وَإِنْ كَانَ الْبَاغِي طَائِفَةً فَإِنَّهُمْ يَسْتَحِقُّونَ الْعُقُوبَةَ، وَإِنْ لَمْ يُمْكِنْ كَفُّ صَنِيعِهِمْ إلَّا بِقِتَالِهِمْ قُوتِلُوا، وَإِنْ أَمْكَنَ بِمَا دُونَ ذَلِكَ عُوقِبُوا بِمَا يَمْنَعُهُمْ مِنْ الْبَغْيِ وَالْعُدْوَانِ وَنَقْضِ الْعَهْدِ وَالْمِيثَاقِ، قَالَ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ {يُنْصَبُ لِكُلِّ غَادِرٍ لِوَاءٌ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عِنْدَ اسْتِهِ بِقَدْرِ غَدْرَتِهِ، فَيُقَالُ: هَذِهِ غَدْرَةُ فُلَانٍ} وَقَدْ قَالَ تَعَالَى: {فَمَنْ عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ إلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ} قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْ الْعُلَمَاءِ الْمُعْتَدِي هُوَ الْقَاتِلُ بَعْدَ الْعَفْوِ، فَهَذَا يُقْتَلُ حَتْمًا. وَقَالَ آخَرُونَ: بَلْ يُعَذَّبُ بِمَا يَمْنَعُهُ مِنْ الِاعْتِدَاءِ. وَاَللَّهُ أَعْلَمُ.

وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى -:

عَنْ أَقْوَامٍ لَمْ يُصَلُّوا وَلَمْ يَصُومُوا، وَاَلَّذِي يَصُومُ لَمْ يُصَلِّ، وَمَالُهُمْ حَرَامٌ، وَيَأْخُذُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ، وَيُكْرِمُونَ الْجَارَ وَالضَّعِيفَ، وَلَمْ يُعْرَفْ لَهُمْ مَذْهَبٌ، وَهُمْ مُسْلِمُونَ؟

فَأَجَابَ:

الْحَمْدُ لِلَّهِ، هَؤُلَاءِ وَإِنْ كَانُوا تَحْتَ حُكْمِ وُلَاةِ الْأُمُورِ فَإِنَّهُ يَجِبُ أَنْ يَأْمُرُوهُمْ بِإِقَامَةِ الصَّلَاةِ، وَيُعَاقَبُوا عَلَى تَرْكِهَا، وَكَذَلِكَ الصِّيَامُ. وَإِنْ أَقَرُّوا بِوُجُوبِ الصَّلَاةِ الْخَمْسِ وَصِيَامِ رَمَضَانَ وَالزَّكَاةِ الْمَفْرُوضَةِ؛ وَإِلَّا فَمَنْ لَمْ يُقِرَّ بِذَلِكَ فَهُوَ كَافِرٌ، وَإِنْ أَقَرُّوا بِوُجُوبِ الصَّلَاةِ وَامْتَنَعُوا عَنْ إقَامَتِهَا عُوقِبُوا حَتَّى
আর যদি সীমালঙ্ঘনকারী (আল-বাগী) কোনো দল হয়, তবে তারা শাস্তির উপযুক্ত। যদি তাদের অপকর্ম যুদ্ধ ব্যতীত নিবৃত্ত করা সম্ভব না হয়, তবে তাদের সাথে যুদ্ধ করা হবে। আর যদি তার চেয়ে কম কিছুর মাধ্যমে সম্ভব হয়, তবে এমনভাবে তাদের শাস্তি দেওয়া হবে যা তাদেরকে সীমালঙ্ঘন, বাড়াবাড়ি এবং চুক্তি ও অঙ্গীকার ভঙ্গ করা থেকে বিরত রাখে।

নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: {প্রত্যেক বিশ্বাসঘাতকের জন্য কিয়ামতের দিন তার নিতম্বের কাছে তার বিশ্বাসঘাতকতার পরিমাণ অনুযায়ী একটি পতাকা স্থাপন করা হবে। অতঃপর বলা হবে: এটি অমুকের বিশ্বাসঘাতকতা।}

আর আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {অতঃপর তার ভাইয়ের পক্ষ থেকে যদি তাকে কিছু ক্ষমা করা হয়, তবে তা প্রচলিত প্রথা অনুযায়ী অনুসরণ করা এবং উত্তম পন্থায় তার কাছে পরিশোধ করা। এটি তোমাদের রবের পক্ষ থেকে লঘুতা ও করুণা। এরপরও যে বাড়াবাড়ি করবে, তার জন্য রয়েছে যন্ত্রণাদায়ক শাস্তি।}

একদল উলামা বলেছেন যে, এখানে ‘বাড়াবাড়িকারী’ হলো সেই ব্যক্তি যে ক্ষমা করার পরেও হত্যা করে। সুতরাং তাকে নিশ্চিতভাবে হত্যা করা হবে। আর অন্যেরা বলেছেন: বরং তাকে এমন শাস্তি দেওয়া হবে যা তাকে বাড়াবাড়ি করা থেকে বিরত রাখে। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

***

তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) এমন কিছু লোক সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল যারা সালাত আদায় করে না এবং সাওম পালন করে না, আর যে সাওম পালন করে সে সালাত আদায় করে না; তাদের সম্পদ হারাম, তারা মানুষের সম্পদ আত্মসাৎ করে, কিন্তু তারা প্রতিবেশী ও দুর্বলকে সম্মান করে। তাদের কোনো নির্দিষ্ট মাযহাব জানা যায় না, অথচ তারা মুসলিম?

তিনি উত্তর দিলেন: আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর জন্য)। এই লোকেরা যদি শাসকবর্গের (উলাত আল-উমুর) শাসনের অধীনে থাকে, তবে তাদের জন্য আবশ্যক হলো— তাদেরকে সালাত প্রতিষ্ঠা করার নির্দেশ দেওয়া এবং তা ছেড়ে দেওয়ার জন্য তাদের শাস্তি দেওয়া। সাওমের (রোযার) ক্ষেত্রেও একই বিধান।

(এই শাস্তি দেওয়া হবে) যদি তারা পাঁচ ওয়াক্ত সালাত, রমযানের সাওম এবং ফরয যাকাতের আবশ্যকতা স্বীকার করে; অন্যথায়, যে ব্যক্তি এগুলো স্বীকার করে না, সে কাফির (অবিশ্বাসী)। আর যদি তারা সালাতের আবশ্যকতা স্বীকার করে কিন্তু তা প্রতিষ্ঠা করা থেকে বিরত থাকে, তবে তাদের শাস্তি দেওয়া হবে যতক্ষণ না...

(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 89)