এছাড়াও, নিশ্চয়ই নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম স্ত্রীর জন্য তেমনই আবশ্যক করেছেন যেমন ক্রীতদাসের জন্য আবশ্যক করেছেন। কখনও তিনি বলেছেন: `{তাদের জন্য তাদের খাদ্য ও বস্ত্র প্রচলিত প্রথা অনুযায়ী}` যেমন তিনি ক্রীতদাসের ক্ষেত্রে বলেছেন। এবং কখনও বলেছেন: `{তুমি যখন আহার করবে, তাকে আহার করাবে এবং তুমি যখন বস্ত্র পরিধান করবে, তাকে বস্ত্র পরিধান করাবে}` যেমন ক্রীতদাসের ক্ষেত্রে বলেছেন।

আর মুসলিমগণ এ বিষয়ে ঐকমত্য পোষণ করেছেন যে, ক্রীতদাসের ভরণপোষণকে তার মালিকানাভুক্ত করা আবশ্যক নয়। সুতরাং এটি জানা গেল যে, এই বক্তব্যটি মালিকানা আবশ্যক হওয়াকে অপরিহার্য করে না।

আর যখন স্বামী-স্ত্রীর মধ্যে মতবিরোধ দেখা দেয়, তখন যদি স্ত্রী স্বীকার করে যে, স্বামী যখন আহার করে তখন তাকে আহার করায় এবং যখন বস্ত্র পরিধান করে তখন তাকে বস্ত্র পরিধান করায়, আর এটাই তার শহরের তার সমপর্যায়ের নারীর জন্য প্রচলিত রীতি (*মা'রুফ*), তবে এর অতিরিক্ত তার কোনো অধিকার নেই। আর যদি সে তা অস্বীকার করে, তবে বিচারক (*আল-হাকিম*) তাকে প্রচলিত রীতি (*মা'রুফ*) অনুযায়ী ভরণপোষণ দিতে নির্দেশ দেবেন; বরং বিচারকের জন্য সাধারণভাবে নির্দিষ্ট পরিমাণ দিরহাম অথবা সাধারণভাবে নির্দিষ্ট পরিমাণ শস্যের নির্দেশ দেওয়া উচিত নয়; বরং তিনি সেই প্রচলিত রীতি (*মা'রুফ*) উল্লেখ করবেন যা তাদের দুজনের জন্য মানানসই।

**পরিচ্ছেদ (*ফাসল*):**

অনুরূপভাবে, `প্রথম দিকের রাত্রি বন্টন (*কাসম আল-ইবতিদা*), সহবাস (*ওয়াত’*), দাম্পত্য জীবন (*ইশরাহ*) এবং উপভোগ (*মুত’আহ*)`—এইগুলো আবশ্যক (*ওয়াজিব*), যেমনটি আমরা দশটিরও বেশি প্রমাণ দ্বারা প্রতিষ্ঠিত করেছি। আর যে ব্যক্তি এর আবশ্যকতা নিয়ে সন্দেহ পোষণ করে, সে শরীয়তের প্রমাণাদি ও মানবীয় ব্যবস্থাপনা (*সিয়াসাহ আল-ইনসানিয়্যাহ*) গভীরভাবে বিবেচনা করা থেকে দূরে সরে গেছে। অতঃপর আবশ্যক হলো—কেউ কেউ বলেছেন—চার রাতের মধ্যে এক রাত অবস্থান করা এবং প্রতি চার মাসে একবার সহবাস করা, যেমনটি মনিব (*মাওলা*) এবং চারজন বিবাহকারী ব্যক্তির ক্ষেত্রে প্রমাণিত। এবং কেউ কেউ বলেছেন: নিশ্চয়ই আবশ্যক হলো প্রচলিত রীতি (*মা'রুফ*) অনুযায়ী তার সাথে সহবাস করা, যা তার প্রয়োজন এবং স্বামীর সামর্থ্য অনুযায়ী কম বা বেশি হতে পারে, ঠিক খাদ্যের মতোই।

**পরিচ্ছেদ (*ফাসল*):**

অনুরূপভাবে, বাসস্থানে তার সাথে একমত হওয়া, তার সাথে দাম্পত্য জীবন যাপন করা এবং উপভোগের ক্ষেত্রে তার অনুগত হওয়া—নিশ্চয়ই এইগুলো তার উপর ঐকমত্যের ভিত্তিতে আবশ্যক (*ওয়াজিব*)। তার উপর আবশ্যক হলো তার সাথে যেকোনো শহর বা বাড়িতে বসবাস করা যখন...