وَقَدْ أَخْبَرَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ بِتَوْبَةِ آدَمَ وَنُوحٍ وَمَنْ بَعْدَهُمَا إلَى خَاتَمِ الْمُرْسَلِينَ مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَآخِرُ مَا نَزَلَ عَلَيْهِ - أَوْ مِنْ آخِرِ مَا نَزَلَ عَلَيْهِ - قَوْلُهُ تَعَالَى: {إذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ} {وَرَأَيْتَ النَّاسَ يَدْخُلُونَ فِي دِينِ اللَّهِ أَفْوَاجًا} {فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ وَاسْتَغْفِرْهُ إنَّهُ كَانَ تَوَّابًا} . وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا {أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُكْثِرُ أَنْ يَقُولَ فِي رُكُوعِهِ وَسُجُودِهِ: سُبْحَانَك اللَّهُمَّ رَبَّنَا وَبِحَمْدِك اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي} يَتَأَوَّلُ الْقُرْآنَ. وَقَدْ أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَيْهِ قَبْلَ ذَلِكَ: {لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ} . وَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: {يَا أَيُّهَا النَّاسُ تُوبُوا إلَى رَبِّكُمْ فَوَاَلَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ وَأَتُوبُ إلَيْهِ فِي الْيَوْمِ أَكْثَرَ مِنْ سَبْعِينَ مَرَّةً} . وَفِي صَحِيحِ مُسْلِمٍ عَنْ الْأَغَرِّ المزني عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: {إنَّهُ ليغان عَلَى قَلْبِي وَإِنِّي لَأَسْتَغْفِرُ اللَّهَ فِي الْيَوْمِ مِائَةَ مَرَّةٍ} . وَفِي السُّنَنِ عَنْ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ قَالَ: كُنَّا نَعُدُّ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْمَجْلِسِ الْوَاحِدِ يَقُولُ: ` رَبِّ اغْفِرْ لِي وَتُبْ عَلَيَّ إنَّك أَنْتَ التَّوَّابُ الْغَفُورُ ` مِائَةَ مَرَّةٍ. وَفِي الصَّحِيحَيْنِ عَنْ أَبِي مُوسَى عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ كَانَ
আল্লাহ সুবহানাহু ওয়া তাআ'লা আদম (আ.), নূহ (আ.) এবং তাঁদের পরবর্তী রাসূলগণের, এমনকি সর্বশেষ রাসূল মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম পর্যন্ত সকলের তওবার (অনুশোচনার) সংবাদ দিয়েছেন। আর তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) উপর যা সবশেষে নাযিল হয়েছিল—অথবা যা সবশেষ নাযিল হওয়া আয়াতগুলোর অন্যতম—তা হলো আল্লাহ তাআ'লার বাণী: {যখন আল্লাহর সাহায্য ও বিজয় আসবে} {এবং আপনি মানুষকে দলে দলে আল্লাহর দ্বীনে প্রবেশ করতে দেখবেন} {তখন আপনি আপনার রবের প্রশংসাসহ তাসবীহ পাঠ করুন এবং তাঁর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করুন। নিশ্চয়ই তিনি অধিক তওবা কবুলকারী (তাওয়াব)।}

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আয়িশা রাদিয়াল্লাহু আনহা থেকে বর্ণিত আছে যে, {নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম রুকূ ও সিজদায় এই দু'আটি বেশি বেশি পড়তেন: 'সুবহানাকা আল্লাহুম্মা রাব্বানা ওয়া বিহামদিকা আল্লাহুম্মাগফির লী' (হে আল্লাহ, আমাদের রব, আপনার প্রশংসাসহ আপনার পবিত্রতা ঘোষণা করছি, হে আল্লাহ, আমাকে ক্ষমা করুন)}—তিনি এর মাধ্যমে কুরআনের (উক্ত আয়াতের) ব্যাখ্যা ও বাস্তবায়ন করতেন।

এর পূর্বে আল্লাহ তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের) উপর নাযিল করেছিলেন: {আল্লাহ অবশ্যই অনুগ্রহ করেছেন নবীর প্রতি এবং মুহাজির ও আনসারদের প্রতি, যারা কঠিন মুহূর্তে তাঁর অনুসরণ করেছিল, যখন তাদের মধ্যে এক দলের অন্তর প্রায় বেঁকে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল। অতঃপর তিনি তাদের তওবা কবুল করলেন। নিশ্চয়ই তিনি তাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু, পরম করুণাময়।} (সূরা তওবা, ১১৭)।

আর সহীহ বুখারীতে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলতেন: {হে লোকসকল, তোমরা তোমাদের রবের দিকে তওবা করো। সেই সত্তার কসম, যার হাতে আমার প্রাণ, নিশ্চয়ই আমি দিনে সত্তর বারেরও বেশি আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি এবং তওবা করি।}

আর সহীহ মুসলিমে আল-আগারর আল-মুযানী (রা.) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: {নিশ্চয়ই আমার অন্তরে আবরণ আসে (বা সামান্য অন্যমনস্কতা সৃষ্টি হয়), আর তাই আমি দিনে একশত বার আল্লাহর কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি।}

আর সুনান গ্রন্থসমূহে ইবনু উমার (রা.) থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি বলেছেন: আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের জন্য এক মজলিসে (একত্র বৈঠকে) গণনা করতাম যে, তিনি একশত বার বলতেন: 'রব্বিগফির লী ওয়া তুব আলাইয়্যা ইন্নাকা আনতাত তাওয়্যাবুল গাফূর' (হে আমার রব, আমাকে ক্ষমা করুন এবং আমার তওবা কবুল করুন। নিশ্চয়ই আপনিই তওবা কবুলকারী, ক্ষমাশীল)।

আর সহীহাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এ আবূ মূসা (রা.) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম সম্পর্কে বর্ণিত আছে যে, তিনি ছিলেন...

(খণ্ড: 10) (পৃষ্ঠা: 311)