তাদের উপমা হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন জ্বালালো {مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا} (আয়াতসমূহ)। এবং তিনি বলেছেন: আল্লাহ্ তাদের অভিভাবক, যারা ঈমান এনেছে {اللَّهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا} (আয়াত)। এবং তিনি বলেছেন: এটি এমন কিতাব, যা আমি আপনার প্রতি নাযিল করেছি, যাতে আপনি মানুষকে অন্ধকার থেকে আলোর দিকে বের করে আনেন {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إلَى النُّورِ}। আর এ বিষয়ে আয়াতসমূহ অনেক। আর এই নূর (আলো), যা মুমিনের জন্য দুনিয়াতে তার উত্তম আমল ও আকিদার (বিশ্বাসের) ভিত্তিতে থাকে, তা আখিরাতে প্রকাশিত হবে, যেমন আল্লাহ্ তাআলা বলেছেন: তাদের নূর তাদের সামনে ও তাদের ডান পাশে দ্রুত ধাবিত হবে {نُورُهُمْ يَسْعَى بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ} (আয়াত)। সুতরাং তিনি এখানে তাওবার (অনুশোচনা ও প্রত্যাবর্তনের) নির্দেশের পরপরই নূরের কথা উল্লেখ করেছেন, যেমন তিনি সূরা নূরে তা উল্লেখ করেছেন দৃষ্টি সংযত করার নির্দেশের পরপর এবং তাঁর এই বাণীতে তাওবার নির্দেশের পরপর: হে মুমিনগণ, তোমরা সকলে আল্লাহর দিকে তাওবা করো, যাতে তোমরা সফলকাম হতে পারো {وَتُوبُوا إلَى اللَّهِ جَمِيعًا أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}। আর তিনি তা উল্লেখ করেছেন পরিবারবর্গ ও স্ত্রীদের অধিকার এবং নারীদের সাথে সম্পর্কিত বিষয়াদির নির্দেশের পরে। আর তিনি সূরা হাদীদে বলেছেন: যেদিন আপনি মুমিন পুরুষ ও মুমিন নারীদের দেখবেন, তাদের নূর তাদের সামনে ও তাদের ডান পাশে দ্রুত ধাবিত হচ্ছে {يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ} (আয়াতসমূহ), মুনাফিকদের সম্পর্কে তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: তোমাদের আশ্রয়স্থল হলো আগুন, সেটিই তোমাদের অভিভাবক এবং তা কতই না নিকৃষ্ট প্রত্যাবর্তনস্থল {مَأْوَاكُمُ النَّارُ هِيَ مَوْلَاكُمْ وَبِئْسَ الْمَصِيرُ.}। সুতরাং সুবহানাহু ওয়া তাআলা খবর দিয়েছেন যে, মুনাফিকরা সেই নূর (আলো) হারাবে, যা নিয়ে মুমিনগণ চলতো এবং তারা মুমিনদের নূর থেকে আলো ধার নিতে চাইবে। অতঃপর তাদের ও মুমিনদের মাঝে একটি পর্দা টেনে দিয়ে তা থেকে তাদের আড়াল করে দেওয়া হবে। যেমন মুনাফিকরা যখন দুনিয়াতে নূর হারিয়েছিল, তখন তাদের উপমা ছিল সেই ব্যক্তির মতো, যে আগুন জ্বালালো, অতঃপর যখন তা তার চারপাশ আলোকিত করলো, তখন আল্লাহ্ তাদের নূর কেড়ে নিলেন এবং তাদের অন্ধকারে ছেড়ে দিলেন। অতঃপর আল্লাহ্ তাআলার বাণী: ব্যভিচারিণী ও ব্যভিচারী {الزَّانِيَةُ وَالزَّانِي} (আয়াত)। সুতরাং তিনি তাদের উভয়ের শাস্তি ও আযাব কার্যকর করার নির্দেশ দিয়েছেন মুমিনদের একটি দলের উপস্থিতিতে। আর তা হলো তার নিজের বিরুদ্ধে সাক্ষ্য দেওয়ার মাধ্যমে অথবা তার বিরুদ্ধে মুমিনদের সাক্ষ্য প্রদানের মাধ্যমে; কারণ যখন কোনো পাপ (মা’সিয়াহ) প্রকাশ্য হয়, তখন তার শাস্তিও...।