اُكْفُفْ عَلَيْك رُمْحَك وَادْخُلْ الْبَيْتَ حَتَّى تَنْظُرَ مَا الَّذِي أَخْرَجَنِي فَدَخَلَ فَإِذَا بِحَيَّةٍ عَظِيمَةٍ مُنْطَوِيَةٍ عَلَى الْفِرَاشِ فَأَهْوَى إلَيْهَا بِالرُّمْحِ فَانْتَظَمَهَا بِهِ ثُمَّ خَرَجَ فَرَكَّزَهُ فِي الدَّارِ فَاضْطَرَبَتْ عَلَيْهِ فَمَا يُدْرَى أَيُّهُمَا كَانَ أَسْرَعَ مَوْتًا الْحَيَّةُ أَمْ الْفَتَى؟ قَالَ: فَجِئْنَا إلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَذَكَرْنَا لَهُ ذَلِكَ وَقُلْنَا: اُدْعُ اللَّهَ يُحْيِيهِ لَنَا قَالَ: اسْتَغْفِرُوا لِصَاحِبِكُمْ ثُمَّ قَالَ: إنَّ بِالْمَدِينَةِ جِنًّا قَدْ أَسْلَمُوا فَإِذَا رَأَيْتُمْ مِنْهُمْ شَيْئًا فَآذِنُوهُ ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ فَإِنْ بَدَا لَكُمْ بَعْدَ ذَلِكَ فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا هُوَ شَيْطَانٌ} وَفِي لَفْظٍ آخَرَ لِمُسْلِمِ أَيْضًا: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {إنَّ لِهَذِهِ الْبُيُوتِ عَوَامِرَ فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَحَرِّجُوا عَلَيْهِ ثَلَاثًا فَإِنْ ذَهَبَ وَإِلَّا فَاقْتُلُوهُ فَإِنَّهُ كَافِرٌ} وَقَالَ لَهُمْ: {اذْهَبُوا فَادْفِنُوا صَاحِبَكُمْ} . وَذَلِكَ أَنَّ قَتْلَ الْجِنِّ بِغَيْرِ حَقٍّ لَا يَجُوزُ كَمَا لَا يَجُوزُ قَتْلُ الْإِنْسِ بِلَا حَقٍّ وَالظُّلْمُ مُحَرَّمٌ فِي كُلِّ حَالٍ، فَلَا يَحِلُّ لِأَحَدٍ أَنْ يَظْلِمَ أَحَدًا وَلَوْ كَانَ كَافِرًا بَلْ قَالَ تَعَالَى: {وَلَا يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلَّا تَعْدِلُوا اعْدِلُوا هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى} .
وَالْجِنُّ يَتَصَوَّرُونَ فِي صُوَرِ الْإِنْسِ وَالْبَهَائِمِ فَيَتَصَوَّرُونَ فِي صُوَرِ الْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبِ وَغَيْرِهَا وَفِي صُوَرِ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ وَفِي صُوَرِ الطَّيْرِ وَفِي صُوَرِ بَنِي آدَمَ كَمَا أَتَى الشَّيْطَانُ قُرَيْشًا فِي صُورَةِ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ لَمَّا أَرَادُوا الْخُرُوجَ إلَى بَدْرٍ قَالَ تَعَالَى: {وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ
وَالْجِنُّ يَتَصَوَّرُونَ فِي صُوَرِ الْإِنْسِ وَالْبَهَائِمِ فَيَتَصَوَّرُونَ فِي صُوَرِ الْحَيَّاتِ وَالْعَقَارِبِ وَغَيْرِهَا وَفِي صُوَرِ الْإِبِلِ وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ وَالْخَيْلِ وَالْبِغَالِ وَالْحَمِيرِ وَفِي صُوَرِ الطَّيْرِ وَفِي صُوَرِ بَنِي آدَمَ كَمَا أَتَى الشَّيْطَانُ قُرَيْشًا فِي صُورَةِ سُرَاقَةَ بْنِ مَالِكِ بْنِ جُعْشُمٍ لَمَّا أَرَادُوا الْخُرُوجَ إلَى بَدْرٍ قَالَ تَعَالَى: {وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ
"তুমি তোমার বর্শা সংযত করো এবং ঘরে প্রবেশ করো, যাতে তুমি দেখতে পারো কী আমাকে বের করে এনেছে।" অতঃপর সে প্রবেশ করল এবং দেখল একটি বিশাল সাপ বিছানার উপর কুণ্ডলী পাকিয়ে আছে। অতঃপর সে বর্শা দিয়ে সেটির দিকে আঘাত করল এবং সেটিকে বিদ্ধ করল। এরপর সে বের হয়ে এসে বর্শাটি উঠোনে গেঁথে দিল, আর সাপটি তার উপর ছটফট করতে লাগল। সুতরাং জানা যায়নি তাদের দুজনের মধ্যে কে আগে মারা গেল—সাপটি নাকি যুবকটি? তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন: অতঃপর আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে এলাম এবং তাঁকে বিষয়টি জানালাম। আমরা বললাম: আপনি আল্লাহর কাছে দু'আ করুন যেন তিনি তাকে আমাদের জন্য জীবিত করে দেন। তিনি বললেন: "তোমরা তোমাদের সাথীর জন্য ক্ষমা প্রার্থনা করো।" অতঃপর তিনি বললেন: "নিশ্চয়ই মদীনাতে এমন জিন রয়েছে যারা ইসলাম গ্রহণ করেছে। সুতরাং তোমরা যখন তাদের কাউকে দেখবে, তখন তাকে তিন দিনের জন্য সতর্ক করবে (বা নোটিশ দেবে)। এরপরও যদি সে তোমাদের সামনে প্রকাশিত হয়, তবে তাকে হত্যা করো, কারণ সে তো শয়তান।"
এবং মুসলিমের আরেকটি বর্ণনায় এসেছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই এই ঘরগুলোতে 'আওয়ামির' (বাসিন্দা জিন) রয়েছে। সুতরাং তোমরা যখন তাদের কাউকে দেখবে, তখন তাকে তিনবার সতর্ক করবে। যদি সে চলে যায় (ভালো), অন্যথায় তাকে হত্যা করো, কারণ সে কাফির।" এবং তিনি তাদের বললেন: "যাও, তোমাদের সাথীকে দাফন করো।"
আর এর কারণ হলো, অন্যায়ভাবে জিন হত্যা করা জায়েয নয়, যেমন অন্যায়ভাবে মানুষ হত্যা করা জায়েয নয়। আর যুলুম (অবিচার) সর্বাবস্থায় হারাম। সুতরাং কারো জন্য জায়েয নয় যে সে অন্য কারো উপর যুলুম করবে, যদিও সে কাফির হয়। বরং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {কোনো সম্প্রদায়ের প্রতি বিদ্বেষ যেন তোমাদেরকে সুবিচার না করতে প্ররোচিত না করে। তোমরা সুবিচার করো, তা তাকওয়ার অধিক নিকটবর্তী।}
আর জিনেরা মানুষ ও চতুষ্পদ জন্তুর আকৃতি ধারণ করে। সুতরাং তারা সাপ, বিচ্ছু এবং অন্যান্য প্রাণীর আকৃতি ধারণ করে। এবং উট, গরু, ছাগল, ঘোড়া, খচ্চর, গাধা এবং পাখির আকৃতিতে এবং বনী আদমের আকৃতিতেও (তারা রূপ ধারণ করে)। যেমন শয়তান কুরাইশদের কাছে সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জু'শুমের আকৃতিতে এসেছিল, যখন তারা বদরের উদ্দেশ্যে বের হতে চেয়েছিল। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যখন শয়তান তাদের জন্য সুশোভিত করল...}।
এবং মুসলিমের আরেকটি বর্ণনায় এসেছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "নিশ্চয়ই এই ঘরগুলোতে 'আওয়ামির' (বাসিন্দা জিন) রয়েছে। সুতরাং তোমরা যখন তাদের কাউকে দেখবে, তখন তাকে তিনবার সতর্ক করবে। যদি সে চলে যায় (ভালো), অন্যথায় তাকে হত্যা করো, কারণ সে কাফির।" এবং তিনি তাদের বললেন: "যাও, তোমাদের সাথীকে দাফন করো।"
আর এর কারণ হলো, অন্যায়ভাবে জিন হত্যা করা জায়েয নয়, যেমন অন্যায়ভাবে মানুষ হত্যা করা জায়েয নয়। আর যুলুম (অবিচার) সর্বাবস্থায় হারাম। সুতরাং কারো জন্য জায়েয নয় যে সে অন্য কারো উপর যুলুম করবে, যদিও সে কাফির হয়। বরং আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {কোনো সম্প্রদায়ের প্রতি বিদ্বেষ যেন তোমাদেরকে সুবিচার না করতে প্ররোচিত না করে। তোমরা সুবিচার করো, তা তাকওয়ার অধিক নিকটবর্তী।}
আর জিনেরা মানুষ ও চতুষ্পদ জন্তুর আকৃতি ধারণ করে। সুতরাং তারা সাপ, বিচ্ছু এবং অন্যান্য প্রাণীর আকৃতি ধারণ করে। এবং উট, গরু, ছাগল, ঘোড়া, খচ্চর, গাধা এবং পাখির আকৃতিতে এবং বনী আদমের আকৃতিতেও (তারা রূপ ধারণ করে)। যেমন শয়তান কুরাইশদের কাছে সুরাকা ইবনে মালিক ইবনে জু'শুমের আকৃতিতে এসেছিল, যখন তারা বদরের উদ্দেশ্যে বের হতে চেয়েছিল। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যখন শয়তান তাদের জন্য সুশোভিত করল...}।
(খণ্ড: 19) (পৃষ্ঠা: 44)