শাইখকে (রহিমাহুল্লাহ) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এক বিবাহিতা নারী সম্পর্কে, যার স্বামীর দীর্ঘস্থায়ী রোগ ছিল এবং তার (রোগের) তিন মাস অতিবাহিত হয়েছে। স্বামী তার কাছে পানীয় চাইলে সে দেরি করে, ফলে স্বামী তার প্রতি বিতৃষ্ণ হয়। অতঃপর সে তাকে বলল: "তুমি তিন তালাকপ্রাপ্তা।" এরপরও সে তার কাছে অবস্থান করে তার সেবা করছিল। বিশ দিন পর স্বামী মারা গেল। প্রশ্ন হলো: তালাক কি পতিত হবে? আর যদি কেউ এই মাসআলার হুকুমের ওপর কসম করে, তবে কি সে কসম ভঙ্গকারী হবে? আর উত্তরাধিকারীদের কি তাকে উত্তরাধিকার থেকে বঞ্চিত করার অধিকার আছে?

তিনি উত্তর দিলেন:

তালাকের বিষয়টি হলো, যদি স্বামী বিবেকবান ও স্বেচ্ছাধীন (আকিলান মুখতারান) হয়ে থাকে, তবে তালাক পতিত হবে। কিন্তু ইসলামের ইমামগণের জুমহুরের (অধিকাংশের) মতে, সে (স্ত্রী) তার উত্তরাধিকারী হবে। এটি হলো মালিক, আহমাদ ও আবূ হানীফার মাযহাব এবং শাফিঈর কওলুল কাদীম (প্রাচীন মত)। যেমন উসমান ইবন আফফান (রা.) আব্দুর রহমান ইবন আওফের স্ত্রীর ক্ষেত্রে এই মর্মে ফায়সালা দিয়েছিলেন। কেননা তিনি তাকে তার মৃত্যুশয্যার রোগে তালাক দিয়েছিলেন, ফলে উসমান (রা.) তাকে তার (সম্পদের) উত্তরাধিকারী করেছিলেন। আর তার ওপর আবশ্যক হলো দুটি মেয়াদের মধ্যে দীর্ঘতমটি ইদ্দত পালন করা: তালাকের ইদ্দত অথবা মৃত্যুর ইদ্দত। পক্ষান্তরে, যদি তার জ্ঞান/বিবেক বিলুপ্ত হয়ে থাকে, তবে তার ওপর কোনো তালাক পতিত হবে না।

শাইখকে (রহিমাহুল্লাহ) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

এমন এক ব্যক্তি সম্পর্কে, যে তার মৃত্যুশয্যার রোগে তার স্ত্রীর সাথে সহবাসের পূর্বে তাকে এক তালাক দিয়েছে। প্রশ্ন হলো: এটি কি 'তালাকুল ফার্র' (পলায়নকারীর তালাক) হিসেবে গণ্য হবে? এবং তার উদ্দেশ্যের বিপরীত আচরণ করা হবে? আর স্ত্রী কি তার উত্তরাধিকারী হবে এবং তার ওপর ধার্যকৃত সম্পূর্ণ মোহরানা লাভ করবে? নাকি সে উত্তরাধিকারী হবে না এবং এই পরিস্থিতিতে অর্ধেক মোহরানা গ্রহণ করবে?