فَأَجَابَ: إذَا اضْطَرَّ هُوَ وَدَابَّتُهُ وَعِنْدَهُمْ مَالٌ يَطْعَمُونَهُ وَلَمْ يَطْعَمُوهُ فَلَهُ أَنْ يَأْخُذَ كِفَايَتَهُ بِغَيْرِ اخْتِيَارِهِمْ وَيُعْطِيَهُمْ ثَمَنَ الْمِثْلِ. وَإِنْ كَانَ فِي سَفَرٍ وَجَبَ عَلَيْهِمْ أَنْ يُضِيفُوهُ إنْ كَانُوا قَادِرِينَ عَلَى ضِيَافَتِهِ؛ فَإِنْ لَمْ يُضِيفُوهُ أَخَذَ ضِيَافَتَهُ بِغَيْرِ اخْتِيَارِهِمْ وَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ` {حَقُّ الضَّيْفِ وَاجِبٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ} وَقَالَ: ` {أَيُّمَا رَجُلٍ نَزَلَ بِقَوْمِ فَعَلَيْهِمْ أَنْ يَقْرُوهُ فَإِنْ لَمْ يَقْرُوهُ فَلَهُ أَنْ يُعَاقِبَهُمْ بِمِثْلِ قِرَاهُ مِنْ زَرْعِهِمْ وَمَالِهِمْ} وَقَالَ: ` {مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاَللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلْيُكْرِمْ ضَيْفَهُ جَائِزَتُهُ يَوْمٌ وَلَيْلَةٌ وَالضِّيَافَةُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ وَمَا كَانَ بَعْدَ ذَلِكَ فَهُوَ صَدَقَةٌ} . وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.
তিনি উত্তর দিলেন: যখন সে (ব্যক্তি) এবং তার বাহন অভাবগ্রস্ত হয়, আর তাদের (অন্যদের) কাছে এমন সম্পদ থাকে যা তারা খেতে পারে কিন্তু তারা তাকে তা খেতে দেয়নি, তখন তার অধিকার আছে তাদের ঐচ্ছিক সম্মতি ছাড়াই তার প্রয়োজনীয় পরিমাণ গ্রহণ করার এবং তাদেরকে সমমূল্য পরিশোধ করার। আর যদি সে সফরে থাকে, তবে তাদের উপর ওয়াজিব যে তারা তাকে আতিথেয়তা প্রদান করবে, যদি তারা তাকে আতিথেয়তা প্রদানে সক্ষম হয়। যদি তারা তাকে আতিথেয়তা না দেয়, তবে সে তাদের ঐচ্ছিক সম্মতি ছাড়াই তার আতিথেয়তার অংশ গ্রহণ করবে এবং এর জন্য তার উপর কোনো দায় বর্তাবে না।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: `{মেহমানের অধিকার প্রত্যেক মুসলমানের উপর ওয়াজিব।}`

এবং তিনি বলেছেন: `{যে কোনো ব্যক্তি কোনো কওমের কাছে অবতরণ করে, তাদের উপর ওয়াজিব হলো তাকে মেহমানদারি করা। যদি তারা তাকে মেহমানদারি না করে, তবে তার অধিকার আছে তাদের শস্য ও সম্পদ থেকে তার মেহমানদারির সমপরিমাণ নিয়ে তাদেরকে শাস্তি দেওয়ার।}`

এবং তিনি বলেছেন: `{যে ব্যক্তি আল্লাহ ও আখিরাতের দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তার মেহমানকে সম্মান করে। তার জায়েযা (বিশেষ আতিথেয়তা) হলো একদিন ও এক রাত, আর সাধারণ আতিথেয়তা হলো তিন দিন। এর পরে যা কিছু হবে, তা সাদাকা (ঐচ্ছিক দান)।}`

আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 211)