পরিচ্ছেদ: চিত্রকরদের সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে
আবু হুরায়রা (আল্লাহ তাঁর প্রতি সন্তুষ্ট হন) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) বলেছেন: "মহান আল্লাহ বলেন: আর তার চেয়ে বড় জালেম আর কে হতে পারে, যে আমার সৃষ্টির মতো সৃষ্টি করতে উদ্যত হয়?;..........................................তাঁর কথা: "চিত্রকরদের (বা প্রতিকৃতি নির্মাতাদের) সম্পর্কে যা বর্ণিত হয়েছে সেই পরিচ্ছেদ": অর্থাৎ, তাদের প্রতি উচ্চারিত কঠোর হুঁশিয়ারি প্রসঙ্গে।
তাওহীদের সাথে এই পরিচ্ছেদের প্রাসঙ্গিকতা হলো:
চিত্রাঙ্কন বা প্রতিকৃতি তৈরির মধ্যে এমন এক প্রকার সৃষ্টি ও উদ্ভাবন রয়েছে যার মাধ্যমে চিত্রকর সেই সৃষ্টি ও উদ্ভাবনের ক্ষেত্রে আল্লাহর সাথে অংশীদারিত্বের দাবিদার হয়।
হাদীসে তাঁর কথা: "আর তার চেয়ে বড় জালেম আর কে হতে পারে, যে আমার সৃষ্টির মতো সৃষ্টি করতে উদ্যত হয়": এই হাদীসটির সনদ (সূত্র) মহান আল্লাহ পর্যন্ত পৌঁছেছে এবং একে হাদীসে কুদসী বলা হয়। 'তাওহীদের মর্যাদা এবং তা যেসকল গুনাহ মোচন করে' নামক পরিচ্ছেদে এ বিষয়ে ইতিপূর্বে আলোচনা করা হয়েছে।
তাঁর কথা: "আর কে বেশি জালেম": এখানে "কে" হলো একটি প্রশ্নবোধক শব্দ, তবে এর দ্বারা উদ্দেশ্য হলো নেতিবাচকতা বা অস্বীকৃতি; অর্থাৎ, তার চেয়ে বড় জালেম আর কেউ নেই। যখন কোনো অস্বীকৃতি বা না-বোধক অর্থ প্রশ্নবোধক ঢঙে আসে, তখন তা সাধারণ না-বোধক বাক্যের চেয়েও অধিক শক্তিশালী ও অলঙ্কারপূর্ণ হয়; কারণ এর মধ্যে চ্যালেঞ্জ এবং অক্ষম করে দেওয়ার ভাব নিহিত থাকে।
যদি প্রশ্ন করা হয়: এই হাদীস এবং মহান আল্লাহর বাণী: {আর তার চেয়ে বড় জালেম কে হতে পারে, যে আল্লাহর মাসজিদসমূহকে বাধা প্রদান করে} (১) এবং তাঁর বাণী: {আর তার চেয়ে বড় জালেম কে, যে আল্লাহর নামে মিথ্যা রচনা করে} (২) —এই জাতীয় অন্যান্য আয়াতের মধ্যে কীভাবে সমন্বয় করা হবে? (যেহেতু সবকটিকেই সবচেয়ে বড় জুলুম বলা হয়েছে)।
এর উত্তর দুইভাবে দেওয়া যায়:
প্রথমত: এর অর্থ হলো এই বিষয়গুলো চরম অবিচারের (আযলামিয়্যাহ) ক্ষেত্রে সমান অংশীদার, অর্থাৎ জুলুমের চূড়ান্ত শিখরে হওয়ার দিক থেকে এগুলো সব একই পর্যায়ে অবস্থিত।
_________
১. সূরা আল-বাকারাহ, আয়াত: ১১৪।
২. সূরা আল-আনআম, আয়াত: ২১।