فَأَئِمَّةُ هَؤُلَاءِ هُمْ شُيُوخُ الْمُشْرِكِينَ الَّذِينَ يَعْبُدُونَ الْأَصْنَامَ مِثْلَ الْكُهَّانِ وَالسَّحَرَةِ الَّذِينَ كَانُوا لِلْعَرَبِ الْمُشْرِكِينَ وَمِثْلَ الْكُهَّانِ الَّذِينَ هُمْ بِأَرْضِ الْهِنْدِ وَالتُّرْكِ وَغَيْرِهِمْ. وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ إذَا مَاتَ لَهُمْ مَيِّتٌ يَعْتَقِدُونَ أَنَّهُ يَجِيءُ بَعْدَ الْمَوْتِ؛ فَيُكَلِّمُهُمْ وَيَقْضِي دُيُونَهُ وَيَرُدُّ وَدَائِعَهُ وَيُوصِيهِمْ بِوَصَايَا فَإِنَّهُمْ تَأْتِيهِمْ تِلْكَ الصُّورَةُ الَّتِي كَانَتْ فِي الْحَيَاةِ وَهُوَ شَيْطَانٌ يَتَمَثَّلُ فِي صُورَتِهِ؛ فَيَظُنُّونَهُ إيَّاهُ. وَكَثِيرٌ مِمَّنْ يَسْتَغِيثُ بِالْمَشَايِخِ فَيَقُولُ: يَا سَيِّدِي فُلَانٌ أَوْ يَا شَيْخُ فُلَانٍ اقْضِ حَاجَتِي. فَيَرَى صُورَةَ ذَلِكَ الشَّيْخِ تُخَاطِبُهُ وَيَقُولُ: أَنَا أَقْضِي حَاجَتَك وَأُطَيِّبُ قَلْبَك فَيَقْضِي حَاجَتَهُ أَوْ يَدْفَعُ عَنْهُ عَدُوَّهُ وَيَكُونُ ذَلِكَ شَيْطَانًا قَدْ تَمَثَّلَ فِي صُورَتِهِ لَمَّا أَشْرَكَ بِاَللَّهِ فَدَعَا غَيْرَهُ. وَأَنَا أَعْرِفُ مِنْ هَذَا وَقَائِعُ مُتَعَدِّدَةٌ؛ حَتَّى إنَّ طَائِفَةً مِنْ أَصْحَابِي ذَكَرُوا أَنَّهُمْ اسْتَغَاثُوا بِي فِي شَدَائِدَ أَصَابَتْهُمْ. أَحَدُهُمْ كَانَ خَائِفًا مِنْ الْأَرْمَنِ وَالْآخَرُ كَانَ خَائِفًا مِنْ التتر: فَذَكَرَ كُلٌّ مِنْهُمْ أَنَّهُ لَمَّا اسْتَغَاثَ بِي رَآنِي فِي الْهَوَاءِ وَقَدْ دَفَعْت عَنْهُ عَدُوَّهُ. فَأَخْبَرْتهمْ أَنِّي لَمْ أَشْعُرْ بِهَذَا وَلَا دَفَعْت عَنْكُمْ شَيْئًا؛ وَإِنَّمَا هَذَا الشَّيْطَانُ تَمَثَّلَ لِأَحَدِهِمْ فَأَغْوَاهُ لَمَّا أَشْرَكَ بِاَللَّهِ تَعَالَى. وَهَكَذَا جَرَى لِغَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِنَا الْمَشَايِخِ مَعَ أَصْحَابِهِمْ؛ يَسْتَغِيثُ أَحَدُهُمْ بِالشَّيْخِ فَيَرَى
সুতরাং, এদের ইমামগণ হলেন সেই মুশরিকদের শায়খগণ, যারা প্রতিমা পূজা করে, যেমন মুশরিক আরবদের মধ্যে ছিল গণক ও জাদুকররা, এবং যেমন গণকরা যারা ভারত, তুর্ক (তুর্কি) ও অন্যান্য ভূমিতে রয়েছে। আর এদের মধ্যে এমন লোকও আছে, যাদের কোনো মৃত ব্যক্তি মারা গেলে তারা বিশ্বাস করে যে সে মৃত্যুর পর ফিরে আসে; অতঃপর তাদের সাথে কথা বলে, তার ঋণ পরিশোধ করে, তার আমানত ফিরিয়ে দেয় এবং তাদের জন্য উপদেশ (ওসিয়ত) করে। বস্তুত, তাদের কাছে সেই আকৃতিটিই আসে যা তার জীবদ্দশায় ছিল, অথচ সে হলো শয়তান, যে তার আকৃতিতে রূপ ধারণ করে; ফলে তারা তাকেই (মৃত ব্যক্তি) মনে করে।

আর বহু লোক আছে যারা মাশায়েখদের কাছে ইস্তিগাসা (সাহায্য প্রার্থনা) করে এবং বলে: "হে আমার সাইয়্যিদ অমুক! অথবা হে শায়খ অমুক! আমার প্রয়োজন পূরণ করুন।" তখন সে সেই শায়খের আকৃতিকে তার সাথে কথা বলতে দেখে এবং সে (শয়তান) বলে: "আমি তোমার প্রয়োজন পূরণ করব এবং তোমার মনকে শান্ত করব।" অতঃপর সে তার প্রয়োজন পূরণ করে দেয় অথবা তার থেকে তার শত্রুকে প্রতিহত করে দেয়। আর এটা হয় শয়তান, যে তার আকৃতিতে রূপ ধারণ করেছে, কারণ সে আল্লাহর সাথে শিরক করেছে এবং আল্লাহ ছাড়া অন্যকে ডেকেছে।

আর আমি এ ধরনের বহু ঘটনা সম্পর্কে অবগত আছি; এমনকি আমার সাথীদের একটি দলও উল্লেখ করেছে যে, তাদের উপর আপতিত কঠিন বিপদের সময় তারা আমার কাছে ইস্তিগাসা করেছিল। তাদের একজন আরমানীয়দের (আর্মেনীয়) ভয়ে ভীত ছিল এবং অন্যজন তাতারদের (তাতার) ভয়ে ভীত ছিল: তাদের প্রত্যেকেই উল্লেখ করেছে যে, যখন তারা আমার কাছে ইস্তিগাসা করল, তখন তারা আমাকে শূন্যে দেখতে পেল এবং আমি তাদের থেকে তাদের শত্রুকে প্রতিহত করে দিলাম।

অতঃপর আমি তাদের জানালাম যে, আমি এ বিষয়ে কিছুই অবগত নই এবং তোমাদের থেকে আমি কিছুই প্রতিহত করিনি; বরং এটা হলো শয়তান, যে তাদের একজনের সামনে রূপ ধারণ করেছিল এবং তাকে পথভ্রষ্ট করেছিল, যখন সে আল্লাহ তাআলার সাথে শিরক করেছিল। আর এভাবেই আমাদের মাশায়েখদের মধ্যে অনেকের সাথে তাদের অনুসারীদের ক্ষেত্রেও এমনটি ঘটেছে; তাদের কেউ শায়খের কাছে ইস্তিগাসা করে, অতঃপর সে দেখতে পায়... [অসমাপ্ত]

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 115)