...প্রত্যেকটি অধিক কসমকারী ও হীন ব্যক্তিকে, যে পশ্চাতে নিন্দা করে এবং একের কথা অন্যের কাছে চোগলখুরি (পরনিন্দা) করে বেড়ায়।} ১ আর জেনে রাখুন, যে ব্যক্তি আপনার কাছে অন্যের চোগলখুরি করে, সে অবশ্যই আপনার বিরুদ্ধেও অন্যের কাছে চোগলখুরি করবে অথবা আপনার পক্ষ হয়ে চোগলখুরি করবে; সুতরাং তার থেকে সতর্ক থাকুন।
এটি সমাজ ধ্বংসের অন্যতম একটি কারণ; কেননা এই চোগলখোর ব্যক্তি যখনই দুজন পরম বন্ধু ও একে অপরের প্রতি ভালোবাসা পোষণকারীর মাঝে শত্রুতা তৈরি করতে চায় এবং তার চোগলখুরির মাধ্যমে তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটায়, তখন সমাজ কলুষিত হয়। কারণ সমাজ মূলত কতগুলো ব্যক্তির সমন্বয়ে গঠিত, আর যখন তারা পরস্পর বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, তখন তাদের অবস্থা তেমন হয় যেমনটি মহান আল্লাহ বলেছেন: {আর তোমরা বিবাদ করো না, নতুবা তোমরা সাহস হারিয়ে ফেলবে এবং তোমাদের শক্তি বিলুপ্ত হবে}
২ আর সমাজ যদি একজন মানুষের ন্যায় সংহত না হয়, তবে তা সমাজ হতে পারে না; তা হবে কেবল কতগুলো বিক্ষিপ্ত ব্যক্তির সমষ্টি, আর বিক্ষিপ্ত ব্যক্তিদের কোনো শক্তি থাকে না। একারণেই কবি বলেছেন:
একাকী কোনো পরিবারের সাথে বিবাদে জড়িয়ো না … কারণ দুজন দুর্বল ব্যক্তিও একজন শক্তিশালীকে পরাজিত করতে পারে।
অন্য একজন কবি বলেছেন:
বল্লমগুলো যখন একত্রে থাকে তখন তা ভাঙতে অস্বীকার করে … কিন্তু যখন তা পৃথক হয়ে যায়, তখন একে একে ভেঙে যায়।
আমরা যদি শরয়ি প্রমাণাদি (নসসমূহ) গভীর অভিনিবেশ সহকারে লক্ষ্য করি, তবে দেখব যে, শরিয়ত সেই সমস্ত বিষয়কে হারাম করেছে যা অনৈক্য ও বিচ্ছেদের কারণ হয়। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "তোমাদের কেউ যেন তার ভাইয়ের কেনাবেচার ওপর কেনাবেচা না করে।" ৩ এবং তিনি বলেছেন: "কোনো ব্যক্তি যেন তার ভাইয়ের প্রস্তাবের ওপর বিবাহের প্রস্তাব না দেয়।" ৪ আর এসবই করা হয়েছে মানুষের মধ্যে শত্রুতা ও ঘৃণা সৃষ্টিকারী বিষয়গুলোকে প্রতিহত করার জন্য।
_________
১ সূরা আল-কালাম, আয়াত: ১০-১১।
২ সূরা আল-আনফাল, আয়াত: ৪৬।
৩ আল-বুখারি: কেনাবেচা (২১৩৯), মুসলিম: বিবাহ (১৪১২), আত-তিরমিজি: কেনাবেচা (১২৯২), আন-নাসাঈ: কেনাবেচা (৪৫০৪), আবু দাউদ: বিবাহ (২০৮১) ও কেনাবেচা (৩৪৩৬), ইবনে মাজাহ: ব্যবসা-বাণিজ্য (২১৭১), আহমাদ (২/২১), মালিক: কেনাবেচা (১৩৯০), আদ-দারিমি: বিবাহ (২১৭৬) ও কেনাবেচা (২৫৬৭)।
৪ আল-বুখারি: কেনাবেচা (২১৪০), মুসলিম: বিবাহ (১৪১৩), আত-তিরমিজি: বিবাহ (১১৩৪), আন-নাসাঈ: বিবাহ (৩২৪০), আবু দাউদ: বিবাহ (২০৮০), ইবনে মাজাহ: বিবাহ (১৮৬৭), আহমাদ (২/৩১৮, ২/৪৮৯, ২/৫১৬), মালিক: বিবাহ (১১১১), আদ-দারিমি: বিবাহ (২১৭৫)।