وَلَكِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْمُرُ بِخِلَافِ مَا يَأْمُرُ بِهِ الرَّسُولُ قَالَ تَعَالَى: {أَلَمْ أَعْهَدْ إلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ إنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُبِينٌ} {وَأَنِ اعْبُدُونِي هَذَا صِرَاطٌ مُسْتَقِيمٌ} {وَلَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيرًا أَفَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ} وَقَالَ تَعَالَى: {إنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ} وَقَالَ تَعَالَى: {فَإِذَا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيمِ} {إنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ} {إنَّمَا سُلْطَانُهُ عَلَى الَّذِينَ يَتَوَلَّوْنَهُ وَالَّذِينَ هُمْ بِهِ مُشْرِكُونَ} وَقَالَ تَعَالَى: {وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ} {وَإِنَّهُمْ لَيَصُدُّونَهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَيَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ مُهْتَدُونَ} وَذِكْرُ الرَّحْمَنِ: هُوَ الذِّكْرُ الَّذِي أَنْزَلَ اللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ الَّذِي قَالَ فِيهِ: {إنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا الذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُ لَحَافِظُونَ} وَقَالَ تَعَالَى: {فَإِمَّا يَأْتِيَنَّكُمْ مِنِّي هُدًى فَمَنِ اتَّبَعَ هُدَايَ فَلَا يَضِلُّ وَلَا يَشْقَى} {وَمَنْ أَعْرَضَ عَنْ ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنْكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى} {قَالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمَى وَقَدْ كُنْتُ بَصِيرًا} {قَالَ كَذَلِكَ أَتَتْكَ آيَاتُنَا فَنَسِيتَهَا وَكَذَلِكَ الْيَوْمَ تُنْسَى} وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: {المص} {كِتَابٌ أُنْزِلَ إلَيْكَ فَلَا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ لِتُنْذِرَ بِهِ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ} {اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلَا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ قَلِيلًا مَا تَذَكَّرُونَ} وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: {كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ} {اللَّهِ الَّذِي لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ وَوَيْلٌ لِلْكَافِرِينَ مِنْ عَذَابٍ شَدِيدٍ} وَقَالَ تَعَالَى: {وَكَذَلِكَ أَوْحَيْنَا إلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَا الْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِ
কিন্তু শয়তান রাসূল যা আদেশ করেন, তার বিপরীত আদেশ করে। আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {হে বনী আদম, আমি কি তোমাদেরকে এই মর্মে নির্দেশ দেইনি যে, তোমরা শয়তানের ইবাদত করো না? নিশ্চয় সে তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু।} {আর তোমরা আমারই ইবাদত করো। এটাই সরল পথ (সিরাতুম মুস্তাকীম)।} {আর নিশ্চয়ই সে তোমাদের বহু দলকে (জিবিল্লান কাসীরান) পথভ্রষ্ট করেছে। তবুও কি তোমরা বুদ্ধি খাটাও না?}

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {নিশ্চয়ই আমার বান্দাদের উপর তোমার কোনো ক্ষমতা (সুলতান) নেই, তবে পথভ্রষ্টদের মধ্য থেকে যারা তোমাকে অনুসরণ করে, তাদের উপর ছাড়া।}

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতএব, যখন তুমি কুরআন পাঠ করবে, তখন বিতাড়িত শয়তান (শাইতানির রাজীম) থেকে আল্লাহর কাছে আশ্রয় প্রার্থনা করো (ইস্তিয়াযা করো)।} {নিশ্চয়ই যারা ঈমান এনেছে এবং তাদের রবের উপর তাওয়াক্কুল (ভরসা) করে, তাদের উপর তার কোনো ক্ষমতা (সুলতান) নেই।} {তার ক্ষমতা কেবল তাদের উপরই, যারা তাকে অভিভাবক (তাওয়াল্লা) হিসেবে গ্রহণ করে এবং যারা তার মাধ্যমে আল্লাহর সাথে শিরক করে।}

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর যে ব্যক্তি দয়াময় (আর-রাহমান)-এর স্মরণ (যিকর) থেকে বিমুখ হয়, আমি তার জন্য এক শয়তানকে নিয়োজিত করি, ফলে সে হয় তার সঙ্গী (ক্বারীন)।} {আর নিশ্চয়ই তারা (শয়তানরা) তাদেরকে (মানুষদেরকে) পথ (সাবীল) থেকে বাধা দেয়, অথচ তারা মনে করে যে তারা হেদায়াতপ্রাপ্ত (মুহতাদী)।}

আর 'আর-রাহমান'-এর যিকর (স্মরণ) হলো সেই যিকর, যা আল্লাহ তাঁর রাসূলের উপর নাযিল করেছেন, যার সম্পর্কে তিনি বলেছেন: {নিশ্চয়ই আমিই এই যিকর (কুরআন) নাযিল করেছি এবং আমিই এর সংরক্ষণকারী।}

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতঃপর যখন তোমাদের কাছে আমার পক্ষ থেকে হেদায়াত (পথনির্দেশ) আসবে, তখন যে আমার হেদায়াত অনুসরণ করবে, সে পথভ্রষ্ট হবে না এবং দুঃখীও হবে না (শেকী হবে না)।} {আর যে আমার যিকর (স্মরণ) থেকে মুখ ফিরিয়ে নেবে, তার জন্য থাকবে এক সংকুচিত জীবন (মাঈশাতান দ্বাঙ্কান), আর কিয়ামতের দিন আমি তাকে অন্ধ অবস্থায় সমবেত করব (হাশর করব)।} {সে বলবে, হে আমার রব, কেন আপনি আমাকে অন্ধ অবস্থায় হাশর করলেন? অথচ আমি তো চক্ষুষ্মান ছিলাম।} {তিনি বলবেন, এভাবেই তোমার কাছে আমার আয়াতসমূহ এসেছিল, কিন্তু তুমি তা ভুলে গিয়েছিলে। আর সেভাবেই আজ তোমাকে ভুলে যাওয়া হবে (তুন্সা)।}

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আলিফ-লাম-মীম-সোয়াদ।} {এটি এমন কিতাব যা আপনার প্রতি নাযিল করা হয়েছে। অতএব, এর কারণে আপনার অন্তরে যেন কোনো দ্বিধা (হারাজ) না থাকে, যাতে আপনি এর মাধ্যমে সতর্ক করতে পারেন এবং এটি মুমিনদের জন্য উপদেশ (যিকরা) হয়।} {তোমাদের রবের পক্ষ থেকে তোমাদের প্রতি যা নাযিল করা হয়েছে, তোমরা তার অনুসরণ করো এবং তাঁকে (আল্লাহকে) বাদ দিয়ে অন্য কোনো অভিভাবকের (আউলিয়া) অনুসরণ করো না। তোমরা খুব কমই উপদেশ গ্রহণ করো।}

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {এটি এমন কিতাব, যা আমি আপনার প্রতি নাযিল করেছি, যাতে আপনি মানুষকে তাদের রবের অনুমতিক্রমে অন্ধকার (জুলুমাত) থেকে আলোর (নূর) দিকে বের করে আনতে পারেন—পরাক্রমশালী (আল-আযীয), মহা প্রশংসিত (আল-হামীদ)-এর পথের (সিরাত) দিকে।} {আল্লাহ, যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীতে যা কিছু আছে, সবকিছুর মালিক। আর কাফিরদের জন্য রয়েছে কঠিন আযাবের দুর্ভোগ (ওয়াইল)।}

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর এভাবেই আমি আপনার প্রতি আমার নির্দেশ থেকে রূহ (ওহী) প্রেরণ করেছি। কিতাব কী এবং ঈমান কী, তা আপনি জানতেন না। কিন্তু আমি এটিকে (রূহকে) নূর (আলো) বানিয়েছি, যার মাধ্যমে আমি হেদায়াত করি...}

(খণ্ড: 1) (পৃষ্ঠা: 196)