سُورَةُ يُوسُفَ
وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:
فَصْلٌ:
قَوْلُ يُوسُفَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَالَتْ لَهُ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ: {هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} الْمُرَادُ بِرَبِّهِ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ هُنَا سَيِّدُهُ وَهُوَ زَوْجُهَا الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ الَّذِي قَالَ لِامْرَأَتِهِ: {أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا} قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} . فَلَمَّا وَصَّى بِهِ امْرَأَتَهُ فَقَالَ لَهَا {أَكْرِمِي مَثْوَاهُ} قَالَ يُوسُفُ {إنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ} وَلِهَذَا قَالَ: {إنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} وَالضَّمِيرُ فِي: {إنَّهُ} مَعْلُومٌ بَيْنَهُمَا وَهُوَ سَيِّدُهَا.
وَقَالَ شَيْخُ الْإِسْلَامِ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:
فَصْلٌ:
قَوْلُ يُوسُفَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قَالَتْ لَهُ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ: {هَيْتَ لَكَ قَالَ مَعَاذَ اللَّهِ إنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ إنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} الْمُرَادُ بِرَبِّهِ فِي أَصَحِّ الْقَوْلَيْنِ هُنَا سَيِّدُهُ وَهُوَ زَوْجُهَا الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ الَّذِي قَالَ لِامْرَأَتِهِ: {أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَى أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا} قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَكَذَلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَى أَمْرِهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ} . فَلَمَّا وَصَّى بِهِ امْرَأَتَهُ فَقَالَ لَهَا {أَكْرِمِي مَثْوَاهُ} قَالَ يُوسُفُ {إنَّهُ رَبِّي أَحْسَنَ مَثْوَايَ} وَلِهَذَا قَالَ: {إنَّهُ لَا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ} وَالضَّمِيرُ فِي: {إنَّهُ} مَعْلُومٌ بَيْنَهُمَا وَهُوَ سَيِّدُهَا.
সূরা ইউসুফ
এবং শাইখুল ইসলাম (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেছেন:
পরিচ্ছেদ:
ইউসুফ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উক্তি, যখন আযীযের স্ত্রী তাঁকে বলেছিল: {হায়তা লাকা (এসো তোমার জন্য প্রস্তুত আছি)}, তিনি বললেন: {মায়াযাল্লাহ (আল্লাহর আশ্রয় চাই)! নিশ্চয়ই তিনি আমার রব, তিনি আমার অবস্থানকে উত্তম করেছেন। নিশ্চয়ই যালিমরা সফলকাম হয় না।}
এখানে 'রব্বিহি' (তাঁর রব) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো—দুইটি মতের মধ্যে সর্বাধিক বিশুদ্ধ মতানুসারে—তাঁর মনিব, আর তিনি হলেন সেই স্বামী যিনি তাঁকে মিশর থেকে ক্রয় করেছিলেন এবং যিনি তাঁর স্ত্রীকে বলেছিলেন: {তার থাকার জায়গাটিকে সম্মান করো, সম্ভবত সে আমাদের উপকারে আসবে অথবা আমরা তাকে পুত্র হিসেবে গ্রহণ করব।} আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর এভাবেই আমরা ইউসুফকে যমীনে প্রতিষ্ঠা দান করেছিলাম এবং যেন আমরা তাকে স্বপ্নের ব্যাখ্যা শিক্ষা দিতে পারি। আর আল্লাহ তাঁর কাজের ওপর বিজয়ী, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না।}
যখন তিনি (আযীয) তাঁর স্ত্রীকে তাঁর (ইউসুফের) ব্যাপারে উপদেশ দিলেন এবং তাকে বললেন: {তার থাকার জায়গাটিকে সম্মান করো}, তখন ইউসুফ বললেন: {নিশ্চয়ই তিনি আমার রব, তিনি আমার অবস্থানকে উত্তম করেছেন।} আর এই কারণেই তিনি বললেন: {নিশ্চয়ই যালিমরা সফলকাম হয় না।}
আর {ইন্নাহু} (নিশ্চয়ই তিনি)-এর মধ্যে যে সর্বনামটি রয়েছে, তা তাঁদের উভয়ের (ইউসুফ ও আযীযের স্ত্রীর) মধ্যে সুপরিচিত ছিল, আর তিনি হলেন তার (স্ত্রীর) মনিব।
এবং শাইখুল ইসলাম (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) বলেছেন:
পরিচ্ছেদ:
ইউসুফ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর উক্তি, যখন আযীযের স্ত্রী তাঁকে বলেছিল: {হায়তা লাকা (এসো তোমার জন্য প্রস্তুত আছি)}, তিনি বললেন: {মায়াযাল্লাহ (আল্লাহর আশ্রয় চাই)! নিশ্চয়ই তিনি আমার রব, তিনি আমার অবস্থানকে উত্তম করেছেন। নিশ্চয়ই যালিমরা সফলকাম হয় না।}
এখানে 'রব্বিহি' (তাঁর রব) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো—দুইটি মতের মধ্যে সর্বাধিক বিশুদ্ধ মতানুসারে—তাঁর মনিব, আর তিনি হলেন সেই স্বামী যিনি তাঁকে মিশর থেকে ক্রয় করেছিলেন এবং যিনি তাঁর স্ত্রীকে বলেছিলেন: {তার থাকার জায়গাটিকে সম্মান করো, সম্ভবত সে আমাদের উপকারে আসবে অথবা আমরা তাকে পুত্র হিসেবে গ্রহণ করব।} আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর এভাবেই আমরা ইউসুফকে যমীনে প্রতিষ্ঠা দান করেছিলাম এবং যেন আমরা তাকে স্বপ্নের ব্যাখ্যা শিক্ষা দিতে পারি। আর আল্লাহ তাঁর কাজের ওপর বিজয়ী, কিন্তু অধিকাংশ মানুষ তা জানে না।}
যখন তিনি (আযীয) তাঁর স্ত্রীকে তাঁর (ইউসুফের) ব্যাপারে উপদেশ দিলেন এবং তাকে বললেন: {তার থাকার জায়গাটিকে সম্মান করো}, তখন ইউসুফ বললেন: {নিশ্চয়ই তিনি আমার রব, তিনি আমার অবস্থানকে উত্তম করেছেন।} আর এই কারণেই তিনি বললেন: {নিশ্চয়ই যালিমরা সফলকাম হয় না।}
আর {ইন্নাহু} (নিশ্চয়ই তিনি)-এর মধ্যে যে সর্বনামটি রয়েছে, তা তাঁদের উভয়ের (ইউসুফ ও আযীযের স্ত্রীর) মধ্যে সুপরিচিত ছিল, আর তিনি হলেন তার (স্ত্রীর) মনিব।
(খণ্ড: 15) (পৃষ্ঠা: 111)