তিনি বললেন: এটি (কল্যাণ) সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের ক্ষেত্রে। {وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ} (আর যদি তাদের কোনো অকল্যাণ স্পর্শ করে, তখন তারা বলে, ‘এটি আপনার পক্ষ থেকে’)। তিনি বললেন: আর এটি কষ্টের ক্ষেত্রে।

আর সুদ্দী (রহ.) বলেন: {وَإِنْ تُصِبْهُمْ حَسَنَةٌ} (আর যদি তাদের কোনো কল্যাণ স্পর্শ করে)— তারা বলেন, কল্যাণ হলো প্রাচুর্য, যখন তাদের ঘোড়া, গৃহপালিত পশু ও গবাদি পশু উৎপাদনশীল হয়, তাদের অবস্থার উন্নতি ঘটে এবং তাদের নারীরা পুত্রসন্তান প্রসব করে— {يَقُولُوا هَذِهِ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ} (তখন তারা বলে, ‘এটি আল্লাহর পক্ষ থেকে’)। {وَإِنْ تُصِبْهُمْ سَيِّئَةٌ} (আর যদি তাদের কোনো অকল্যাণ স্পর্শ করে)— তারা বলেন, অকল্যাণ হলো: তাদের সম্পদে ক্ষতি, যা মুহাম্মাদ (সা.)-কে অশুভ মনে করার কারণে ঘটে— তখন তারা বলে: {هَذِهِ مِنْ عِنْدِكَ} (‘এটি আপনার পক্ষ থেকে’), অর্থাৎ তারা বলে: আমাদের ধর্ম ত্যাগ করা এবং মুহাম্মাদের অনুসরণ করার কারণেই এই বিপদ আমাদের উপর আপতিত হয়েছে।

অতঃপর আল্লাহ নাযিল করলেন: {قُلْ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ} (বলুন, সবকিছুই আল্লাহর পক্ষ থেকে)— কল্যাণ ও অকল্যাণ উভয়ই। {فَمَالِ هَؤُلَاءِ الْقَوْمِ لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ حَدِيثًا} (এই লোকগুলোর কী হলো যে, তারা কোনো কথাই বুঝতে চায় না?)। তিনি বললেন: (এখানে ‘কথা’ দ্বারা উদ্দেশ্য) কুরআন।

আর আল-ওয়ালিবী ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে বর্ণনা করেন: {مَا أَصَابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ} (তোমার যে কল্যাণ হয়, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে)— তিনি বললেন: বদরের দিন আল্লাহ আপনার জন্য যা বিজয় দান করেছিলেন। দাহ্হাকও অনুরূপ বলেছেন।

আল-ওয়ালিবী ইবনে আব্বাস (রা.) থেকে আরও বর্ণনা করেন যে, ‘কল্যাণ’ (مِنْ حَسَنَةٍ) দ্বারা উদ্দেশ্য হলো: গনীমত (যুদ্ধলব্ধ সম্পদ) ও বিজয় থেকে যা অর্জিত হয়, তা আল্লাহর পক্ষ থেকে। তিনি বললেন: আর ‘অকল্যাণ’ (وَالسَّيِّئَةُ) হলো: উহুদের দিন যা তাঁকে (নবীকে) স্পর্শ করেছিল, যখন তাঁর মুখমণ্ডল আঘাতপ্রাপ্ত হয়েছিল এবং তাঁর সামনের দাঁত (রুবাইয়াহ) ভেঙে গিয়েছিল।

তিনি বললেন: আর ‘কল্যাণ’ (الْحَسَنَةُ) হলো, আল্লাহ এর মাধ্যমে আপনার প্রতি অনুগ্রহ করেছেন; আর ‘অকল্যাণ’ (السَّيِّئَةُ) হলো, আল্লাহ এর মাধ্যমে আপনাকে পরীক্ষা করেছেন।