**ফসল (পরিচ্ছেদ):**

যখন বিষয়টি তেমনই, যেমন আল্লাহ তাঁর এই বাণীতে খবর দিয়েছেন: {তোমার যে কল্যাণ হয়, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে হয় এবং তোমার যে অকল্যাণ হয়, তা তোমার নিজের পক্ষ থেকে হয়} [সূরা নিসা, ৪:৭৯]।

এটি আবশ্যক করে যে, বান্দা যেন কল্যাণসমূহ—আর কল্যাণসমূহের (হাসানাত) মধ্যে প্রতিটি নেয়ামত অন্তর্ভুক্ত—একমাত্র আল্লাহ ছাড়া অন্য কারো কাছে না চায়। এবং সে যেন জানে যে, তা (কল্যাণ) কেবল আল্লাহর পক্ষ থেকেই আসে। ফলে এর জন্য আল্লাহই সেই কৃতজ্ঞতা (শুকর) পাওয়ার যোগ্য, যা অন্য কেউ পাওয়ার যোগ্য নয়। আর সে যেন জানে যে, তিনি ছাড়া কোনো ইলাহ (উপাস্য) নেই। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {তোমাদের কাছে যে কোনো নেয়ামত আছে, তা আল্লাহর পক্ষ থেকেই} [সূরা নাহল, ১৬:৫৩]।

সুতরাং এটি বান্দার উপর আবশ্যক করে যে, সে যেন কেবল তাঁরই শুকর (কৃতজ্ঞতা) আদায় করে এবং কেবল তাঁরই ইবাদত (উপাসনা) করে।

অতঃপর তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {অতঃপর যখন তোমাদেরকে কোনো কষ্ট (দুর্‌) স্পর্শ করে, তখন তোমরা তাঁরই কাছে উচ্চস্বরে ফরিয়াদ করো} [সূরা নাহল, ১৬:৫৩]। আর এটি তাদের (মানুষের) অবস্থা সম্পর্কে সংবাদ।

আর ‘জুআর’ (উচ্চস্বরে ফরিয়াদ) হলো: আওয়াজ উঁচু করাকে অন্তর্ভুক্ত করে। মানুষ কেবল তখনই উচ্চস্বরে ফরিয়াদ করে যখন তাকে কোনো কষ্ট (দুর্‌) স্পর্শ করে। কিন্তু নেয়ামতের অবস্থায় সে শান্ত থাকে—হয় সে কৃতজ্ঞ (শাকির) হয়, নয়তো সে অকৃতজ্ঞ (কাফুর) হয়।

{অতঃপর যখন তোমাদেরকে কোনো কষ্ট (দুর্‌) স্পর্শ করে, তখন তোমরা তাঁরই কাছে উচ্চস্বরে ফরিয়াদ করো। অতঃপর যখন তিনি তোমাদের থেকে সেই কষ্ট দূর করে দেন, তখনই তোমাদের মধ্যে একদল তাদের রবের সাথে শিরক (অংশীদার স্থাপন) করে} [সূরা নাহল, ১৬:৫৩-৫৪]।