এবং ইসরাফীল, আসমানসমূহ ও যমীনের স্রষ্টা, গায়েব (অদৃশ্য) ও শাহাদাহ (দৃশ্যমান)-এর জ্ঞাতা! আপনি আপনার বান্দাদের মাঝে ফায়সালা করেন, যে বিষয়ে তারা মতভেদ করে: আপনার অনুমতিক্রমে হক (সত্য) বিষয়ে যে মতভেদ হয়েছে, তাতে আমাকে সঠিক পথ দেখান; নিশ্চয় আপনি যাকে ইচ্ছা সরল পথে (সিরাতে মুস্তাকীম) পরিচালিত করেন।}

সহীহ মুসলিমে তামীম আদ-দারী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: {দ্বীন হলো নসীহত (কল্যাণকামিতা)। দ্বীন হলো নসীহত। দ্বীন হলো নসীহত।} তারা বললেন, কার জন্য, হে আল্লাহর রাসূল? তিনি বললেন: {আল্লাহর জন্য, তাঁর কিতাবের জন্য, তাঁর রাসূলের জন্য, মুসলিমদের ইমামদের (নেতৃবর্গ) জন্য এবং তাদের সাধারণ জনগণের জন্য।}

সহীহ মুসলিমে আরও বর্ণিত আছে আবূ হুরায়রা (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: {নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের জন্য তিনটি বিষয় পছন্দ করেন; তোমরা তাঁর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না (শিরক করবে না)। তোমরা সকলে আল্লাহর রজ্জুকে (হাবলুল্লাহ) দৃঢ়ভাবে ধারণ করবে এবং বিচ্ছিন্ন হবে না। এবং আল্লাহ যাদেরকে তোমাদের কর্তৃত্ব দিয়েছেন, তাদের প্রতি কল্যাণকামী হবে (নসীহত করবে)।}

আর সুনান গ্রন্থসমূহে ইবনু মাসঊদ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) এবং যায়িদ ইবনু সাবিত (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত হাদীসে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: {আল্লাহ সেই ব্যক্তিকে সতেজ (বা উজ্জ্বল) করুন, যে আমাদের থেকে কোনো হাদীস শুনেছে এবং তা এমন ব্যক্তির কাছে পৌঁছে দিয়েছে যে তা শোনেনি। কেননা অনেক ফিকহ বহনকারী এমন ব্যক্তির কাছে তা পৌঁছে দেয়, যে তার চেয়েও বেশি ফকীহ (গভীর জ্ঞানী)। আর অনেক ফিকহ বহনকারী আছে, যে নিজে ফকীহ নয়। তিনটি বিষয় এমন, যার উপর কোনো মুসলিমের অন্তর বিদ্বেষ পোষণ করে না (বা বিশ্বাসঘাতকতা করে না): আল্লাহর জন্য আমলকে একনিষ্ঠ করা (ইখলাস), উলুল আমরদের (কর্তৃত্বশীলদের) প্রতি কল্যাণকামী হওয়া (মুনাসাহাহ), এবং মুসলিমদের জামাআতকে আঁকড়ে ধরে থাকা (লুযূম); কারণ তাদের দাওয়াত (আহ্বান/ঐক্য) তাদের পিছন থেকে বেষ্টন করে রাখে।}

আর 'ইয়াগিল্লু' (يَغِلُّ) শব্দটি ফাথা (যবর) সহকারে পঠিত হওয়াটিই প্রসিদ্ধ। বলা হয়: 'গাল্লা সাদরাহু ফা-গাল্লা' (যখন তার অন্তরে প্রতারণা, বিদ্বেষ ও হিংসা থাকে)। অর্থাৎ, মুসলিমের অন্তর এই তিনটি গুণের ক্ষেত্রে বিদ্বেষ পোষণ করে না (বা কলুষিত হয় না)। আর এই তিনটি গুণ হলো সেই তিনটি, যা পূর্বে বর্ণিত হয়েছে তাঁর (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর) বাণীতে: {নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের জন্য তিনটি বিষয় পছন্দ করেন: তোমরা তাঁর ইবাদত করবে এবং তাঁর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করবে না (শিরক করবে না)। তোমরা সকলে আল্লাহর রজ্জুকে দৃঢ়ভাবে ধারণ করবে এবং বিচ্ছিন্ন হবে না। এবং আল্লাহ যাদেরকে তোমাদের কর্তৃত্ব দিয়েছেন, তাদের প্রতি কল্যাণকামী হবে।} কেননা আল্লাহ যখন... [অসমাপ্ত]