তাঁর (রাসূলের) নিকট থেকে, যেমনটি ইবনু মাসঊদ বলেছেন এবং আবূ বকর ও উমার (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও বর্ণিত হয়েছে। সুতরাং, প্রকারভেদ তিনটি; কেননা: এই উক্তিটি হয় রাসূলের (সা.) উক্তির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে, অথবা হবে না; আর (যদি সামঞ্জস্যপূর্ণ না হয়, তবে) হয় তা অন্য কারো শরীয়তের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ হবে, অথবা তাও হবে না।

আর এই তৃতীয় প্রকারটি হলো পরিবর্তিত (মুবাদ্দাল), যেমন মুশরিক ও মাজুসদের (অগ্নিপূজকদের) ধর্মসমূহ। আর যা অন্য কারো জন্য শরীয়ত ছিল, কিন্তু তাঁর (মুহাম্মদের) শরীয়তের সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়, তা অবশ্যই মানসূখ (রহিত) হয়ে গেছে, যেমন সাবত (শনিবার) পালন, এবং নখরযুক্ত (অবিভক্ত খুরবিশিষ্ট) সকল প্রাণীর গোশত, থার্ব (অন্ত্রের চর্বি) ও উভয় বৃক্কের (কিডনির) চর্বি হারাম করা। কেননা সাবতকে ঈদ হিসেবে গ্রহণ করা এবং এই পবিত্র বস্তুসমূহকে হারাম করা মূসার (আ.) শরীয়ত ছিল, অতঃপর তা রহিত করা হয়েছে। বরং মাসীহ (ঈসা আ.) বলেছিলেন: {আর তোমাদের জন্য হালাল করব কিছু জিনিস, যা তোমাদের উপর হারাম করা হয়েছিল} [সূরা আলে ইমরান, ৩:৫০]। সুতরাং, আল্লাহ মাসীহের (আ.) মাধ্যমে মূসার (আ.) শরীয়তে যা হারাম ছিল, তার কিছু অংশ রহিত করে দিয়েছেন।

আর মুহাম্মদের (সা.) ব্যাপারে আল্লাহ বলেছেন: {যারা অনুসরণ করে রাসূলের, উম্মী নবীর, যার উল্লেখ তারা তাদের নিকট রক্ষিত তাওরাত ও ইনজীলে লিপিবদ্ধ পায়। তিনি তাদেরকে সৎকাজের (মা‘রূফ) আদেশ দেন এবং অসৎকাজ (মুনকার) থেকে নিষেধ করেন; আর তাদের জন্য পবিত্র বস্তুসমূহ (তাইয়্যিবাত) হালাল করেন এবং অপবিত্র বস্তুসমূহ (খাবায়েস) হারাম করেন; আর তাদের উপর থেকে তাদের বোঝা (ইসর) ও শৃঙ্খল (আগল্লাল) অপসারণ করেন, যা তাদের উপর ছিল। সুতরাং যারা তাঁর প্রতি ঈমান এনেছে, তাঁকে সম্মান করেছে, তাঁকে সাহায্য করেছে এবং তাঁর সাথে নাযিলকৃত নূরের অনুসরণ করেছে, তারাই সফলকাম} [সূরা আল-আ‘রাফ, ৭:১৫৭]।

আর শিরক (আল্লাহর সাথে অংশীদারিত্ব) সম্পূর্ণরূপে পরিবর্তিত (মুবাদ্দাল) বিষয়ের অন্তর্ভুক্ত। আল্লাহ কখনোই শিরকের বিধান দেননি, যেমন তিনি বলেছেন: {আর আপনার পূর্বে আমি যে সকল রাসূল প্রেরণ করেছিলাম, তাদের জিজ্ঞাসা করুন, আমি কি দয়াময় (আর-রাহমান) ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নির্ধারণ করেছিলাম, যার ইবাদত করা হবে?} [সূরা আয-যুখরুফ, ৪৩:৪৫]। আর আল্লাহ তা‘আলা বলেছেন: {আর আপনার পূর্বে আমি এমন কোনো রাসূল প্রেরণ করিনি, যার প্রতি আমি এই ওহী নাযিল করিনি যে, ‘আমি ছাড়া অন্য কোনো ইলাহ নেই, সুতরাং তোমরা আমারই ইবাদত করো’} [সূরা আল-আম্বিয়া, ২১:২৫]। অনুরূপভাবে, জাহিলিয়াতের (অন্ধকার যুগের) লোকেরা যা হারাম করত, যা আল্লাহ কুরআনে উল্লেখ করেছেন।