মানুষের (মতো), কিন্তু মানুষ অধিক বুদ্ধিমান, অধিক সত্যবাদী, অধিক ন্যায়পরায়ণ, এবং অঙ্গীকার পালনে অধিক বিশ্বস্ত; আর জিনেরা অধিক মূর্খ, অধিক মিথ্যাবাদী, অধিক অত্যাচারী, এবং অধিক বিশ্বাসঘাতক।

মূল উদ্দেশ্য হলো এই যে, যারা 'আযা'ইম' (মন্ত্র/ঝাড়ফুঁক) ব্যবহার করে, তাদের 'আযা'ইম' শিরক ও কুফর অন্তর্ভুক্ত হওয়া সত্ত্বেও—যা দ্বারা 'আযীমা' ও শপথ করা বৈধ নয় (*lā tajūz*)—তারা প্রায়শই জিনকে প্রতিহত করতে অক্ষম হয়। আর যখন তারা মানুষের উপর ভরকারী (*as-sāri'*) জিনকে হত্যা করতে বা তাকে বন্দী করতে বলে, তখন জিনেরা প্রায়শই তাদের নিয়ে উপহাস করে। অতঃপর তারা তাদের (মানুষদের) কাছে এমন বিভ্রম সৃষ্টি করে যে, তারা তাকে হত্যা করেছে বা বন্দী করেছে, অথচ তা হয় নিছক বিভ্রম (*takhyeel*) এবং মিথ্যা।

এটি তখন, যখন যে ব্যক্তি তাদের সৃষ্ট বিভ্রম দেখছে, সে তার দৃষ্টিতে সত্যবাদী হয়। কারণ, তারা যাদেরকে কোনো কিছু জানাতে চায়, সাধারণত তারা তা জানায় হয় 'মুকাসাফা' (অদৃশ্য উন্মোচন) অথবা 'মুখাতাবা' (সরাসরি কথোপকথন)-এর মাধ্যমে—যদি সে মুশরিকদের, আহলে কিতাবদের এবং মুসলিমদের মধ্যেকার বিদআতিদের অন্তর্ভুক্ত হয়, যাদেরকে জিন ও শয়তানরা পথভ্রষ্ট করে।

আর 'আযা'ইম' ও শপথকারীদের কাছে তারা যা প্রকাশ করে, তা হলো—তারা যা জানাতে চায় তার একটি প্রতিরূপ (*mithāl*) উপস্থাপন করে। যখন সে সেই প্রতিরূপটি দেখে, তখন সে সে সম্পর্কে খবর দেয়। কখনো সে জানতে পারে যে এটি একটি প্রতিরূপ, আবার কখনো তারা তাকে এই ভ্রম দেয় যে, এটিই সেই দৃশ্যমান বস্তুটি (*nafs al-mar'iyy*)।

আর যখন তারা দূরবর্তী স্থান থেকে আহ্বানকারীর কথা শুনতে চায়—যেমন, মুশরিকদের, আহলে কিতাবদের এবং মুসলিমদের মধ্যেকার মূর্খ বান্দাদের মধ্য থেকে কিছু পথভ্রষ্ট বান্দার কাছে কেউ যখন সাহায্য প্রার্থনা (*istighāthah*) করে, যখন তার কোনো ভক্ত তার কাছে সাহায্য চেয়ে বলে: "হে আমার সাইয়্যিদ (প্রভু), অমুক!" তখন জিন সেই মানুষের কণ্ঠস্বরের মতোই তাকে সম্বোধন করে। অতঃপর যখন সেই শায়খ (যার কাছে সাহায্য চাওয়া হয়েছে) তাকে উত্তর দেন, তখন সেই মানুষটিও একই কণ্ঠস্বরের মাধ্যমে উত্তর পায়। আর এই ঘটনা বহু সংখ্যক মানুষের ক্ষেত্রে ঘটেছে, যাদের মধ্যে একটি দলকে আমি চিনি।