“{তোমরা এর (কুরআনের) মতো দশটি মিথ্যা রটনা করা সূরা নিয়ে আসো এবং আল্লাহ ব্যতীত যাদেরকে পারো ডাকো, যদি তোমরা সত্যবাদী হও।} {অতঃপর তারা যদি তোমাদের ডাকে সাড়া না দেয়, তবে জেনে রাখো যে, তা আল্লাহর জ্ঞান দ্বারাই নাযিল করা হয়েছে এবং তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই। অতএব তোমরা কি আত্মসমর্পণকারী (মুসলিম) হবে?}” বস্তুত, তাদের (ঐ লোকদের) পক্ষ থেকে প্রতিদ্বন্দ্বিতা (মুআরাদা) করতে না পারা প্রমাণ করে যে, অগ্রাধিকার ভিত্তিতে অন্যরাও অক্ষম। আর এটা স্পষ্ট হয়ে যায় যে, সমস্ত সৃষ্টিজগত এর প্রতিদ্বন্দ্বিতা করতে অক্ষম এবং এটি একটি সুস্পষ্ট নিদর্শন যা রিসালাত (নবুওয়ত) ও তাওহীদের (একত্ববাদের) প্রমাণ বহন করে।

অনুরূপভাবে তাঁর (আল্লাহর) বাণী: {কিন্তু আল্লাহ আপনার প্রতি যা নাযিল করেছেন, তার সাক্ষ্য দিচ্ছেন}— তাঁর এই বাণীর পরে: {নিশ্চয় আমরা আপনার প্রতি ওহী প্রেরণ করেছি} থেকে শুরু করে তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {যাতে রাসূলগণের (আগমনের) পর আল্লাহর বিরুদ্ধে মানুষের কোনো অজুহাত বা প্রমাণ না থাকে।}

আর তারা উল্লেখ করেছেন যে, কাফিরদের মধ্যে এমনও ছিল যারা বলেছিল: আমরা মুহাম্মাদের (সা.) রিসালাতের সাক্ষ্য দিই না। তখন আল্লাহ তাআলা বললেন: {কিন্তু আল্লাহ আপনার প্রতি যা নাযিল করেছেন, তার সাক্ষ্য দিচ্ছেন।}

এর চেয়েও উত্তম ব্যাখ্যা হলো, যখন তিনি বললেন: {যাতে রাসূলগণের (আগমনের) পর আল্লাহর বিরুদ্ধে মানুষের কোনো অজুহাত বা প্রমাণ না থাকে}, তখন তিনি সৃষ্টিকর্তার বিরুদ্ধে সৃষ্টির প্রমাণকে বাতিল করে দিলেন। অতঃপর বললেন: কিন্তু সৃষ্টির উপর আল্লাহর প্রমাণ তাঁর রিসালাতের সাক্ষ্য প্রদানের মাধ্যমে প্রতিষ্ঠিত। কেননা তিনি আপনার প্রতি যা নাযিল করেছেন, তার সাক্ষ্য দিচ্ছেন—তিনি তা তাঁর জ্ঞান দ্বারা নাযিল করেছেন। সুতরাং আল্লাহর বিরুদ্ধে সৃষ্টির কোনো প্রমাণ নেই; বরং চূড়ান্ত প্রমাণ (আল-হুজ্জাতুল বালিগাহ) তাঁরই।

আর তিনিই সেই সত্তা যিনি তাঁর নাযিলকৃত বিষয়ের মাধ্যমে তাঁর বান্দাদেরকে পথ দেখিয়েছেন। পূর্বোক্ত আলোচনার ভিত্তিতে, তাঁর বাণী {তিনি তা তাঁর জ্ঞান দ্বারা নাযিল করেছেন} এর অর্থ হলো: এর মধ্যে রয়েছে তাঁর জ্ঞান যা অতীত, ভবিষ্যৎ এবং তিনি যা সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন, সে সবের বিষয়ে। আর এটিও এমন বিষয় যা প্রমাণ করে যে, এটি (কুরআন) সত্য। কেননা, যখন তিনি এমন গায়েব (অদৃশ্য) সম্পর্কে সংবাদ দেন যা আল্লাহ ব্যতীত কেউ জানে না, তখন তা প্রমাণ করে যে আল্লাহই তাঁকে (রাসূলকে) তা অবহিত করেছেন।