وَهَذَا كَقَوْلِ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ لِقَوْمِهِ: {اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} لَمَّا قَالَ فِرْعَوْنُ: {سَنُقَتِّلُ أَبْنَاءَهُمْ وَنَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ وَإِنَّا فَوْقَهُمْ قَاهِرُونَ} {قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ اسْتَعِينُوا بِاللَّهِ وَاصْبِرُوا إنَّ الْأَرْضَ لِلَّهِ يُورِثُهَا مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَالْعَاقِبَةُ لِلْمُتَّقِينَ} . وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ: {وَالَّذِينَ هَاجَرُوا فِي اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا ظُلِمُوا لَنُبَوِّئَنَّهُمْ فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَلَأَجْرُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ} {الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} . وَمِنْهُ قَوْلُ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ {فَإِنَّ اللَّهَ لَا يُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ} وَهُوَ نَظِيرُ قَوْلِهِ: {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا لَا يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا} وَقَوْلِهِ: {وَإِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا فَإِنَّ ذَلِكَ مِنْ عَزْمِ الْأُمُورِ} وَقَوْلِهِ: {بَلَى إنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هَذَا يُمْدِدْكُمْ رَبُّكُمْ بِخَمْسَةِ آلَافٍ مِنَ الْمَلَائِكَةِ مُسَوِّمِينَ} . فَلَا بُدَّ مِنْ التَّقْوَى بِفِعْلِ الْمَأْمُورِ وَالصَّبْرِ عَلَى الْمَقْدُورِ كَمَا فَعَلَ يُوسُفُ عَلَيْهِ السَّلَامُ اتَّقَى اللَّهَ بِالْعِفَّةِ عَنْ الْفَاحِشَةِ وَصَبَرَ عَلَى أَذَاهُمْ لَهُ بِالْمُرَاوَدَةِ وَالْحَبْسِ وَاسْتَعَانَ اللَّهَ وَدَعَاهُ حَتَّى يُثَبِّتَهُ عَلَى الْعِفَّةِ فَتَوَكَّلَ عَلَيْهِ أَنْ يَصْرِفَ عَنْهُ كَيْدَهُنَّ وَصَبَرَ عَلَى الْحَبْسِ.
আর এটি মূসা আলাইহিস সালাম-এর তাঁর কওমকে (জাতিকে) দেওয়া বাণীর মতো: {তোমরা আল্লাহর কাছে সাহায্য চাও এবং ধৈর্য ধারণ করো। নিশ্চয়ই পৃথিবী আল্লাহরই। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা এর উত্তরাধিকারী বানান। আর শুভ পরিণতি মুত্তাকীদের জন্য} [আল-আ'রাফ: ১২৮]। যখন ফিরআউন বলেছিল: {আমরা তাদের পুত্রদের হত্যা করব এবং তাদের নারীদের জীবিত রাখব। আর নিশ্চয়ই আমরা তাদের উপর প্রবল ক্ষমতাবান} [আল-আ'রাফ: ১২৭]। (তখন) {মূসা তাঁর কওমকে বললেন: তোমরা আল্লাহর কাছে সাহায্য চাও এবং ধৈর্য ধারণ করো। নিশ্চয়ই পৃথিবী আল্লাহরই। তিনি তাঁর বান্দাদের মধ্যে যাকে ইচ্ছা এর উত্তরাধিকারী বানান। আর শুভ পরিণতি মুত্তাকীদের জন্য} [আল-আ'রাফ: ১২৮]।
অনুরূপভাবে তাঁর (আল্লাহর) বাণী: {আর যারা আল্লাহর জন্য হিজরত করেছে, তাদের উপর জুলুম হওয়ার পর, আমরা অবশ্যই তাদের দুনিয়াতে উত্তম আবাস দেব। আর আখিরাতের পুরস্কার তো আরও বড়, যদি তারা জানত} [আন-নাহল: ৪১]। {যারা ধৈর্য ধারণ করেছে এবং তাদের রবের উপর তাওয়াক্কুল (নির্ভর) করে} [আন-নাহল: ৪২]।
আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো ইউসুফ আলাইহিস সালাম-এর বাণী: {নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের (মুহসিনীনদের) প্রতিদান নষ্ট করেন না} [ইউসুফ: ৫৬]। আর এটি তাঁর (আল্লাহর) বাণীর অনুরূপ: {আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের ষড়যন্ত্র তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না} [আলে ইমরান: ১২০]। এবং তাঁর বাণী: {আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে নিশ্চয়ই তা দৃঢ় সংকল্পের কাজসমূহের অন্তর্ভুক্ত} [আলে ইমরান: ১৮৬]। এবং তাঁর বাণী: {হ্যাঁ, যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, আর তারা এই মুহূর্তে তোমাদের উপর আক্রমণ করে, তবে তোমাদের রব পাঁচ হাজার চিহ্নিত ফেরেশতা দ্বারা তোমাদের সাহায্য করবেন} [আলে ইমরান: ১২৫]।
সুতরাং, আদিষ্ট কাজ করার মাধ্যমে তাকওয়া অবলম্বন করা এবং নির্ধারিত (তকদীর)-এর উপর ধৈর্য ধারণ করা অপরিহার্য, যেমনটি ইউসুফ আলাইহিস সালাম করেছিলেন। তিনি অশ্লীলতা থেকে পবিত্র থাকার মাধ্যমে আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করেছিলেন এবং প্রলুব্ধ করা ও কারাবাসের মাধ্যমে তাদের দেওয়া কষ্টের উপর ধৈর্য ধারণ করেছিলেন। তিনি আল্লাহর কাছে সাহায্য চেয়েছিলেন এবং তাঁকে ডেকেছিলেন, যেন তিনি তাঁকে পবিত্রতার উপর সুদৃঢ় রাখেন। অতঃপর তিনি তাঁর (আল্লাহর) উপর তাওয়াক্কুল (নির্ভর) করেছিলেন, যেন তিনি তাদের (নারীদের) ষড়যন্ত্র তাঁর থেকে দূর করে দেন এবং তিনি কারাবাসের উপর ধৈর্য ধারণ করেছিলেন।
অনুরূপভাবে তাঁর (আল্লাহর) বাণী: {আর যারা আল্লাহর জন্য হিজরত করেছে, তাদের উপর জুলুম হওয়ার পর, আমরা অবশ্যই তাদের দুনিয়াতে উত্তম আবাস দেব। আর আখিরাতের পুরস্কার তো আরও বড়, যদি তারা জানত} [আন-নাহল: ৪১]। {যারা ধৈর্য ধারণ করেছে এবং তাদের রবের উপর তাওয়াক্কুল (নির্ভর) করে} [আন-নাহল: ৪২]।
আর এর অন্তর্ভুক্ত হলো ইউসুফ আলাইহিস সালাম-এর বাণী: {নিশ্চয়ই আল্লাহ সৎকর্মশীলদের (মুহসিনীনদের) প্রতিদান নষ্ট করেন না} [ইউসুফ: ৫৬]। আর এটি তাঁর (আল্লাহর) বাণীর অনুরূপ: {আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে তাদের ষড়যন্ত্র তোমাদের কোনো ক্ষতি করতে পারবে না} [আলে ইমরান: ১২০]। এবং তাঁর বাণী: {আর যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, তবে নিশ্চয়ই তা দৃঢ় সংকল্পের কাজসমূহের অন্তর্ভুক্ত} [আলে ইমরান: ১৮৬]। এবং তাঁর বাণী: {হ্যাঁ, যদি তোমরা ধৈর্য ধারণ করো এবং তাকওয়া অবলম্বন করো, আর তারা এই মুহূর্তে তোমাদের উপর আক্রমণ করে, তবে তোমাদের রব পাঁচ হাজার চিহ্নিত ফেরেশতা দ্বারা তোমাদের সাহায্য করবেন} [আলে ইমরান: ১২৫]।
সুতরাং, আদিষ্ট কাজ করার মাধ্যমে তাকওয়া অবলম্বন করা এবং নির্ধারিত (তকদীর)-এর উপর ধৈর্য ধারণ করা অপরিহার্য, যেমনটি ইউসুফ আলাইহিস সালাম করেছিলেন। তিনি অশ্লীলতা থেকে পবিত্র থাকার মাধ্যমে আল্লাহর তাকওয়া অবলম্বন করেছিলেন এবং প্রলুব্ধ করা ও কারাবাসের মাধ্যমে তাদের দেওয়া কষ্টের উপর ধৈর্য ধারণ করেছিলেন। তিনি আল্লাহর কাছে সাহায্য চেয়েছিলেন এবং তাঁকে ডেকেছিলেন, যেন তিনি তাঁকে পবিত্রতার উপর সুদৃঢ় রাখেন। অতঃপর তিনি তাঁর (আল্লাহর) উপর তাওয়াক্কুল (নির্ভর) করেছিলেন, যেন তিনি তাদের (নারীদের) ষড়যন্ত্র তাঁর থেকে দূর করে দেন এবং তিনি কারাবাসের উপর ধৈর্য ধারণ করেছিলেন।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 131)