فَصْلٌ:
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إلَّا لِيَعْبُدُونِ} وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ} {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ} وَقَالَ تَعَالَى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} وَقَالَ تَعَالَى: {قُلْ إنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ} وَقَالَ تَعَالَى: {يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ} {وَقَالُوا رَبَّنَا إنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَ} {رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا} وَقَالَ تَعَالَى: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} . فَطَاعَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ؛ وَطَاعَةُ وُلَاةِ الْأُمُورِ وَاجِبَةٌ لِأَمْرِ اللَّهِ بِطَاعَتِهِمْ فَمَنْ أَطَاعَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ بِطَاعَةِ وُلَاةِ الْأَمْرِ لِلَّهِ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ. وَمَنْ كَانَ لَا يُطِيعُهُمْ إلَّا لِمَا يَأْخُذُهُ مِنْ الْوِلَايَةِ وَالْمَالِ فَإِنْ أَعْطَوْهُ أَطَاعَهُمْ؛ وَإِنْ
قَالَ اللَّهُ تَعَالَى: {وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إلَّا لِيَعْبُدُونِ} وَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى {وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ} {مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ} وَقَالَ تَعَالَى: {فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا} وَقَالَ تَعَالَى: {قُلْ إنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ} وَقَالَ تَعَالَى: {يَوْمَ تُقَلَّبُ وُجُوهُهُمْ فِي النَّارِ يَقُولُونَ يَا لَيْتَنَا أَطَعْنَا اللَّهَ وَأَطَعْنَا الرَّسُولَ} {وَقَالُوا رَبَّنَا إنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَ} {رَبَّنَا آتِهِمْ ضِعْفَيْنِ مِنَ الْعَذَابِ وَالْعَنْهُمْ لَعْنًا كَبِيرًا} وَقَالَ تَعَالَى: {وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَالرَّسُولَ فَأُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ وَحَسُنَ أُولَئِكَ رَفِيقًا} . فَطَاعَةُ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ أَحَدٍ؛ وَطَاعَةُ وُلَاةِ الْأُمُورِ وَاجِبَةٌ لِأَمْرِ اللَّهِ بِطَاعَتِهِمْ فَمَنْ أَطَاعَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ بِطَاعَةِ وُلَاةِ الْأَمْرِ لِلَّهِ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ. وَمَنْ كَانَ لَا يُطِيعُهُمْ إلَّا لِمَا يَأْخُذُهُ مِنْ الْوِلَايَةِ وَالْمَالِ فَإِنْ أَعْطَوْهُ أَطَاعَهُمْ؛ وَإِنْ
অনুচ্ছেদ:
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর আমি জিন ও ইনসানকে কেবল আমার ইবাদত করার জন্যই সৃষ্টি করেছি।} (সূরা আয-যারিয়াত, ৫১:৫৬)
আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: {আর আমি কোনো রাসূলকে কেবল এই উদ্দেশ্যেই প্রেরণ করেছি, যেন আল্লাহর অনুমতিক্রমে তার আনুগত্য করা হয়।} (সূরা নিসা, ৪:৬৪)
{যে রাসূলের আনুগত্য করল, সে আল্লাহরই আনুগত্য করল।} (সূরা নিসা, ৪:৮০)
আর তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {সুতরাং আপনার রবের কসম, তারা মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না তারা তাদের মধ্যে সৃষ্ট বিরোধের বিষয়ে আপনাকে বিচারক হিসেবে মেনে নেয়; এরপর আপনি যে ফয়সালা দেন, সে ব্যাপারে তাদের অন্তরে কোনো দ্বিধা বা সংকোচ না থাকে এবং তারা পূর্ণ আত্মসমর্পণে তা মেনে নেয়।} (সূরা নিসা, ৪:৬৫)
আর তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {বলুন, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমার অনুসরণ করো; আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন।} (সূরা আলে ইমরান, ৩:৩১)
আর তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {যেদিন তাদের মুখমণ্ডল আগুনে উলটপালট করা হবে, সেদিন তারা বলবে, হায়! যদি আমরা আল্লাহকে মানতাম এবং রাসূলকে মানতাম!} (সূরা আহযাব, ৩৩:৬৬)
{আর তারা বলবে, হে আমাদের রব! আমরা আমাদের নেতা ও প্রধানদের আনুগত্য করেছিলাম, আর তারা আমাদের সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত করেছিল।} (সূরা আহযাব, ৩৩:৬৭)
{হে আমাদের রব! আপনি তাদের দ্বিগুণ শাস্তি দিন এবং তাদের মহা অভিশাপ দিন।} (সূরা আহযাব, ৩৩:৬৮)
আর তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {আর যারা আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করে, তারা তাদের সাথে থাকবে যাদের প্রতি আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন—নবীগণ, সিদ্দীকগণ, শহীদগণ ও সৎকর্মশীলগণ। আর সঙ্গী হিসেবে তারা কতই না উত্তম!} (সূরা নিসা, ৪:৬৯)
সুতরাং, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য প্রত্যেকের উপর ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)। আর উলিল আমর (শাসক)-দের আনুগত্যও ওয়াজিব, কারণ আল্লাহ তাদের আনুগত্যের নির্দেশ দিয়েছেন। অতএব, যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য উলিল আমর-এর আনুগত্যের মাধ্যমে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, তার প্রতিদান আল্লাহর উপর। আর যে ব্যক্তি তাদের আনুগত্য করে কেবল এই কারণে যে, সে তাদের কাছ থেকে শাসন ক্ষমতা (উলায়াহ) বা সম্পদ লাভ করবে—যদি তারা তাকে দেয়, তবে সে তাদের আনুগত্য করে; আর যদি না দেয়, তবে...
আল্লাহ তাআলা বলেছেন: {আর আমি জিন ও ইনসানকে কেবল আমার ইবাদত করার জন্যই সৃষ্টি করেছি।} (সূরা আয-যারিয়াত, ৫১:৫৬)
আল্লাহ তাআলা আরও বলেছেন: {আর আমি কোনো রাসূলকে কেবল এই উদ্দেশ্যেই প্রেরণ করেছি, যেন আল্লাহর অনুমতিক্রমে তার আনুগত্য করা হয়।} (সূরা নিসা, ৪:৬৪)
{যে রাসূলের আনুগত্য করল, সে আল্লাহরই আনুগত্য করল।} (সূরা নিসা, ৪:৮০)
আর তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {সুতরাং আপনার রবের কসম, তারা মুমিন হতে পারবে না, যতক্ষণ না তারা তাদের মধ্যে সৃষ্ট বিরোধের বিষয়ে আপনাকে বিচারক হিসেবে মেনে নেয়; এরপর আপনি যে ফয়সালা দেন, সে ব্যাপারে তাদের অন্তরে কোনো দ্বিধা বা সংকোচ না থাকে এবং তারা পূর্ণ আত্মসমর্পণে তা মেনে নেয়।} (সূরা নিসা, ৪:৬৫)
আর তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {বলুন, যদি তোমরা আল্লাহকে ভালোবাসো, তবে আমার অনুসরণ করো; আল্লাহ তোমাদের ভালোবাসবেন এবং তোমাদের পাপসমূহ ক্ষমা করে দেবেন।} (সূরা আলে ইমরান, ৩:৩১)
আর তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {যেদিন তাদের মুখমণ্ডল আগুনে উলটপালট করা হবে, সেদিন তারা বলবে, হায়! যদি আমরা আল্লাহকে মানতাম এবং রাসূলকে মানতাম!} (সূরা আহযাব, ৩৩:৬৬)
{আর তারা বলবে, হে আমাদের রব! আমরা আমাদের নেতা ও প্রধানদের আনুগত্য করেছিলাম, আর তারা আমাদের সঠিক পথ থেকে বিচ্যুত করেছিল।} (সূরা আহযাব, ৩৩:৬৭)
{হে আমাদের রব! আপনি তাদের দ্বিগুণ শাস্তি দিন এবং তাদের মহা অভিশাপ দিন।} (সূরা আহযাব, ৩৩:৬৮)
আর তিনি (আল্লাহ) বলেছেন: {আর যারা আল্লাহ ও রাসূলের আনুগত্য করে, তারা তাদের সাথে থাকবে যাদের প্রতি আল্লাহ অনুগ্রহ করেছেন—নবীগণ, সিদ্দীকগণ, শহীদগণ ও সৎকর্মশীলগণ। আর সঙ্গী হিসেবে তারা কতই না উত্তম!} (সূরা নিসা, ৪:৬৯)
সুতরাং, আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য প্রত্যেকের উপর ওয়াজিব (বাধ্যতামূলক)। আর উলিল আমর (শাসক)-দের আনুগত্যও ওয়াজিব, কারণ আল্লাহ তাদের আনুগত্যের নির্দেশ দিয়েছেন। অতএব, যে ব্যক্তি আল্লাহর জন্য উলিল আমর-এর আনুগত্যের মাধ্যমে আল্লাহ ও তাঁর রাসূলের আনুগত্য করে, তার প্রতিদান আল্লাহর উপর। আর যে ব্যক্তি তাদের আনুগত্য করে কেবল এই কারণে যে, সে তাদের কাছ থেকে শাসন ক্ষমতা (উলায়াহ) বা সম্পদ লাভ করবে—যদি তারা তাকে দেয়, তবে সে তাদের আনুগত্য করে; আর যদি না দেয়, তবে...
(খণ্ড: 35) (পৃষ্ঠা: 16)