فَأَمَّا ` الْغَالِيَةُ ` فَإِنَّهُ حَرَّقَهُمْ بِالنَّارِ فَإِنَّهُ خَرَجَ ذَاتَ يَوْمٍ مِنْ بَابِ كِنْدَةَ فَسَجَدَ لَهُ أَقْوَامٌ فَقَالَ: مَا هَذَا؟ فَقَالُوا: أَنْتَ هُوَ اللَّهُ. فَاسْتَتَابَهُمْ ثَلَاثًا فَلَمْ يَرْجِعُوا فَأَمَرَ فِي الثَّالِثِ بِأَخَادِيدَ فَخُدَّتْ وَأَضْرَمَ فِيهَا النَّارَ ثُمَّ قَذَفَهُمْ فِيهَا وَقَالَ:

لَمَّا رَأَيْت الْأَمْرَ أَمْرًا مُنْكَرًا ... أَجَّجْت نَارِي وَدَعَوْت قنبرا

وَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ أَنَّ عَلِيًّا أَتَى بِزَنَادِقَتِهِمْ فَحَرَّقَهُمْ وَبَلَغَ ذَلِكَ {ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ: أَمَّا أَنَا فَلَوْ كُنْت لَمْ أُحَرِّقْهُمْ؛ لِنَهْيِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يُعَذَّبَ بِعَذَابِ اللَّهِ وَلَضَرَبْت أَعْنَاقَهُمْ؛ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ بَدَّلَ دِينَهُ فَاقْتُلُوهُ} وَأَمَّا ` السَّبَّابَةُ ` فَإِنَّهُ لَمَّا بَلَغَهُ مَنْ سَبَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ طَلَبَ قَتْلَهُ فَهَرَبَ مِنْهُ إلَى قرقيسيا؛ وَكَلَّمَهُ فِيهِ وَكَانَ عَلِيٌّ يُدَارِي أُمَرَاءَهُ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَكُنْ مُتَمَكِّنًا وَلَمْ يَكُونُوا يُطِيعُونَهُ فِي كُلِّ مَا يَأْمُرُهُمْ بِهِ. وَأَمَّا ` الْمُفَضِّلَةُ ` فَقَالَ: لَا أوتى بِأَحَدِ يُفَضِّلُنِي عَلَى أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ إلَّا جَلَدْته حَدَّ الْمُفْتَرِينَ وَرُوِيَ عَنْهُ مِنْ أَكْثَرَ مِنْ ثَمَانِينَ وَجْهًا أَنَّهُ قَالَ: خَيْرُ هَذِهِ الْأُمَّةِ بَعْدَ نَبِيِّهَا أَبُو بَكْرٍ ثُمَّ عُمَرُ. وَفِي صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّهُ قَالَ لِأَبِيهِ: يَا أَبَتِ مَنْ خَيْرُ النَّاسِ بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟
আর `গালিয়া সম্প্রদায়` (অতি-উগ্রপন্থীরা), তিনি তাদেরকে আগুন দিয়ে জ্বালিয়ে দেন। একদিন তিনি কিনদাহ ফটক দিয়ে বের হলেন, তখন কিছু লোক তাঁকে সিজদা করল। তিনি বললেন: এটা কী? তারা বলল: আপনিই আল্লাহ। তিনি তিনবার তাদেরকে তওবা করতে বললেন, কিন্তু তারা ফিরে আসেনি। তৃতীয়বারে তিনি খন্দক খনন করার নির্দেশ দিলেন, আর তা খনন করা হলো এবং তাতে আগুন প্রজ্জ্বলিত করা হলো। অতঃপর তিনি তাদেরকে তাতে নিক্ষেপ করলেন এবং বললেন:

যখন আমি দেখলাম বিষয়টি এক জঘন্য বিষয়,

তখন আমি আমার আগুন প্রজ্জ্বলিত করলাম এবং কানবারকে ডাকলাম।

আর সহীহ আল-বুখারীতে রয়েছে যে, আলী (রা.) তাদের যিন্দীকদের (ধর্মত্যাগীদের) ধরে আনেন এবং তাদেরকে জ্বালিয়ে দেন। এই সংবাদ {ইবনু আব্বাস (রা.)-এর কাছে পৌঁছলে তিনি বললেন: আমি হলে তাদেরকে জ্বালিয়ে দিতাম না; কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আল্লাহর শাস্তি দ্বারা শাস্তি দিতে নিষেধ করেছেন। বরং আমি তাদের গর্দান উড়িয়ে দিতাম; কারণ নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: যে ব্যক্তি তার দ্বীন পরিবর্তন করে, তোমরা তাকে হত্যা করো।}

আর `সাব্বাবাহ সম্প্রদায়` (গালিদানকারীরা), যখন তাঁর কাছে পৌঁছল যে কেউ আবূ বকর ও উমারকে গালি দিয়েছে, তখন তিনি তাকে হত্যার নির্দেশ দিলেন। ফলে সে তাঁর কাছ থেকে পালিয়ে কারকিসিয়াতে চলে গেল; এবং এ বিষয়ে তাঁর সাথে কথা বলা হলো। আলী (রা.) তাঁর আমীরদের (সেনাপতিদের) সাথে সতর্কতার সাথে চলতেন; কারণ তিনি তখন পুরোপুরি ক্ষমতাবান ছিলেন না এবং তারা তাঁর নির্দেশিত সব বিষয়ে তাঁর আনুগত্য করত না।

আর `মুফাদ্দিল্লাহ সম্প্রদায়` (শ্রেষ্ঠত্ব আরোপকারীরা) সম্পর্কে তিনি বললেন: যে কেউ আমাকে আবূ বকর ও উমারের উপর শ্রেষ্ঠত্ব দেয়, তাকে আমার কাছে আনা হলে আমি তাকে অপবাদ আরোপকারীদের শাস্তিস্বরূপ বেত্রাঘাত করব। এবং আশিটিরও বেশি সূত্রে তাঁর থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেন: এই উম্মতের নবীর পরে সর্বশ্রেষ্ঠ ব্যক্তি হলেন আবূ বকর, অতঃপর উমার। আর সহীহ আল-বুখারীতে মুহাম্মাদ ইবনুল হানাফিয়্যাহ থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি তাঁর পিতাকে বললেন: হে আমার পিতা, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর পরে সর্বশ্রেষ্ঠ মানুষ কে?

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 185)