শাইখুল ইসলাম, মানবজাতির মুফতি (মুফতি আল-আনাম), তাঁর যুগের একক ব্যক্তিত্ব (আওহাদু আসরিহি), তাঁর সময়ের অদ্বিতীয় (ফারিদু দাহরিহি)—তাক্বীউদ্দীন আবুল আব্বাস আহমাদ ইবনু আব্দিল হালীম ইবনু আব্দিস সালাম ইবনু তাইমিয়্যাহ—আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন এবং তাঁকে সন্তুষ্ট রাখুন (রাহিমাহুল্লাহু ওয়া রাদিয়া আনহু)—কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে: যে পথ অবরোধ করে (ডাকাতী করে/ক্বাত্বা‘আত্ব-ত্বারীক্ব), চুরি করে, অথবা হারাম ভক্ষণ করে, কিংবা অনুরূপ কিছু করে—তা কি তার সেই রিযিক, যার দায়িত্ব আল্লাহ তাআলা তার জন্য গ্রহণ করেছেন, নাকি নয়? আমাদেরকে ফতোয়া দিন, আপনারা পুরস্কৃত হবেন।

তিনি উত্তর দিলেন:

সমস্ত প্রশংসা আল্লাহর জন্য। এটি সেই রিযিক নয় যা আল্লাহ তার জন্য বৈধ করেছেন (আবাবাহা), আর তিনি তা পছন্দও করেন না এবং তাতে সন্তুষ্টও হন না। আর তিনি তাকে তা থেকে খরচ করারও নির্দেশ দেননি। যেমন আল্লাহ তাআলার বাণী: {وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ} (এবং আমরা তাদেরকে যা রিযিক দিয়েছি, তা থেকে তারা ব্যয় করে) এবং আল্লাহ তাআলার বাণী: {وَأَنْفِقُوا مِنْ مَا رَزَقْنَاكُمْ} (এবং আমরা তোমাদেরকে যা রিযিক দিয়েছি, তা থেকে তোমরা ব্যয় করো)। অনুরূপ ক্ষেত্রে হারাম অন্তর্ভুক্ত হয় না।

বরং যে ব্যক্তি হারাম থেকে খরচ করে, আল্লাহ তাআলা অবশ্যই তার নিন্দা করেন এবং সে তার দ্বীন অনুযায়ী দুনিয়া ও আখিরাতে এর কারণে শাস্তি (আল-ইক্বাব) পাওয়ার যোগ্য হয়। আর আল্লাহ বলেছেন: {وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْبَاطِلِ} (তোমরা তোমাদের পরস্পরের সম্পদ অন্যায়ভাবে ভক্ষণ করো না)। আর এটি হলো অন্যায়ভাবে (বিল-বাতিল) সম্পদ ভক্ষণ করা।

কিন্তু এটি সেই রিযিক যা আল্লাহর পূর্বজ্ঞান (ইলমুল্লাহ) দ্বারা নির্ধারিত হয়েছে এবং তিনি তা তাকদীর করেছেন। যেমন সহীহ হাদীসে ইবনু মাসঊদ (রাঃ) থেকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: {তোমাদের কারো সৃষ্টি তার মায়ের পেটে চল্লিশ দিন শুক্ররূপে (নুতফা) জমা করা হয়, এরপর অনুরূপ সময়ে তা জমাট রক্তপিণ্ড (আলাক্বাহ) হয়, এরপর অনুরূপ সময়ে তা মাংসপিণ্ড (মুদগাহ) হয়...}