দুই ভারী সৃষ্টির (মানুষ ও জিন) জন্য, যেমন তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {যাতে আমি এর মাধ্যমে তোমাদেরকে এবং যার কাছেই তা পৌঁছায়, তাকে সতর্ক করতে পারি}। সুতরাং, মানুষ ও জিনের মধ্য থেকে যার কাছেই কুরআন পৌঁছেছে, রাসূল (সা.) এর মাধ্যমে তাকে সতর্ক করেছেন। আর 'ইনযার' (সতর্কীকরণ) হলো ভয়ের বিষয় সম্পর্কে অবহিত করা। আর ভয়ের বিষয় হলো সেই শাস্তি, যা তাঁর আদেশ ও নিষেধ অমান্যকারীর উপর নেমে আসে। সুতরাং, যার কাছেই কুরআন পৌঁছেছে, তাকে তিনি (রাসূল) জানিয়ে দিয়েছেন যে, যদি সে তাঁর আনুগত্য না করে, তবে আল্লাহ তাআলা তাকে শাস্তি দেবেন; আর যদি সে তাঁর আনুগত্য করে, তবে আল্লাহ তাআলা তাকে সম্মানিত করবেন। আর তিনি (রাসূল) তো ইন্তেকাল করেছেন। সুতরাং, তাঁর আনুগত্য কেবল কুরআনে যা কিছু আল্লাহ ওয়াজিব করেছেন ও হারাম করেছেন, তা অনুসরণ করার মাধ্যমেই সম্ভব। অনুরূপভাবে, রাসূল (সা.) তাঁর সুন্নাহর মাধ্যমে যা ওয়াজিব করেছেন ও হারাম করেছেন, তাও অনুসরণ করতে হবে। কারণ, কুরআন তাঁর আনুগত্যের আবশ্যকতা স্পষ্ট করেছে এবং স্পষ্ট করেছে যে আল্লাহ তাঁর উপর কিতাব ও হিকমাহ (প্রজ্ঞা/সুন্নাহ) নাযিল করেছেন। আর তিনি তাঁর নবীর স্ত্রীদেরকে বলেছেন: {আর তোমরা তোমাদের গৃহে আল্লাহর আয়াতসমূহ ও হিকমাহ (প্রজ্ঞা) থেকে যা তিলাওয়াত করা হয়, তা স্মরণ করো}।

পরিচ্ছেদ:

অতঃপর তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {আর যিনি তৃণভূমি বের করেছেন} {অতঃপর তাকে কালচে আবর্জনায় পরিণত করেছেন}। তিনি সুবহানাহু ওয়া তাআলা যখন তাঁর বাণী: {যিনি নির্ধারণ করেছেন, অতঃপর পথ দেখিয়েছেন} উল্লেখ করলেন, তখন এর মধ্যে অন্তর্ভুক্ত হলো বান্দা ও চতুষ্পদ জন্তুদের জন্য তিনি যে রিযিক নির্ধারণ করেছেন এবং তাদেরকে সেদিকে পথ দেখিয়েছেন। অতঃপর তিনি তাদের কাছে তা (রিযিক) বহন করে আনয়নকারীদের পথ দেখিয়েছেন। আর এটি তাঁর বান্দাদের উপর তাঁর অনুগ্রহের পূর্ণতার অংশ। যেমনটি ‘আছার’ (বর্ণনা) -এ এসেছে: {নিশ্চয় আল্লাহ বলেন: "