তা অশ্লীলতা ও নিকৃষ্ট পথে পরিণত হয়েছিল নিষেধের মাধ্যমে, যখন তা (নিষেধ) সঠিক প্রমাণিত হলো; কারণ ইল্লত (কারণ) মা'লূলের (কার্যের) অগ্রবর্তী হয়, তাকে অনুসরণ করে না। আর এর অনুরূপ বহু বিষয় কুরআনে রয়েছে।

আর আদেশের (আল-আমর) ক্ষেত্রে, তাঁর বাণী: {كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِتَالُ وَهُوَ كُرْهٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تَكْرَهُوا شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَعَسَى أَنْ تُحِبُّوا شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [সূরা আল-বাকারা, ২:২১৬] এটি এই মর্মে দলীল যে, তিনি এর (কিতালের) আদেশ দিয়েছেন; কারণ তা আমাদের জন্য কল্যাণকর; আর কারণ আল্লাহ তাতে এমন কিছু জানতেন যা আমরা জানতাম না।

আর এর অনুরূপ হলো পবিত্রতা (তুহূর) সংক্রান্ত আয়াতে তাঁর বাণী: {وَلَكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَلِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [সূরা আল-মায়েদা, ৫:৬] এটি এই মর্মে দলীল যে, তিনি পবিত্রতার (তুহূরের) আদেশ দিয়েছেন; কারণ তাতে আমাদের জন্য সংশোধন (সালাহ) রয়েছে। আর এই বিষয়টিও কুরআনে প্রচুর পরিমাণে বিদ্যমান।