তার থেকে সম্পর্কহীনতা ঘোষণা করেছেন।
আর তাঁর উক্তি "যে ব্যক্তি অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করল" কথাটি তাকেও শামিল করে যে নিজের জন্য অশুভ লক্ষণ গ্রহণ করল অথবা অন্যের জন্য করল।
_________
১. পৃষ্ঠা ৫১৫।