فَصْلٌ:

وَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْ قُبْحِ أَعْمَالِ الْكُفَّارِ قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُمْ الرَّسُولُ. كَقَوْلِهِ لِمُوسَى: {اذْهَبْ إلَى فِرْعَوْنَ إنَّهُ طَغَى} {فَقُلْ هَلْ لَكَ إلَى أَنْ تَزَكَّى} {وَأَهْدِيَكَ إلَى رَبِّكَ فَتَخْشَى} . وَقَالَ: {إنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ إنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ} {وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ} {وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ} . فَهَذَا خَبَرٌ عَنْ حَالِهِ قَبْلَ أَنْ يُولَدَ مُوسَى وَحِينَ كَانَ صَغِيرًا قَبْلَ أَنْ يَأْتِيَهُ بِرِسَالَةِ أَنَّهُ كَانَ طَاغِيًا مُفْسِدًا. وَقَالَ تَعَالَى: {وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَيْكَ مَرَّةً أُخْرَى} {إذْ أَوْحَيْنَا إلَى أُمِّكَ مَا يُوحَى} {أَنِ اقْذِفِيهِ فِي التَّابُوتِ فَاقْذِفِيهِ فِي الْيَمِّ فَلْيُلْقِهِ الْيَمُّ بِالسَّاحِلِ يَأْخُذْهُ عَدُوٌّ لِي وَعَدُوٌّ لَهُ} . وَهُوَ فِرْعَوْنُ فَهُوَ إذْ ذَاكَ عَدُوٌّ لِلَّهِ وَلَمْ يَكُنْ جَاءَتْهُ الرِّسَالَةُ بَعْدُ.
পরিচ্ছেদ:

আল্লাহ তাআলা কাফিরদের কর্মের কদর্যতা সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন তাদের নিকট রাসূল আসার পূর্বেই। যেমন মূসা (আ.)-কে তাঁর বাণী: {তুমি ফিরআউনের নিকট যাও, নিশ্চয় সে সীমালঙ্ঘন করেছে।} [আন-নাযিআত: ১৭] {অতঃপর তুমি বল, তোমার কি আগ্রহ আছে যে, তুমি পবিত্র হবে?} [আন-নাযিআত: ১৮] {আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, ফলে তুমি ভয় করবে?} [আন-নাযিআত: ১৯]।

আর তিনি বলেছেন: {নিশ্চয় ফিরআউন যমীনে ঔদ্ধত্য প্রকাশ করেছিল এবং সেখানকার অধিবাসীদেরকে বিভিন্ন দলে বিভক্ত করেছিল। তাদের মধ্য থেকে একটি দলকে সে দুর্বল করে রেখেছিল; তাদের পুত্রদেরকে সে যবেহ করত এবং নারীদেরকে জীবিত রাখত। নিশ্চয় সে ছিল ফাসাদ সৃষ্টিকারীদের অন্তর্ভুক্ত।} [আল-কাসাস: ৪] {আর আমরা ইচ্ছা করলাম যে, যারা যমীনে দুর্বল ছিল, তাদের প্রতি অনুগ্রহ করব এবং তাদেরকে নেতা বানাব আর তাদেরকে উত্তরাধিকারী করব।} [আল-কাসাস: ৫] {এবং তাদেরকে যমীনে ক্ষমতা দান করব।} [আল-কাসাস: ৬]।

সুতরাং এটি তার (ফিরআউনের) অবস্থা সম্পর্কে সংবাদ— মূসা (আ.)-এর জন্মেরও পূর্বে এবং যখন তিনি ছোট ছিলেন, তাঁর নিকট রিসালাত আসার পূর্বেই— যে সে ছিল সীমালঙ্ঘনকারী (ত্বাগী) ও বিপর্যয় সৃষ্টিকারী (মুফসিদ)।

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর আমি তোমার প্রতি আরেকবার অনুগ্রহ করেছিলাম।} [ত্বা-হা: ৩৭] {যখন আমি তোমার মাতার নিকট প্রত্যাদেশ করেছিলাম যা প্রত্যাদেশ করা হয়,} [ত্বা-হা: ৩৮] {যে, তাকে সিন্দুকে রাখ, অতঃপর তাকে নদীতে নিক্ষেপ কর, ফলে নদী তাকে তীরে ফেলে দেবে। তাকে আমার শত্রু ও তার শত্রু ধরে নেবে।} [ত্বা-হা: ৩৯]।

আর সে হলো ফিরআউন। সুতরাং সে তখন থেকেই আল্লাহর শত্রু, অথচ তার নিকট তখনও রিসালাত (বার্তা) আসেনি।

(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 678)