فَصْلٌ:

إذَا عُرِفَ هَذَا، فَالسَّالِكُونَ طَرِيقَ اللَّهِ مِنْهُمْ مَنْ يَكُونُ مَعَ قِيَامِهِ بِمَا أَمَرَهُ اللَّهُ بِهِ مِنْ الْجِهَادِ وَالْعِلْمِ وَالْعِبَادَةِ وَغَيْرِ ذَلِكَ عَاجِزًا عَنْ الْكَسْبِ كَاَلَّذِينَ ذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِي قَوْلِهِ: {لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ لَا يَسْتَطِيعُونَ ضَرْبًا فِي الْأَرْضِ يَحْسَبُهُمُ الْجَاهِلُ أَغْنِيَاءَ مِنَ التَّعَفُّفِ تَعْرِفُهُمْ بِسِيمَاهُمْ لَا يَسْأَلُونَ النَّاسَ إلْحَافًا} وَاَلَّذِينَ ذَكَرَهُمْ اللَّهُ فِي قَوْلِهِ: {لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ الَّذِينَ أُخْرِجُوا مِنْ دِيارِهِمْ وَأَمْوَالِهِمْ يَبْتَغُونَ فَضْلًا مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانًا وَيَنْصُرُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ أُولَئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ} . فَالصِّنْفُ الْأَوَّلُ أَهْلُ صَدَقَاتٍ وَالصِّنْفُ الثَّانِي أَهْلُ الْفَيْءِ كَمَا قَالَ تَعَالَى فِي الصِّنْفِ الْأَوَّلِ: {إنْ تُبْدُوا الصَّدَقَاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوهَا وَتُؤْتُوهَا الْفُقَرَاءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئَاتِكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ} إلَى قَوْلِهِ: {لِلْفُقَرَاءِ الَّذِينَ أُحْصِرُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ} وَقَالَ فِي ` الصِّنْفِ الثَّانِي `: {مَا أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ الْقُرَى فَلِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ وَلِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَابْنِ السَّبِيلِ} إلَى قَوْلِهِ: {لِلْفُقَرَاءِ الْمُهَاجِرِينَ} ثُمَّ قَالَ: {وَالَّذِينَ تَبَوَّءُوا الدَّارَ وَالْإِيمَانَ مِنْ قَبْلِهِمْ} . فَذَكَرَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارَ وَكَانَ الْمُهَاجِرُونَ تَغْلِبُ
পরিচ্ছেদ:

যখন এটি জানা গেল, তখন আল্লাহর পথের পথিকদের (সালেকগণের) মধ্যে এমন লোকও রয়েছে, যারা জিহাদ, জ্ঞান (ইলম), ইবাদত এবং এ জাতীয় অন্যান্য বিষয়ে আল্লাহ যা আদেশ করেছেন, তা পালনের পরেও উপার্জন করতে অক্ষম। যেমন আল্লাহ তাদের কথা উল্লেখ করেছেন তাঁর এই বাণীতে: {ঐসব দরিদ্রদের জন্য, যারা আল্লাহর পথে আবদ্ধ হয়ে পড়েছে, তারা পৃথিবীতে (জীবিকার সন্ধানে) চলাফেরা করতে পারে না। অজ্ঞ লোকেরা তাদের আত্মমর্যাদার কারণে তাদেরকে ধনী মনে করে। তুমি তাদের লক্ষণ দেখে চিনতে পারবে। তারা মানুষের কাছে কাকুতি-মিনতি করে কিছু চায় না।} (সূরা আল-বাক্বারাহ, ২:২৭৩)।

এবং যাদের কথা আল্লাহ উল্লেখ করেছেন তাঁর এই বাণীতে: {ঐসব দরিদ্র মুহাজিরদের জন্য, যাদেরকে তাদের ঘরবাড়ি ও ধন-সম্পদ থেকে বের করে দেওয়া হয়েছে। তারা আল্লাহর অনুগ্রহ ও সন্তুষ্টি কামনা করে এবং আল্লাহ ও তাঁর রাসূলকে সাহায্য করে। তারাই হলো সত্যবাদী।} (সূরা আল-হাশর, ৫৯:৮)।

সুতরাং প্রথম শ্রেণীটি হলো সাদাকাহর হকদার এবং দ্বিতীয় শ্রেণীটি হলো ‘ফাই’-এর হকদার। যেমন আল্লাহ তাআলা প্রথম শ্রেণী সম্পর্কে বলেছেন: {যদি তোমরা প্রকাশ্যে সাদাকাহ দাও, তবে তা উত্তম। আর যদি তোমরা তা গোপন করো এবং দরিদ্রদেরকে দাও, তবে তা তোমাদের জন্য আরও ভালো। আর তিনি তোমাদের কিছু পাপ মোচন করে দেবেন। তোমরা যা করো, আল্লাহ সে সম্পর্কে সম্যক অবহিত।} (সূরা আল-বাক্বারাহ, ২:২৭১) তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {ঐসব দরিদ্রদের জন্য, যারা আল্লাহর পথে আবদ্ধ হয়ে পড়েছে...} (সূরা আল-বাক্বারাহ, ২:২৭৩)।

আর তিনি দ্বিতীয় শ্রেণী সম্পর্কে বলেছেন: {আল্লাহ জনপদবাসীদের কাছ থেকে তাঁর রাসূলকে যা কিছু ‘ফাই’ (বিনা যুদ্ধে লব্ধ সম্পদ) হিসেবে দিয়েছেন, তা আল্লাহ, রাসূল, নিকটাত্মীয়, ইয়াতীম, মিসকীন ও পথচারীদের জন্য।} (সূরা আল-হাশর, ৫৯:৭) তাঁর এই বাণী পর্যন্ত: {ঐসব দরিদ্র মুহাজিরদের জন্য...} (সূরা আল-হাশর, ৫৯:৮)।

এরপর তিনি বললেন: {আর (তা তাদের জন্যও) যারা তাদের পূর্বে এই আবাসভূমি (মদীনা) ও ঈমানকে নিজেদের জন্য গ্রহণ করেছে।} (সূরা আল-হাশর, ৫৯:৯)। সুতরাং তিনি মুহাজির ও আনসারদের কথা উল্লেখ করলেন। আর মুহাজিরগণই ছিল প্রধান/সংখ্যাগরিষ্ঠ (তথা প্রাধান্য বিস্তারকারী)...

(খণ্ড: 8) (পৃষ্ঠা: 532)