الْفَلَاسِفَةِ مِنْ الْإِسْمَاعِيلِيَّة وَالْنُصَيْرِيَّة وَنَحْوِهِمْ؛ فَجَعَلُوا مَا يَقُولُهُ الرَّسُولُ هُوَ مِنْ هَذَا الْبَابِ أَظْهَرَ بِهِ خِلَافَ مَا أَبْطَنَ وَأَسَرَّ بِهِ خِلَافَ مَا أَعْلَنَ فَكَانَ حَقِيقَةُ قَوْلِهِمْ أَنَّ الرَّسُولَ هُوَ إمَامُ الْمُنَافِقِينَ وَهُوَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الصَّادِقُ الْمَصْدُوقُ الْمُبَيِّنُ لِلنَّاسِ مَا نَزَلَ إلَيْهِمْ الْمُبَلِّغُ لِرِسَالَةِ رَبِّهِ الْمُخَاطِبُ لَهُمْ بِلِسَانِ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ. قَالَ تَعَالَى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ} وَقَالَ تَعَالَى: {إنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ} وَقَالَ تَعَالَى: {وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ} وَقَالَ تَعَالَى: {فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا} وَقَالَ تَعَالَى: {لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ} وَقَالَ تَعَالَى: {وَأَنْزَلْنَا إلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إلَيْهِمْ} وَقَالَ تَعَالَى: {إنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ} {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} {ثُمَّ إنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ} وَقَالَ تَعَالَى: {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ} وَقَالَ تَعَالَى: {أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا} وَقَالَ تَعَالَى: {فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} وَقَالَتْ الرُّسُلُ {رَبُّنَا يَعْلَمُ إنَّا إلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ} {وَمَا عَلَيْنَا إلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ} وَقَالَ: {قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إلَّا
দার্শনিকদের মধ্যে যারা ইসমাঈলিয়্যাহ, নুসায়রিয়্যাহ এবং তাদের মতো (অন্যান্য দল), তারা রাসূল যা বলেন, তাকে এই প্রকারের অন্তর্ভুক্ত করেছে—যার মাধ্যমে তিনি যা গোপন করেছেন তার বিপরীত প্রকাশ করেছেন এবং যা ঘোষণা করেছেন তার বিপরীত লুকিয়ে রেখেছেন। সুতরাং তাদের কথার বাস্তবতা হলো, রাসূল (সা.) হলেন মুনাফিকদের নেতা (ইমাম)।

অথচ তিনি (সা.) হলেন সত্যবাদী, যার সত্যতা প্রমাণিত (আস-সাদিকুল মাসদুক), যিনি মানুষের জন্য তাদের প্রতি যা নাযিল হয়েছে তা সুস্পষ্টভাবে ব্যাখ্যাদানকারী (আল-মুবাঈয়্যিন), যিনি তাঁর রবের রিসালাত পৌঁছিয়ে দেন, যিনি তাদের সাথে সুস্পষ্ট আরবী ভাষায় কথা বলেন।

আল্লাহ তাআলা বলেছেন: **{وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إلَّا بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ}** (আর আমরা কোনো রাসূলকেই তার কওমের ভাষা ব্যতীত প্রেরণ করিনি, যাতে তিনি তাদের কাছে সুস্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করতে পারেন।)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: **{إنَّا جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ}** (নিশ্চয় আমরা একে আরবী কুরআনরূপে বানিয়েছি, যাতে তোমরা বুঝতে পারো।)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: **{وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ}** (আর আমরা তো কুরআনকে উপদেশ গ্রহণের জন্য সহজ করে দিয়েছি; অতএব কোনো উপদেশ গ্রহণকারী আছে কি?)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: **{فَإِنَّمَا يَسَّرْنَاهُ بِلِسَانِكَ لِتُبَشِّرَ بِهِ الْمُتَّقِينَ وَتُنْذِرَ بِهِ قَوْمًا لُدًّا}** (সুতরাং আমরা তো এটিকে আপনার ভাষায় সহজ করে দিয়েছি, যাতে আপনি এর দ্বারা মুত্তাকীদের সুসংবাদ দিতে পারেন এবং এর দ্বারা বিতর্ককারী (লুদ্দান) সম্প্রদায়কে সতর্ক করতে পারেন।)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: **{لِسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُبِينٌ}** (যাদের দিকে তারা (মিথ্যা) আরোপ করে, তাদের ভাষা হলো অনারবী (আ'জামী), আর এটি হলো সুস্পষ্ট আরবী ভাষা।)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: **{وَأَنْزَلْنَا إلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إلَيْهِمْ}** (আর আমরা আপনার প্রতি 'যিকর' (স্মারক/কুরআন) নাযিল করেছি, যাতে আপনি মানুষের জন্য সুস্পষ্টভাবে ব্যাখ্যা করে দেন যা তাদের প্রতি নাযিল করা হয়েছে।)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: **{إنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُ وَقُرْآنَهُ} {فَإِذَا قَرَأْنَاهُ فَاتَّبِعْ قُرْآنَهُ} {ثُمَّ إنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُ}** (নিশ্চয়ই এর (কুরআনের) সংগ্রহ ও পাঠের দায়িত্ব আমাদেরই। সুতরাং যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন আপনি সেই পাঠ অনুসরণ করুন। অতঃপর এর ব্যাখ্যার দায়িত্বও আমাদেরই।)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: **{كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ}** (এটি এক বরকতময় কিতাব, যা আমরা আপনার প্রতি নাযিল করেছি, যাতে তারা এর আয়াতসমূহ নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে (তাদ্দাব্বুর) এবং যাতে বুদ্ধিমান লোকেরা উপদেশ গ্রহণ করে।)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: **{أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَى قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا}** (তবে কি তারা কুরআন নিয়ে গভীরভাবে চিন্তা করে না, নাকি তাদের অন্তরসমূহে তালা মারা আছে?)

আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: **{فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ}** (রাসূলদের উপর কি সুস্পষ্টভাবে পৌঁছিয়ে দেওয়া (আল-বালাগ আল-মুবীন) ছাড়া আর কোনো দায়িত্ব আছে?)

আর রাসূলগণ বলেছিলেন: **{رَبُّنَا يَعْلَمُ إنَّا إلَيْكُمْ لَمُرْسَلُونَ} {وَمَا عَلَيْنَا إلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ}** (আমাদের রব জানেন, নিশ্চয় আমরা তোমাদের প্রতি প্রেরিত হয়েছি। আর আমাদের উপর সুস্পষ্টভাবে পৌঁছিয়ে দেওয়া ছাড়া আর কোনো দায়িত্ব নেই।)

আর তিনি বলেছেন: **{قُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْهِ مَا حُمِّلَ وَعَلَيْكُمْ مَا حُمِّلْتُمْ وَإِنْ تُطِيعُوهُ تَهْتَدُوا وَمَا عَلَى الرَّسُولِ إلَّا}** (বলুন, তোমরা আল্লাহর আনুগত্য করো এবং রাসূলের আনুগত্য করো। অতঃপর যদি তোমরা মুখ ফিরিয়ে নাও, তবে তার উপর অর্পিত দায়িত্ব কেবল তার, আর তোমাদের উপর অর্পিত দায়িত্ব তোমাদের। আর যদি তোমরা তার আনুগত্য করো, তবে তোমরা হেদায়েত পাবে। আর রাসূলের উপর কেবল...)

(খণ্ড: 13) (পৃষ্ঠা: 264)