শাইখুল ইসলাম (আল্লাহ্‌ তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেন:

পরিচ্ছেদ:

আল্লাহ তাআলা বলেন: {তুমি কি দেখ না যে, আল্লাহ আকাশ থেকে পানি বর্ষণ করেন, অতঃপর তিনি তা জমিনের ঝর্ণাসমূহে (প্রস্রবণসমূহে) প্রবেশ করান, এরপর তিনি তা দ্বারা বিভিন্ন রঙের শস্য উৎপন্ন করেন, অতঃপর তা শুকিয়ে যায়, তখন তুমি তা হলুদ বর্ণ দেখতে পাও, এরপর তিনি সেটিকে খড়-কুটায় পরিণত করেন। নিশ্চয় এর মধ্যে জ্ঞানীদের জন্য উপদেশ রয়েছে।} [সূরা যুমার ৩৯:২১]

অতএব, সুবহানাহু ওয়া তাআলা (আল্লাহ) সংবাদ দিয়েছেন যে, তিনি আকাশ থেকে নাযিল হওয়া পানিকে ঝর্ণাসমূহে প্রবেশ করান। আর 'ইয়ানা-বী' (ينابيع) হলো 'ইয়ানবূ' (ينبوع)-এর বহুবচন, যা হলো পানির উৎস—যেমন ঝর্ণা (আইন) ও কূপ (বি'র)। সুতরাং, কুরআন প্রমাণ করে যে, আসমানের পানি থেকেই জমিন ঝর্ণা সৃষ্টি করে। আর পর্যবেক্ষণ (বা বিবেচনা/প্রমাণ) এই দিকেই নির্দেশ করে। কেননা, যখন আসমানের পানি বেশি হয়, তখন ঝর্ণাসমূহও বেশি হয়; আর যখন তা কমে যায়, তখন ঝর্ণাসমূহও কমে যায়।

আর আসমানের পানি মেঘমালা থেকে নাযিল হয়। আল্লাহ তাআলা তা সৃষ্টি করেন বায়ুমণ্ডলে (জাওয়ে) থাকা বাতাস এবং উপরে উঠে যাওয়া বাষ্পরাশি (আবখিরাহ) থেকে। তবে কুরআনে এমন কথা নেই যে, যা কিছু উৎসারিত হয়, তার সবই আসমানের পানি থেকে হয়। আর পর্যবেক্ষণ দ্বারাও এটি জানা যায় না। কেননা, পানি পাহাড়ের অভ্যন্তর থেকেও উৎসারিত হতে পারে।