তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

সম্মানিত উলামাগণ, দীনের ইমামগণ—আল্লাহ তাঁদের সকলের প্রতি সন্তুষ্ট হোন—ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলেন, যে বলে: ‘আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে আল্লাহ ছাড়া কোনো ইলাহ নেই এবং আমি সাক্ষ্য দিচ্ছি যে মুহাম্মাদ তাঁর বান্দা ও রাসূল,’ কিন্তু সে সালাত আদায় করে না এবং ফরযসমূহের কোনো কিছুই পালন করে না, আর (সে দাবি করে) এতে তার কোনো ক্ষতি হবে না এবং সে জান্নাতে প্রবেশ করবে, আর তার দেহ জাহান্নামের জন্য হারাম হয়ে গেছে?

আর ঐ ব্যক্তি সম্পর্কে কী বলেন যে বলে: ‘আমি আমার প্রয়োজন আল্লাহ্‌র কাছে এবং আপনার কাছে চাই।’ এই কথাটি কি বাতিল (অসার) নাকি নয়? আর এই উক্তিটি কি জায়েয (বৈধ) নাকি নয়?

তিনি উত্তর দিলেন:

আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)।

নিশ্চয় যে ব্যক্তি পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, ফরয যাকাত, রমযান মাসের সিয়াম এবং বাইতুল আতীক (প্রাচীন ঘর)-এর হজ্জের ফরয হওয়াকে বিশ্বাস করে না, আর আল্লাহ ও তাঁর রাসূল যা হারাম করেছেন—যেমন অশ্লীলতা (ফাওয়াহিশ), যুলুম, শিরক ও মিথ্যা অপবাদ (ইফক)—তা হারাম মনে করে না: সে কাফির মুরতাদ (ধর্মত্যাগী)। তাকে তওবা করতে বলা হবে। যদি সে তওবা করে (তো ভালো), অন্যথায় মুসলিম ইমামগণের ঐকমত্যে তাকে হত্যা করা হবে। শাহাদাতাইন (দুটি সাক্ষ্য) উচ্চারণ করা তার কোনো কাজে আসবে না।

আর যদি সে বলে: ‘আমি আমার উপর সেগুলোর ফরয হওয়াকে স্বীকার করি এবং আমি জানি যে তা ফরয, আর যে তা ত্যাগ করবে সে আল্লাহর নিন্দা ও শাস্তির যোগ্য হবে; কিন্তু আমি তা করি না’—তাহলে এই ব্যক্তিও শাস্তির যোগ্য।