سُورَةُ الْمُجَادَلَةِ
وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:
فَصْلٌ:
قَوْله تَعَالَى {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} خَصَّ سُبْحَانَهُ رَفْعَهُ بِالْأَقْدَارِ وَالدَّرَجَاتِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ وَهُمْ الَّذِينَ اسْتَشْهَدَ بِهِمْ فِي قَوْله تَعَالَى {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إلَهَ إلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ} وَأَخْبَرَ أَنَّهُمْ هُمْ الَّذِينَ يَرَوْنَ مَا أُنْزِلَ إلَى الرَّسُولِ هُوَ الْحَقُّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ} فَدَلَّ عَلَى أَنَّ تَعَلُّمَ الْحُجَّةِ وَالْقِيَامَ بِهَا يَرْفَعُ دَرَجَاتِ مَنْ يَرْفَعُهَا كَمَا قَالَ تَعَالَى: {نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ} قَالَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ: بِالْعِلْمِ. فَرَفْعُ الدَّرَجَاتِ وَالْأَقْدَارِ عَلَى قَدْرِ مُعَامَلَةِ الْقُلُوبِ بِالْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ فَكَمْ مِمَّنْ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي الْيَوْمِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ وَآخَرُ لَا يَنَامُ اللَّيْلَ وَآخَرُ لَا يُفْطِرُ وَغَيْرُهُمْ أَقَلُّ عِبَادَةً
وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:
فَصْلٌ:
قَوْله تَعَالَى {يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ} خَصَّ سُبْحَانَهُ رَفْعَهُ بِالْأَقْدَارِ وَالدَّرَجَاتِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ وَهُمْ الَّذِينَ اسْتَشْهَدَ بِهِمْ فِي قَوْله تَعَالَى {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إلَهَ إلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ} وَأَخْبَرَ أَنَّهُمْ هُمْ الَّذِينَ يَرَوْنَ مَا أُنْزِلَ إلَى الرَّسُولِ هُوَ الْحَقُّ بِقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَيَرَى الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ الْحَقَّ} فَدَلَّ عَلَى أَنَّ تَعَلُّمَ الْحُجَّةِ وَالْقِيَامَ بِهَا يَرْفَعُ دَرَجَاتِ مَنْ يَرْفَعُهَا كَمَا قَالَ تَعَالَى: {نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ} قَالَ زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ: بِالْعِلْمِ. فَرَفْعُ الدَّرَجَاتِ وَالْأَقْدَارِ عَلَى قَدْرِ مُعَامَلَةِ الْقُلُوبِ بِالْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ فَكَمْ مِمَّنْ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي الْيَوْمِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ وَآخَرُ لَا يَنَامُ اللَّيْلَ وَآخَرُ لَا يُفْطِرُ وَغَيْرُهُمْ أَقَلُّ عِبَادَةً
সূরাতুল মুজাদালাহ
শাইখুল ইসলাম – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন – বলেছেন:
পরিচ্ছেদ:
মহান আল্লাহর বাণী: {তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং যাদেরকে জ্ঞান দান করা হয়েছে, আল্লাহ তাদেরকে মর্যাদায় (বহু) উন্নত করবেন।} [সূরা মুজাদালাহ, ৫৮:১১]
সুবহানাহু (আল্লাহ) তাঁর পক্ষ থেকে মর্যাদা (আল-আকদার) ও স্তরে (দারাজাত) উন্নীত করার বিষয়টি বিশেষভাবে তাদের জন্য নির্দিষ্ট করেছেন, যাদেরকে জ্ঞান (আল-ইলম) ও ঈমান দান করা হয়েছে। আর এরাই হলো তারা, যাদেরকে তিনি সাক্ষী হিসেবে পেশ করেছেন তাঁর এই বাণীতে: {আল্লাহ সাক্ষ্য দেন যে, তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই; আর ফেরেশতাগণ এবং ন্যায়নিষ্ঠ জ্ঞানীরাও (সাক্ষ্য দেয় যে, তিনি) ন্যায় প্রতিষ্ঠা করে আছেন।} [সূরা আলে ইমরান, ৩:১৮]
এবং তিনি খবর দিয়েছেন যে, এরাই হলো তারা, যারা রাসূলের প্রতি যা নাযিল হয়েছে, তাকে সত্য বলে দেখতে পায়, তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে: {আর যাদেরকে জ্ঞান দান করা হয়েছে, তারা দেখতে পায় যে, তোমার রবের পক্ষ থেকে তোমার প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে, তা-ই সত্য।} [সূরা সাবা, ৩৪:৬]
সুতরাং এটি প্রমাণ করে যে, প্রমাণ (হুজ্জাহ) শিক্ষা করা এবং তা প্রতিষ্ঠা করার মাধ্যমে আল্লাহ যার মর্যাদা উন্নীত করতে চান, তার স্তরসমূহ উন্নীত হয়। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আমরা যাকে ইচ্ছা করি, তার মর্যাদা উন্নীত করি।} [সূরা আনআম, ৬:৮৩] যায়দ ইবনু আসলাম বলেছেন: জ্ঞানের মাধ্যমে।
অতএব, মর্যাদা ও স্তরসমূহের এই উন্নীতকরণ জ্ঞান ও ঈমানের মাধ্যমে অন্তরসমূহের আচরণের (বা কর্মের) পরিমাণের উপর নির্ভরশীল। কেননা, এমন কত লোক আছে যারা দিনে একবার বা দু'বার কুরআন খতম করে, আবার কেউ আছে যে রাতে ঘুমায় না, আবার কেউ আছে যে ইফতার করে না (অর্থাৎ সর্বদা রোযা রাখে), অথচ তাদের চেয়ে কম ইবাদতকারী ব্যক্তিও (আল্লাহর কাছে) অধিক মর্যাদাবান।
শাইখুল ইসলাম – আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন – বলেছেন:
পরিচ্ছেদ:
মহান আল্লাহর বাণী: {তোমাদের মধ্যে যারা ঈমান এনেছে এবং যাদেরকে জ্ঞান দান করা হয়েছে, আল্লাহ তাদেরকে মর্যাদায় (বহু) উন্নত করবেন।} [সূরা মুজাদালাহ, ৫৮:১১]
সুবহানাহু (আল্লাহ) তাঁর পক্ষ থেকে মর্যাদা (আল-আকদার) ও স্তরে (দারাজাত) উন্নীত করার বিষয়টি বিশেষভাবে তাদের জন্য নির্দিষ্ট করেছেন, যাদেরকে জ্ঞান (আল-ইলম) ও ঈমান দান করা হয়েছে। আর এরাই হলো তারা, যাদেরকে তিনি সাক্ষী হিসেবে পেশ করেছেন তাঁর এই বাণীতে: {আল্লাহ সাক্ষ্য দেন যে, তিনি ব্যতীত কোনো ইলাহ নেই; আর ফেরেশতাগণ এবং ন্যায়নিষ্ঠ জ্ঞানীরাও (সাক্ষ্য দেয় যে, তিনি) ন্যায় প্রতিষ্ঠা করে আছেন।} [সূরা আলে ইমরান, ৩:১৮]
এবং তিনি খবর দিয়েছেন যে, এরাই হলো তারা, যারা রাসূলের প্রতি যা নাযিল হয়েছে, তাকে সত্য বলে দেখতে পায়, তাঁর এই বাণীর মাধ্যমে: {আর যাদেরকে জ্ঞান দান করা হয়েছে, তারা দেখতে পায় যে, তোমার রবের পক্ষ থেকে তোমার প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে, তা-ই সত্য।} [সূরা সাবা, ৩৪:৬]
সুতরাং এটি প্রমাণ করে যে, প্রমাণ (হুজ্জাহ) শিক্ষা করা এবং তা প্রতিষ্ঠা করার মাধ্যমে আল্লাহ যার মর্যাদা উন্নীত করতে চান, তার স্তরসমূহ উন্নীত হয়। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আমরা যাকে ইচ্ছা করি, তার মর্যাদা উন্নীত করি।} [সূরা আনআম, ৬:৮৩] যায়দ ইবনু আসলাম বলেছেন: জ্ঞানের মাধ্যমে।
অতএব, মর্যাদা ও স্তরসমূহের এই উন্নীতকরণ জ্ঞান ও ঈমানের মাধ্যমে অন্তরসমূহের আচরণের (বা কর্মের) পরিমাণের উপর নির্ভরশীল। কেননা, এমন কত লোক আছে যারা দিনে একবার বা দু'বার কুরআন খতম করে, আবার কেউ আছে যে রাতে ঘুমায় না, আবার কেউ আছে যে ইফতার করে না (অর্থাৎ সর্বদা রোযা রাখে), অথচ তাদের চেয়ে কম ইবাদতকারী ব্যক্তিও (আল্লাহর কাছে) অধিক মর্যাদাবান।
(খণ্ড: 16) (পৃষ্ঠা: 48)