তাঁকে (আল্লাহ্ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

দুই বোন সম্পর্কে, যাদের একজনের একটি ছেলে সন্তান আছে এবং অন্যজনের একটি মেয়ে সন্তান আছে। অতঃপর ছেলেটির মা মেয়েটিকে দুধ পান করালেন, কিন্তু মেয়েটির মা ছেলেটিকে দুধ পান করালেন না। এরপর এই (প্রথম) জনের আরও কিছু কন্যা সন্তান হলো এবং ওই (দ্বিতীয়) জনের আরও কিছু ছেলে সন্তান হলো। তাহলে, যে মেয়েটি দুধ পান করেছে, তার ভাই কি সেই কন্যার সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে পারবে, যে তার ভাইয়ের দুধের মাধ্যমে (অর্থাৎ তার মায়ের দুধের মাধ্যমে) দুধ পান করেছে? নাকি পারবে না? অনুরূপভাবে, দুধ পানকারী দুজন ব্যতীত, এই পক্ষের সন্তানেরা কি ওই পক্ষের সন্তানদের সাথে বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে পারবে?

তিনি উত্তর দিলেন:

আলহামদুলিল্লাহ (সকল প্রশংসা আল্লাহর)।

দুধ পানকারী মেয়েটি, দুধদাত্রী মায়ের কোনো সন্তানের সাথেই বিবাহ বন্ধনে আবদ্ধ হতে পারবে না; চাই তারা দুধ পানের পূর্বে জন্মগ্রহণ করুক বা পরে।

আর দুধ পানকারী মেয়েটির ভাই-বোনেরা, দুধদাত্রী মায়ের সন্তানদের মধ্য থেকে যাকে ইচ্ছা বিবাহ করতে পারবে।

সুতরাং, যে ব্যক্তি দুধ পান করেনি, সে সেই মহিলার সন্তানদের বিবাহ করতে পারবে যিনি তাকে দুধ পান করাননি, এবং সে সেই মহিলার সন্তানদের কাউকে বিবাহ করতে পারবে না যিনি তাকে দুধ পান করিয়েছেন। আর যদি কোনো শিশু এই (প্রথম) জনের মায়ের দুধ পান করে, অথবা এই (দ্বিতীয়) জনের সন্তানদের মধ্য থেকে কোনো শিশু (প্রথম জনের মায়ের দুধ পান করে): তবে তাদের কারো জন্যই অন্য পক্ষের সন্তানদের বিবাহ করা জায়েয হবে না।

আর দুধ পানকারী দুজনের প্রত্যেক পক্ষের ভাই-বোনদের জন্য অন্য পক্ষের ভাই-বোনদের বিবাহ করা জায়েয, যদি তাদের কেউই অন্যজনের মায়ের দুধ পান না করে থাকে।

আর এই (বিবাহের) নিষেধাজ্ঞা (তাহরীম) কেবল বিশেষভাবে দুধ পানকারী ব্যক্তির ক্ষেত্রেই সাব্যস্ত হয়; তার সেই ভাই-বোনদের ক্ষেত্রে নয়, যারা দুধ পান করেনি। তবে দুধদাত্রী মায়ের সকল সন্তান তার (দুধ পানকারী ব্যক্তির) জন্য হারাম (নিষিদ্ধ)। আর আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।