{যিকির (স্মারক) এবং নিশ্চয়ই আমরা তার সংরক্ষক}। আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতঃপর যখন তোমাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে হেদায়াত আসবে} – তাঁর এই বাণী পর্যন্ত – {এভাবেই তোমার কাছে আমার আয়াতসমূহ এসেছিল, কিন্তু তুমি তা ভুলে গিয়েছিলে; আর এভাবেই আজ তোমাকে ভুলে যাওয়া হবে}। আর তা ভুলে যাওয়া হলো—তার অক্ষরগুলো মুখস্থ রাখলেও—তাতে ঈমান আনা এবং তদনুযায়ী আমল করা ছেড়ে দেওয়া। ইবনু আব্বাস (রাঃ) বলেছেন: ‘যে ব্যক্তি কুরআন পাঠ করবে এবং তাতে যা আছে তদনুযায়ী আমল করবে, আল্লাহ তার জন্য নিশ্চয়তা দিয়েছেন যে, সে দুনিয়াতে পথভ্রষ্ট হবে না এবং আখিরাতে দুর্ভাগা হবে না।’ আর তিনি এই আয়াতটি পাঠ করলেন।

সুতরাং যে ব্যক্তি আল্লাহ তাঁর রাসূল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে কিতাব (কুরআন) ও হিকমাহ (সুন্নাহ) সহকারে যা দিয়ে প্রেরণ করেছেন, তার অনুসরণ করবে, আল্লাহ তাকে হেদায়াত দান করবেন এবং তাকে সৌভাগ্যবান করবেন। আর যে ব্যক্তি তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, সে পথভ্রষ্ট হবে ও দুর্ভাগা হবে এবং শয়তান তাকে পথভ্রষ্ট করবে ও তাকে দুর্ভাগা করবে।

অতএব, রাহমানী (দয়াময় আল্লাহর পক্ষ থেকে প্রাপ্ত) অবস্থাগুলো এবং তাঁর মুত্তাকী আওলিয়াদের কারামতসমূহের কারণ হলো ঈমান। কেননা এটিই হলো তাঁর আওলিয়াদের অবস্থা। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {সাবধান! নিশ্চয়ই আল্লাহর আওলিয়াদের কোনো ভয় নেই এবং তারা চিন্তিতও হবে না} {যারা ঈমান এনেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করত}।

আর এটি (কারামত) মুমিন বান্দার জন্য তার দ্বীন ও দুনিয়ার ক্ষেত্রে আল্লাহর পক্ষ থেকে এক নিয়ামত হয়ে থাকে। ফলে তা মুমিনদের জন্য দ্বীনের ক্ষেত্রে প্রমাণ (হুজ্জাহ) এবং দুনিয়ার ক্ষেত্রে প্রয়োজন (হাজত) পূরণকারী হয়। যেমন আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মু'জিযাসমূহ দ্বীনের ক্ষেত্রে প্রমাণ (হুজ্জাহ) এবং মুসলিমদের জন্য প্রয়োজন (হাজত) পূরণকারী ছিল। যেমন খাদ্য ও পানীয়তে বরকত লাভ হওয়া, তাঁর আঙ্গুলের মধ্য থেকে পানি নির্গত হওয়ার মতো; আর ইসতিসকা (বৃষ্টি প্রার্থনার) মাধ্যমে বৃষ্টি বর্ষণের মতো; আর কাফিরদের উপর বিজয় লাভ করা এবং দু'আর মাধ্যমে রোগীর আরোগ্য লাভের মতো; আর উপস্থিতদের থেকে অনুপস্থিত বিষয়ে সত্য ও উপকারী সংবাদ দেওয়ার মতো। আর নবী-রাসূলগণের সংবাদ কখনোই মিথ্যা হয় না।

পক্ষান্তরে, শয়তানী অবস্থার অধিকারীরা হলো গণকদের (কুহহান) গোত্রের অন্তর্ভুক্ত; তারা কখনো মিথ্যা বলে আবার কখনো সত্য বলে। আর তাদের আমলসমূহে অবশ্যই (শরীয়তের) আদেশের বিরোধিতা বিদ্যমান থাকে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আমি কি তোমাদেরকে জানাবো, কাদের উপর শয়তানরা অবতীর্ণ হয়?} {তারা অবতীর্ণ হয় প্রত্যেক ঘোর মিথ্যাবাদী পাপীর উপর}—এই দুটি আয়াত। আর এই কারণেই এদের মধ্যে কাউকে কাউকে নাপাকী ও অপবিত্রতা থেকে সৃষ্ট ঘৃণ্য বস্তুসমূহের সাথে লিপ্ত অবস্থায় পাওয়া যায়।