এবং "সহীহ" গ্রন্থে ইমরান বিন হুসাইন (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত আছে, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আমার উম্মতের শ্রেষ্ঠ হলো আমার প্রজন্ম..."এবং দাওয়াতের ক্ষেত্রে; সুতরাং মানুষের মধ্যে বহুল প্রচলিত এই কাজটি সম্পর্কে আমাদের মুসলিম ভাইদের সতর্ক করা কর্তব্য, আর তা হলো আল্লাহকে নিজেদের পণ্য বানিয়ে নেওয়া; অর্থাৎ তারা শপথ করা ছাড়া কোনো কিছু বিক্রি করে না এবং শপথ করা ছাড়া কোনো কিছু ক্রয়ও করে না।
পরিচ্ছেদের সাথে হাদিসের প্রাসঙ্গিকতা
যে ব্যক্তি আল্লাহকে নিজের পণ্য হিসেবে গ্রহণ করে, সে সাধারণত আল্লাহ মহানুভবের নামে অধিক পরিমাণে শপথ করে থাকে।
তাঁর উক্তি: "এবং সহীহ গ্রন্থে": অর্থাৎ "সহীহাইন" (বুখারী ও মুসলিম); এ বিষয়ে আমাদের আলোচনা দেখুন: 'তাওহীদের ব্যাখ্যা এবং লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ-র সাক্ষ্য প্রদান' নামক পরিচ্ছেদে।১
তাঁর উক্তি: "আমার উম্মতের শ্রেষ্ঠ হলো আমার প্রজন্ম": এখানে "শ্রেষ্ঠ" (খায়র) শব্দটি উদ্দেশ্য (মুবতাদা) এবং "আমার প্রজন্ম" (কারনি) শব্দটি বিধেয় (খবর)। উভয়ের (বুখারী ও মুসলিম) অন্য এক শব্দচয়নে এসেছে: "তোমাদের শ্রেষ্ঠ হলো আমার প্রজন্ম"২, এবং বুখারীতে ইবনে মাসউদের বর্ণিত হাদিসে এসেছে: "মানুষের মধ্যে শ্রেষ্ঠ হলো আমার প্রজন্ম"। আর এটাই উদ্দেশ্য; কারণ এখানে শ্রেষ্ঠত্ব বলতে সাধারণভাবে সকল মানুষের প্রেক্ষিতে শ্রেষ্ঠত্ব বোঝানো হয়েছে, কেবল এই উম্মতের জন্য নয়। একারণেই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) থেকে প্রমাণিত হয়েছে যে তিনি বলেছেন: "আমি আদম সন্তানের শ্রেষ্ঠ প্রজন্মগুলোর মধ্য থেকে প্রেরিত হয়েছি"৩। এর ভিত্তিতে, প্রথম প্রজন্মের শ্রেষ্ঠত্ব সকল মানুষের উপর একটি সাধারণ শ্রেষ্ঠত্ব, কেবল এই উম্মতের উপর সীমাবদ্ধ নয়।
আর তাঁর উক্তি: "আমার উম্মতের শ্রেষ্ঠ": এর প্রেক্ষিতে বলা হয় যে, শ্রেষ্ঠত্ব যখন সম্পৃক্ত করা হয়...
_________
(পৃষ্ঠা ১/১৫৭)।
২ এটি বর্ণনা করেছেন: বুখারী (আস-শাহাদাত অধ্যায়, মিথ্যা সাক্ষ্য প্রদান না করা পরিচ্ছেদ, ২/২৫১), এবং মুসলিম (ফাদায়েলুস সাহাবা অধ্যায়, সাহাবীগণ এবং তাদের পরবর্তীগণের শ্রেষ্ঠত্ব পরিচ্ছেদ, ৪/১৯৬৩)।
৩ এটি বর্ণনা করেছেন: বুখারী (আল-মানাকিব অধ্যায়, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর বৈশিষ্ট্য পরিচ্ছেদ, ২/৫১৭); আবু হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত।