তুমি তোমার সীমা অতিক্রম করছো, কেননা তুমি তো কেবল গণকদের (আল-কুহহান) ভাইদের অন্তর্ভুক্ত।} অনুরূপভাবে, যখন কেউ তাদের কথা শোনে এবং তারা জিনের পক্ষ থেকে যা জানায়, তা শোনে—যেমন মুসলিমরা কাফির ও ফাজিরদের (পাপাচারে লিপ্তদের) কথা শোনে, যাতে তারা জানতে পারে তাদের কাছে কী আছে এবং তা থেকে শিক্ষা গ্রহণ করতে পারে। এবং যেমন ফাসিকের (অবিশ্বস্ত ব্যক্তির) সংবাদ শোনা হয়, কিন্তু তা যাচাই করা হয় (ইউতাবাইয়ানু) ও নিশ্চিত হওয়া হয় (ইউতাত্থাব্বাতু)। সুতরাং সুস্পষ্ট প্রমাণ (বাইয়্যিনাহ) ছাড়া তার সত্যতা বা মিথ্যাত্ব সম্পর্কে নিশ্চিত সিদ্ধান্ত দেওয়া যায় না। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {যদি কোনো ফাসিক তোমাদের কাছে কোনো সংবাদ নিয়ে আসে, তবে তোমরা তা যাচাই করে নাও (ফাতাবাইয়ানু)।}

সহীহ আল-বুখারীতে আবূ হুরায়রা (রা.) থেকে প্রমাণিত আছে যে: {আহলে কিতাবগণ (কিতাবধারীরা) তাওরাত পড়তেন এবং তা আরবিতে ব্যাখ্যা করতেন। তখন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: যখন আহলে কিতাবগণ তোমাদের কাছে কোনো কথা বর্ণনা করে, তখন তোমরা তাদের বিশ্বাসও করো না, আবার অবিশ্বাসও করো না। কারণ, হয় তারা তোমাদের কাছে সত্য কথা বলবে, আর তোমরা তাকে মিথ্যা প্রতিপন্ন করবে; অথবা তারা তোমাদের কাছে বাতিল (মিথ্যা) কথা বলবে, আর তোমরা তাকে সত্য বলে মেনে নেবে। বরং তোমরা বলো: {আমরা ঈমান এনেছি তার প্রতি যা আমাদের প্রতি নাযিল করা হয়েছে এবং যা তোমাদের প্রতি নাযিল করা হয়েছে। আর আমাদের ইলাহ (উপাস্য) ও তোমাদের ইলাহ এক এবং আমরা তাঁরই কাছে আত্মসমর্পণকারী (মুসলিমুন)।} [সূরা আনকাবুত, ২৯:৪৬ এর অংশবিশেষ]

সুতরাং মুসলিমদের জন্য তাদের কথা শোনা বৈধ, কিন্তু তারা তা বিশ্বাসও করেনি, আবার অবিশ্বাসও করেনি।

আবূ মূসা আল-আশআরী (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, উমার (রা.)-এর সংবাদ তার কাছে পৌঁছাতে বিলম্ব হচ্ছিল। সেখানে একজন মহিলা ছিলেন যার একজন জিন সঙ্গী (ক্বারীন) ছিল। তিনি তাকে (জিনকে) উমার (রা.) সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন সে তাকে জানালো যে, সে উমারকে সাদাকার (যাকাতের) উটগুলোতে চিহ্ন (ওয়াসম) লাগাতে দেখে এসেছে।

অন্য একটি বর্ণনায় আছে যে, উমার (রা.) একটি সেনাদল প্রেরণ করেছিলেন। এরপর এক ব্যক্তি মদীনায় আগমন করে এবং খবর দেয় যে তারা তাদের শত্রুদের উপর বিজয় লাভ করেছে। খবরটি ছড়িয়ে পড়লে উমার (রা.) এ বিষয়ে জিজ্ঞাসা করলেন। তখন তাকে (খবরটি) জানানো হলো। তিনি বললেন: এ হলো আবূ আল-হাইসাম, জিনের মধ্য থেকে মুসলিমদের বার্তাবাহক (বারীদ)। এরপর মানুষের বার্তাবাহক আসবে। এরপর কয়েক দিন পর মানুষের বার্তাবাহক এলো।