তেরতম: দূরবর্তী ও নিকটবর্তী সকলের উদ্দেশ্যে তাঁর বাণী: "আল্লাহর পাকড়াও হতে আমি তোমাদের কোনোই উপকারে আসব না", এমনকি তিনি এও বলেছেন: "হে মুহাম্মাদের কন্যা ফাতিমা! আল্লাহর পাকড়াও হতে আমি তোমার কোনোই উপকারে আসব না।"১ যখন রাসুলগণের সরদার (সাইয়্যিদুল মুরসালীন) স্পষ্টভাবে ঘোষণা দিলেন যে তিনি জগতসমূহের নারীকুল শিরোমণির (সাইয়্যিদাতু নিসায়িল আলামীন) কোনো উপকারে আসতে পারবেন না, এবং কোনো মানুষ যদি বিশ্বাস করে যে তিনি কেবল সত্যই বলেন, অতঃপর সে যদি বর্তমান সময়ের বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গের অন্তরে যা গেঁথে আছে তার দিকে তাকায়, তবে তার নিকট তাওহীদের বর্জন ও দ্বীনের অসহায়ত্ব (গুরবাত) স্পষ্ট হয়ে উঠবে।তেরতম: দূরবর্তী ও নিকটবর্তী সকলের উদ্দেশ্যে তাঁর বাণী: "আল্লাহর পাকড়াও হতে আমি তোমাদের কোনোই উপকারে আসব না" ... : রহি মাহুল্লাহ যা বলেছেন তা সত্য; কেননা এই উক্তির বক্তা যদি স্বয়ং রাসুলগণের সরদার হন এবং তিনি যদি তা জগতসমূহের নারীকুল শিরোমণিকে উদ্দেশ্য করে বলেন, অতঃপর আমরা যদি বিশ্বাস করি যে রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সত্য ছাড়া কিছুই বলেন না এবং তিনি তাঁর কন্যার কোনো উপকারে আসতে পারবেন না; তবে আমাদের কাছে এখন স্পষ্ট হয়ে যায় যে, বর্তমানের বিশিষ্ট ব্যক্তিবর্গ যা করছে তা মূলত তাওহীদেরই বর্জন; কারণ এমন কিছু বিশিষ্ট লোক রয়েছে যারা নিজেদেরকে আলিম মনে করে এবং তাদের চারপাশের লোকজনও তাদেরকে আলিম ও অনুসরণের যোগ্য মনে করে, অথচ তারা বিপদ থেকে মুক্তি পেতে ও কল্যাণ লাভ করতে রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে সরাসরি আহ্বান করে এবং তারা আওড়ায়:
হে সৃষ্টির শ্রেষ্ঠতম সত্তা! সর্বব্যাপী মহাবিপদ নেমে আসার সময় আপনি ছাড়া আশ্রয় নেওয়ার মতো আমার আর কেউ নেই ...
এবং এর অনুরূপ আরও অনেক শিরক মিশ্রিত কথা তারা বলে। যখন কেউ তাদের এই কাজের প্রতিবাদ করে, তখন তারা প্রতিবাদকারীকে এই বলে প্রত্যাখ্যান করে যে, সে রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর হক ও আল্লাহর কাছে তাঁর মর্যাদা সম্পর্কে জানে না। তারা বলে যে, তিনি বিশ্বজগতের প্রধান, আর জিন ও মানুষকে কেবল তাঁর জন্যই সৃষ্টি করা হয়েছে এবং তাঁকে আরশের নূর থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে। এভাবে তারা সাধারণ মানুষকে বিভ্রান্ত করে এবং অজ্ঞতার কারণে অনেকে তাদেরকে বিশ্বাসও করে। যদি তাদের কাছে এমন কেউ আসে যে তাদেরকে তাওহীদের দাওয়াত দেয়, তবে তারা তার ডাকে সাড়া দেয় না; কারণ তাদের নেতা ও আলিমগণ তাওহীদের বিপরীত পথে রয়েছেন। {আর যাদেরকে কিতাব দেওয়া হয়েছে, তুমি যদি তাদের কাছে সমস্ত নিদর্শনও নিয়ে আসো, তবুও তারা তোমার কিবলার অনুসরণ করবে না}২ অতঃপর মুমিনের হৃদয়ে রাসুল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি আবেগ ও অনুরাগ থাকাটা অনস্বীকার্য একটি বিষয়, কিন্তু মানুষের জন্য উচিত নয় আবেগ দ্বারা পরিচালিত হওয়া, বরং তার ওপর আবশ্যক হলো সেই বিষয়ের অনুসরণ করা যা...
_________
১. আল-বুখারী: আল-ওয়াসায়া (২৭৫৩), মুসলিম: আল-ইমান (২০৪, ২০৬), আন-নাসাঈ: আল-ওয়াসায়া (৩৬৪৬, ৩৬৪৭), আহমাদ (২/৪৪৮), আদ-দারেমী: আর-রিক্বাক্ব (২৭৩২)।
২. সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত: ১৪৫।