{বলো, আমি আল্লাহ্‌রই ইবাদত করি, তাঁর জন্য আমার দীনকে একনিষ্ঠ করে} (সূরা যুমার, ৩৯:১৪) তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {আল্লাহ্‌ কি তাঁর বান্দার জন্য যথেষ্ট নন? আর তারা তোমাকে আল্লাহ্‌ ছাড়া অন্যদের ভয় দেখায়} (সূরা যুমার, ৩৯:৩৬) তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {বলো, তোমরা কি ভেবে দেখেছ, আল্লাহ্‌ ছাড়া তোমরা যাদেরকে ডাকো, আল্লাহ্‌ যদি আমার কোনো ক্ষতি করার ইচ্ছা করেন, তবে তারা কি তাঁর সেই ক্ষতি দূর করতে সক্ষম?} (সূরা যুমার, ৩৯:৩৮) আয়াতটি। তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {নাকি তারা আল্লাহ্‌ ছাড়া অন্যদেরকে সুপারিশকারী (শাফাআতকারী) রূপে গ্রহণ করেছে? বলো, যদিও তারা কোনো কিছুর মালিক না হয় এবং তারা কোনো জ্ঞানও না রাখে?} (সূরা যুমার, ৩৯:৪৩) {বলো, সমস্ত শাফাআত (সুপারিশ) আল্লাহ্‌রই জন্য। আসমানসমূহ ও যমীনের সার্বভৌমত্ব তাঁরই। অতঃপর তাঁরই দিকে তোমাদেরকে ফিরিয়ে নেওয়া হবে} (সূরা যুমার, ৩৯:৪৪)। {আর যখন আল্লাহ্‌কে এককভাবে স্মরণ করা হয়, তখন যারা আখিরাতে বিশ্বাস করে না, তাদের অন্তর সংকুচিত হয়ে যায়। আর যখন আল্লাহ্‌ ছাড়া অন্যদেরকে স্মরণ করা হয়, তখন তারা আনন্দিত হয়} (সূরা যুমার, ৩৯:৪৫)। তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {বলো, হে মূর্খরা! তোমরা কি আমাকে আল্লাহ্‌ ছাড়া অন্য কারও ইবাদত করতে আদেশ করছ?} (সূরা যুমার, ৩৯:৬৪) তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {বরং তুমি আল্লাহ্‌রই ইবাদত করো এবং কৃতজ্ঞদের অন্তর্ভুক্ত হও} (সূরা যুমার, ৩৯:৬৬)।

আর আল্লাহ্‌ তাআলা আদম ও ইবলীসের যে ঘটনা বর্ণনা করেছেন, তাতে তিনি বলেছেন: {তোমার ইজ্জতের কসম! আমি অবশ্যই তাদের সকলকে পথভ্রষ্ট করব} (সূরা সাদ, ৩৮:৮২) {তবে তাদের মধ্য থেকে তোমার একনিষ্ঠ বান্দাগণ ছাড়া} (সূরা সাদ, ৩৮:৮৩)। আর আল্লাহ্‌ তাআলা বলেছেন: {নিশ্চয়ই আমার বান্দাদের ওপর তোমার কোনো কর্তৃত্ব নেই, তবে পথভ্রষ্টদের মধ্য থেকে যারা তোমাকে অনুসরণ করেছে তারা ছাড়া} (সূরা হিজর, ১৫:৪২)। আর তিনি বলেছেন: {নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের রবের ওপর তাওয়াক্কুল (নির্ভর) করে, তাদের ওপর তার (শয়তানের) কোনো কর্তৃত্ব নেই} (সূরা নাহল, ১৬:৯৯) {তার কর্তৃত্ব তো কেবল তাদের ওপর, যারা তাকে অভিভাবক হিসেবে গ্রহণ করে এবং যারা আল্লাহ্‌র সাথে অংশীদার স্থাপন করে (মুশরিক)} (সূরা নাহল, ১৬:১০০)।

সুতরাং তিনি স্পষ্ট করেছেন যে, শয়তানের কর্তৃত্ব ও তার পথভ্রষ্টতা কেবল একনিষ্ঠ (আল-মুখলিসীন) নয় এমন লোকদের জন্যই; আর এ কারণেই তিনি ইউসুফের ঘটনায় বলেছেন: {এভাবে, যেন আমরা তার থেকে মন্দ ও অশ্লীলতা দূর করে দেই। নিশ্চয়ই সে ছিল আমাদের একনিষ্ঠ বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত} (সূরা ইউসুফ, ১২:২৪)। আর শয়তানের অনুসারীরাই হলো জাহান্নামের অধিবাসী, যেমন আল্লাহ্‌ তাআলা বলেছেন: {আমি অবশ্যই তোমার দ্বারা এবং তাদের মধ্য থেকে যারা তোমাকে অনুসরণ করবে, তাদের সকলের দ্বারা জাহান্নাম পূর্ণ করব} (সূরা সাদ, ৩৮:৮৫)। আর আল্লাহ্‌ সুবহানাহু বলেছেন: {নিশ্চয়ই আল্লাহ্‌ তাঁর সাথে শিরক করা ক্ষমা করেন না, আর তা ব্যতীত অন্য যা কিছু, তা তিনি যাকে ইচ্ছা ক্ষমা করে দেন} (সূরা নিসা, ৪:৪৮)। আর এই আয়াতটি প্রযোজ্য সেই ব্যক্তির ক্ষেত্রে, যে তওবা করেনি। আর এ কারণেই তিনি শিরককে নির্দিষ্ট করেছেন এবং যা কিছু... তাকে শর্তযুক্ত করেছেন।