ইমাম মালিকের ছাত্র ইবনু ওয়াহব এবং ফকীহ আসবাগ ইবনুল ফারাজ। তিনি (তাঁদের একজন) মহান আল্লাহর বাণী: {أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ} (অর্থ: যে তার রবের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত, এবং তার অনুসরণ করে তাঁর পক্ষ থেকে একজন সাক্ষী) সম্পর্কে বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাঃ) ছিলেন 'তাঁর রবের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত' (كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ), আর কুরআনও তাঁর অনুসরণকারী সাক্ষী (يَتْلُوهُ شَاهِدٌ), কারণ তা আল্লাহর পক্ষ থেকে।

আর আয-যাজ্জাজ তাঁর উল্লেখ করা মতামতের মধ্যে এটিও উল্লেখ করেছেন: রাসূলুল্লাহ (সাঃ) কুরআন আবৃত্তি করেন, আর তা (কুরআন) আল্লাহর পক্ষ থেকে আগত সাক্ষী।

আর আবুল আলিয়াহ বলেন: {أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ} (যে তার রবের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত) তিনি হলেন মুহাম্মাদ (সাঃ), আর {وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ} (এবং তার অনুসরণ করে তাঁর পক্ষ থেকে একজন সাক্ষী) তা হলো কুরআন।

ইবনু আবী হাতিম বলেন, ইবনু আব্বাস, মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ, মুজাহিদ, আবূ সালিহ, ইবরাহীম, ইকরিমা, আদ-দাহহাক, কাতাদাহ, আস-সুদ্দী, খুসাইফ এবং ইবনু উয়ায়নাহ থেকেও অনুরূপ বর্ণনা করা হয়েছে।

আর তারা যা বলেছেন তা সহীহ (সঠিক); কিন্তু এর দ্বারা এটা আবশ্যক হয় না যে তাঁর অনুসারীরা তাদের রবের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত নন; বরং তারাও তাদের রবের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত।

আর হাসান আল-বাসরী বলেছেন: {أَفَمَنْ كَانَ عَلَى بَيِّنَةٍ مِنْ رَبِّهِ} (যে তার রবের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত) সম্পর্কে তিনি বলেন: মুমিন ব্যক্তি তার রবের পক্ষ থেকে সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত। ইবনু আবী হাতিম এটি বর্ণনা করেছেন।

আর হুসাইন ইবনু আলী (রাঃ) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, {وَيَتْلُوهُ شَاهِدٌ مِنْهُ} (এবং তার অনুসরণ করে তাঁর পক্ষ থেকে একজন সাক্ষী) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো মুহাম্মাদ (সাঃ), যিনি আল্লাহর পক্ষ থেকে সাক্ষী; আর এটি (এই তাফসীর) দাবি করে যে, যিনি সুস্পষ্ট প্রমাণের উপর প্রতিষ্ঠিত, সাক্ষী তাঁর পক্ষেই সাক্ষ্য দেয়।

আর যে ব্যক্তি বলেন যে, তিনি (সাক্ষী) হলেন মুহাম্মাদ (সাঃ), তার উক্তি সেই ব্যক্তির উক্তির মতোই যিনি বলেন যে, তিনি হলেন জিবরীল (আঃ); কারণ উভয়েই কুরআন পৌঁছে দিয়েছেন। আর আল্লাহ ফেরেশতাদের মধ্য থেকে এবং মানুষের মধ্য থেকে রাসূল মনোনীত করেন।