عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ} {لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ} {ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ} {فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ} {وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ} {وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ} {وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ} {وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ} {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ} وَقَالَ تَعَالَى: {فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ} إلَى قَوْلِهِ: {إنْ كَانُوا صَادِقِينَ} . فَنَزَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى نَبِيَّنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّنْ تَقْتَرِنُ بِهِ الشَّيَاطِينُ مِنْ الْكُهَّانِ وَالشُّعَرَاءِ وَالْمَجَانِينِ؛ وَبَيْنَ أَنَّ الَّذِي جَاءَهُ بِالْقُرْآنِ مَلَكٌ كَرِيمٌ اصْطَفَاهُ. قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ} وَقَالَ تَعَالَى: {وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ} {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ} {عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ} {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ} وَقَالَ تَعَالَى: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ} الْآيَةَ. وَقَالَ تَعَالَى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} إلَى قَوْلِهِ {وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ} فَسَمَّاهُ الرُّوحَ الْأَمِينَ وَسَمَّاهُ رُوحَ الْقُدُسِ. وَقَالَ تَعَالَى: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ} {الْجَوَارِي الْكُنَّسِ} يَعْنِي: الْكَوَاكِبَ الَّتِي تَكُونُ فِي السَّمَاءِ خَانِسَةً أَيْ: مُخْتَفِيَةً قَبْلَ طُلُوعِهَا فَإِذَا ظَهَرَتْ رَآهَا النَّاسُ جَارِيَةً فِي السَّمَاءِ فَإِذَا غَرَبَتْ ذَهَبَتْ إلَى كناسها الَّذِي يَحْجُبُهَا {وَاللَّيْلِ إذَا عَسْعَسَ} أَيّ إذَا أَدْبَرَ وَأَقْبَلَ الصُّبْحُ {وَالصُّبْحِ
{عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ} {لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ} {ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ} {فَمَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ عَنْهُ حَاجِزِينَ} {وَإِنَّهُ لَتَذْكِرَةٌ لِلْمُتَّقِينَ} {وَإِنَّا لَنَعْلَمُ أَنَّ مِنْكُمْ مُكَذِّبِينَ} {وَإِنَّهُ لَحَسْرَةٌ عَلَى الْكَافِرِينَ} {وَإِنَّهُ لَحَقُّ الْيَقِينِ} {فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ}
[যদি সে (মুহাম্মাদ) আমাদের উপর কিছু কথা আরোপ করত, তবে অবশ্যই আমরা তাকে ডান হাত দিয়ে পাকড়াও করতাম, অতঃপর অবশ্যই আমরা তার জীবন-শিরা কেটে দিতাম। তখন তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করতে পারত না। আর নিশ্চয়ই এটি (কুরআন) মুত্তাকীদের জন্য এক উপদেশ। আর নিশ্চয়ই আমরা জানি যে, তোমাদের মধ্যে মিথ্যা আরোপকারী রয়েছে। আর নিশ্চয়ই এটি কাফিরদের জন্য আফসোস। আর নিশ্চয়ই এটি সুনিশ্চিত সত্য। অতএব, আপনি আপনার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ করুন।]
وَقَالَ تَعَالَى: {فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ} إلَى قَوْلِهِ: {إنْ كَانُوا صَادِقِينَ} .
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতএব, আপনি উপদেশ দিন। আপনার রবের অনুগ্রহে আপনি কোনো গণকও নন এবং পাগলও নন} তাঁর বাণী {যদি তারা সত্যবাদী হয়ে থাকে} পর্যন্ত।
فَنَزَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى نَبِيَّنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّنْ تَقْتَرِنُ بِهِ الشَّيَاطِينُ مِنْ الْكُهَّانِ وَالشُّعَرَاءِ وَالْمَجَانِينِ؛ وَبَيْنَ أَنَّ الَّذِي جَاءَهُ بِالْقُرْآنِ مَلَكٌ كَرِيمٌ اصْطَفَاهُ.
সুতরাং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সেই সব ব্যক্তি থেকে পবিত্র ঘোষণা করেছেন, যাদের সাথে শয়তানরা যুক্ত থাকে—যেমন গণক, কবি ও পাগলরা; এবং তিনি স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, যিনি তাঁর কাছে কুরআন নিয়ে এসেছেন, তিনি হলেন একজন সম্মানিত ফিরিশতা, যাকে তিনি মনোনীত করেছেন।
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ}
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আল্লাহ ফিরিশতাদের মধ্য থেকে রাসূল মনোনীত করেন এবং মানুষের মধ্য থেকেও।}
وَقَالَ تَعَالَى: {وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ} {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ} {عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ} {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ}
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর নিশ্চয়ই এটি (কুরআন) সৃষ্টিকুলের রবের পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।} {তা নিয়ে এসেছেন রূহুল আমীন (বিশ্বস্ত রূহ)} {আপনার হৃদয়ের উপর, যাতে আপনি সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন।} {স্পষ্ট আরবী ভাষায়।}
وَقَالَ تَعَالَى: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ} الْآيَةَ.
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {বলুন, যে ব্যক্তি জিবরীল-এর শত্রু, তবে (সে জেনে রাখুক) নিশ্চয়ই তিনি আল্লাহর অনুমতিতে তা (কুরআন) আপনার হৃদয়ে নাযিল করেছেন} আয়াতটি।
وَقَالَ تَعَالَى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} إلَى قَوْلِهِ {وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ}
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতএব, যখন আপনি কুরআন পাঠ করেন, তখন বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করুন} তাঁর বাণী {এবং মুসলিমদের জন্য সুসংবাদ} পর্যন্ত।
فَسَمَّاهُ الرُّوحَ الْأَمِينَ وَسَمَّاهُ رُوحَ الْقُدُسِ.
সুতরাং তিনি (আল্লাহ) তাঁকে (জিবরীলকে) ‘রূহুল আমীন’ (বিশ্বস্ত রূহ) নামে অভিহিত করেছেন এবং তাঁকে ‘রূহুল কুদুস’ (পবিত্র রূহ) নামেও অভিহিত করেছেন।
وَقَالَ تَعَالَى: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ} {الْجَوَارِي الْكُنَّسِ} يَعْنِي: الْكَوَاكِبَ الَّتِي تَكُونُ فِي السَّمَاءِ خَانِسَةً أَيْ: مُخْتَفِيَةً قَبْلَ طُلُوعِهَا فَإِذَا ظَهَرَتْ رَآهَا النَّاسُ جَارِيَةً فِي السَّمَاءِ فَإِذَا غَرَبَتْ ذَهَبَتْ إلَى كناسها الَّذِي يَحْجُبُهَا {وَاللَّيْلِ إذَا عَسْعَسَ} أَيّ إذَا أَدْبَرَ وَأَقْبَلَ الصُّبْحُ {وَالصُّبْحِ"
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {সুতরাং আমি শপথ করছি পশ্চাদপসরণকারী নক্ষত্ররাজির,} {যা চলমান ও অদৃশ্য হয়ে যায়।} অর্থাৎ: সেই নক্ষত্ররাজি, যা আকাশে থাকে, যা খানিসাহ (পশ্চাদপসরণকারী) অর্থাৎ উদয়ের পূর্বে অদৃশ্য থাকে। অতঃপর যখন তা প্রকাশিত হয়, তখন মানুষ সেগুলোকে আকাশে চলমান অবস্থায় দেখতে পায়। আর যখন তা অস্তমিত হয়, তখন তা তার কুননাস (আশ্রয়স্থল)-এর দিকে চলে যায়, যা তাকে আড়াল করে রাখে। {আর রাতের শপথ, যখন তা আচ্ছন্ন করে} অর্থাৎ যখন তা চলে যায় এবং সকাল আগমন করে। {আর সকালের শপথ}
[যদি সে (মুহাম্মাদ) আমাদের উপর কিছু কথা আরোপ করত, তবে অবশ্যই আমরা তাকে ডান হাত দিয়ে পাকড়াও করতাম, অতঃপর অবশ্যই আমরা তার জীবন-শিরা কেটে দিতাম। তখন তোমাদের মধ্যে কেউই তাকে রক্ষা করতে পারত না। আর নিশ্চয়ই এটি (কুরআন) মুত্তাকীদের জন্য এক উপদেশ। আর নিশ্চয়ই আমরা জানি যে, তোমাদের মধ্যে মিথ্যা আরোপকারী রয়েছে। আর নিশ্চয়ই এটি কাফিরদের জন্য আফসোস। আর নিশ্চয়ই এটি সুনিশ্চিত সত্য। অতএব, আপনি আপনার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ করুন।]
وَقَالَ تَعَالَى: {فَذَكِّرْ فَمَا أَنْتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ} إلَى قَوْلِهِ: {إنْ كَانُوا صَادِقِينَ} .
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতএব, আপনি উপদেশ দিন। আপনার রবের অনুগ্রহে আপনি কোনো গণকও নন এবং পাগলও নন} তাঁর বাণী {যদি তারা সত্যবাদী হয়ে থাকে} পর্যন্ত।
فَنَزَّهَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى نَبِيَّنَا مُحَمَّدًا صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَمَّنْ تَقْتَرِنُ بِهِ الشَّيَاطِينُ مِنْ الْكُهَّانِ وَالشُّعَرَاءِ وَالْمَجَانِينِ؛ وَبَيْنَ أَنَّ الَّذِي جَاءَهُ بِالْقُرْآنِ مَلَكٌ كَرِيمٌ اصْطَفَاهُ.
সুতরাং আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআলা আমাদের নবী মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে সেই সব ব্যক্তি থেকে পবিত্র ঘোষণা করেছেন, যাদের সাথে শয়তানরা যুক্ত থাকে—যেমন গণক, কবি ও পাগলরা; এবং তিনি স্পষ্ট করে দিয়েছেন যে, যিনি তাঁর কাছে কুরআন নিয়ে এসেছেন, তিনি হলেন একজন সম্মানিত ফিরিশতা, যাকে তিনি মনোনীত করেছেন।
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلَائِكَةِ رُسُلًا وَمِنَ النَّاسِ}
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আল্লাহ ফিরিশতাদের মধ্য থেকে রাসূল মনোনীত করেন এবং মানুষের মধ্য থেকেও।}
وَقَالَ تَعَالَى: {وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ} {نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ} {عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِينَ} {بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ}
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর নিশ্চয়ই এটি (কুরআন) সৃষ্টিকুলের রবের পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।} {তা নিয়ে এসেছেন রূহুল আমীন (বিশ্বস্ত রূহ)} {আপনার হৃদয়ের উপর, যাতে আপনি সতর্ককারীদের অন্তর্ভুক্ত হতে পারেন।} {স্পষ্ট আরবী ভাষায়।}
وَقَالَ تَعَالَى: {قُلْ مَنْ كَانَ عَدُوًّا لِجِبْرِيلَ فَإِنَّهُ نَزَّلَهُ عَلَى قَلْبِكَ بِإِذْنِ اللَّهِ} الْآيَةَ.
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {বলুন, যে ব্যক্তি জিবরীল-এর শত্রু, তবে (সে জেনে রাখুক) নিশ্চয়ই তিনি আল্লাহর অনুমতিতে তা (কুরআন) আপনার হৃদয়ে নাযিল করেছেন} আয়াতটি।
وَقَالَ تَعَالَى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} إلَى قَوْلِهِ {وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ}
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতএব, যখন আপনি কুরআন পাঠ করেন, তখন বিতাড়িত শয়তান থেকে আল্লাহর আশ্রয় প্রার্থনা করুন} তাঁর বাণী {এবং মুসলিমদের জন্য সুসংবাদ} পর্যন্ত।
فَسَمَّاهُ الرُّوحَ الْأَمِينَ وَسَمَّاهُ رُوحَ الْقُدُسِ.
সুতরাং তিনি (আল্লাহ) তাঁকে (জিবরীলকে) ‘রূহুল আমীন’ (বিশ্বস্ত রূহ) নামে অভিহিত করেছেন এবং তাঁকে ‘রূহুল কুদুস’ (পবিত্র রূহ) নামেও অভিহিত করেছেন।
وَقَالَ تَعَالَى: {فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ} {الْجَوَارِي الْكُنَّسِ} يَعْنِي: الْكَوَاكِبَ الَّتِي تَكُونُ فِي السَّمَاءِ خَانِسَةً أَيْ: مُخْتَفِيَةً قَبْلَ طُلُوعِهَا فَإِذَا ظَهَرَتْ رَآهَا النَّاسُ جَارِيَةً فِي السَّمَاءِ فَإِذَا غَرَبَتْ ذَهَبَتْ إلَى كناسها الَّذِي يَحْجُبُهَا {وَاللَّيْلِ إذَا عَسْعَسَ} أَيّ إذَا أَدْبَرَ وَأَقْبَلَ الصُّبْحُ {وَالصُّبْحِ"
আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {সুতরাং আমি শপথ করছি পশ্চাদপসরণকারী নক্ষত্ররাজির,} {যা চলমান ও অদৃশ্য হয়ে যায়।} অর্থাৎ: সেই নক্ষত্ররাজি, যা আকাশে থাকে, যা খানিসাহ (পশ্চাদপসরণকারী) অর্থাৎ উদয়ের পূর্বে অদৃশ্য থাকে। অতঃপর যখন তা প্রকাশিত হয়, তখন মানুষ সেগুলোকে আকাশে চলমান অবস্থায় দেখতে পায়। আর যখন তা অস্তমিত হয়, তখন তা তার কুননাস (আশ্রয়স্থল)-এর দিকে চলে যায়, যা তাকে আড়াল করে রাখে। {আর রাতের শপথ, যখন তা আচ্ছন্ন করে} অর্থাৎ যখন তা চলে যায় এবং সকাল আগমন করে। {আর সকালের শপথ}
(খণ্ড: 11) (পৃষ্ঠা: 273)