হানযালা ফলের উপমা হলো—এর স্বাদ তিক্ত এবং এর কোনো সুগন্ধ নেই। আর এই অনুমানের ভিত্তিতে, কুরআন কোনো একজন মানুষের কথা হবে না, বরং তা হবে লক্ষ লক্ষ মানুষের কথা, এবং তার চেয়েও বেশি। আর যুক্তি ও ধর্মের (দ্বীনের) দিক থেকে এর ভ্রান্তি সুস্পষ্ট।

আর যদি সে বলে: এটি যার পক্ষ থেকে পৌঁছানো হচ্ছে তার কথা, তবে জানা যায় যে, কুরআন পৌঁছিয়ে দেওয়া রাসূলের (বার্তাবাহকের) ক্ষেত্রে কুরআন তাঁর (রাসূলের) কথা নয়, বরং তা আল্লাহর কথা; কিন্তু যখন ফেরেশতা রাসূলকে (বার্তাবাহককে) শয়তান বলা হতে পারে, তখন আল্লাহ স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, এটি একজন সম্মানিত ফেরেশতার পৌঁছানো বার্তা; বিতাড়িত শয়তানের পৌঁছানো বার্তা নয়। আর এই কারণেই তিনি বলেছেন: {নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের (বার্তাবাহকের) কথা} {যিনি মহাশক্তিধর, আরশের মালিকের নিকট মর্যাদাবান} [সূরা তাকভীর: ১৯-২০] তাঁর এই উক্তি পর্যন্ত: {আর এটি কোনো বিতাড়িত শয়তানের কথা নয়} [সূরা তাকভীর: ২৫]।

আর তিনি এই আয়াতে স্পষ্ট করেছেন যে, যে মানবীয় রাসূল, যাঁর সাহচর্য আমরা লাভ করেছি এবং যাঁর কাছ থেকে আমরা শুনেছি, তিনি পাগল নন এবং তিনি গায়েবের বিষয়ে অভিযুক্ত নন (অর্থাৎ, তিনি বিশ্বস্ত)। আর তিনি তাঁকে ‘আস-সাহিব’ (সাথী/সঙ্গী) নামে উল্লেখ করেছেন, কারণ এর মধ্যে আমাদের প্রতি তাঁর (আল্লাহর) পক্ষ থেকে নিয়ামত রয়েছে, যেহেতু আমরা এমন ব্যক্তি ছাড়া অন্য কারো কাছ থেকে গ্রহণ করতে সক্ষম নই, যাঁর সাহচর্য আমরা লাভ করেছি এবং যিনি আমাদেরই জাতিভুক্ত। যেমন আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {নিশ্চয়ই তোমাদের নিকট তোমাদের মধ্য থেকেই একজন রাসূল এসেছেন} [সূরা তাওবা: ১২৮] এবং তিনি বলেছেন: {আর যদি আমি তাকে ফেরেশতা বানাতাম, তবে তাকে পুরুষের রূপেই বানাতাম, আর তারা যে সন্দেহ করে, সে সন্দেহ আমি তাদের উপর চাপিয়ে দিতাম} [সূরা আনআম: ৯]।

যেমন তিনি অন্য আয়াতে বলেছেন: {শপথ নক্ষত্রের, যখন তা অস্তমিত হয়} {তোমাদের সাথী (মুহাম্মদ) পথভ্রষ্ট হননি এবং বিপথগামীও হননি} [সূরা নাজম: ১-২]। আর তিনি স্পষ্ট করেছেন যে, আমাদের মধ্য থেকে আগত রাসূল এবং ফেরেশতা রাসূল—তাঁরা উভয়েই কেবল পৌঁছিয়ে দেন (মুবা্ল্লিগ)। সুতরাং এর মাধ্যমে প্রমাণিত হলো যে, এটি আল্লাহরই কালাম (বাণী)।

যখন মানবীয় রাসূল সম্পর্কে বলা হতো যে তিনি পাগল অথবা মিথ্যা রটনাকারী (মুফতারী), তখন আল্লাহ তাঁকে এই উভয় অপবাদ থেকে মুক্ত ঘোষণা করেছেন। অনুরূপভাবে অন্য সূরায় তিনি বলেছেন: {নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রাসূলের (বার্তাবাহকের) কথা} {আর এটি কোনো কবির কথা নয়; তোমরা সামান্যই ঈমান আনো} {আর না এটি কোনো গণকের কথা; তোমরা সামান্যই...} [সূরা হাক্কাহ: ৪০-৪২]।