وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

একটি মসজিদ সম্পর্কে, যা একটি বন্ধ, ধ্বংসপ্রাপ্ত (খারাব) গির্জার (কানীসা) পাশে অবস্থিত। যার কিছু দেয়াল মসজিদের দরজার উপর এবং যে পথ দিয়ে মসজিদে প্রবেশ করা হয়, সেই চত্বরের (রিহাব) উপর ভেঙে পড়েছে। এবং যে দেয়ালটি ধসে পড়েছে, তার কিছু অংশ মসজিদের দেয়ালের উপরও পড়েছে। এর পতনের কারণে মুসলিমদের এবং যারা মসজিদে সালাত আদায় করে, তাদের ক্ষতির আশঙ্কা করা হচ্ছে কি? আর যদি এর পুরোটা ধ্বংসস্তূপে পরিণত হয়, তবে কি তা ভেঙে ফেলা হবে?

فَأَجَابَ:

তিনি উত্তর দিলেন:

হ্যাঁ, যদি মসজিদের ক্ষতি হওয়ার এবং সেখানে সালাত আদায়কারীদের কষ্ট হওয়ার আশঙ্কা থাকে, তবে মসজিদ ও এর মুসল্লিদের উপর যে ক্ষতির আশঙ্কা করা হচ্ছে, তা অপসারণ করা ওয়াজিব (আবশ্যক)। আর যদি ধ্বংস করা ছাড়া তা অপসারণ করা সম্ভব না হয়, তবে তা ধ্বংস করা হবে। বরং নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে প্রমাণিত আছে যে তিনি বলেছেন: {একই ভূমিতে দুটি কিবলা হতে পারে না, এবং কোনো মুসলিমের উপর জিযিয়া নেই।} আর যদি এটি এমন ভূমিতে থাকে যা বিজয়ের মাধ্যমে (আনওয়াতান) জয় করা হয়েছে, তবে এটিকে অপসারণ করা ওয়াজিব এবং এটিকে পাশে থাকতে দেওয়া যাবে না। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।

وَسُئِلَ - رَحِمَهُ اللَّهُ -:

তাঁকে (আল্লাহ তাঁর প্রতি রহম করুন) জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল:

একটি মসজিদ সম্পর্কে, যার কোনো ওয়াকফ (সম্পত্তি) নেই, কিন্তু এর পাশে একটি খোলা চত্বর (সাহাতুন) আছে। এই চত্বরটি কি ইমামের বাসস্থান হিসেবে ব্যবহার করা বৈধ হবে? আমাদের ফতোয়া দিন।

فَأَجَابَ:

তিনি উত্তর দিলেন:

এই পরিস্থিতিতে তা বৈধ। কারণ, যেমনটি উল্লেখ করা হয়েছে, এই চত্বরটি মসজিদের অংশ নয়। আল্লাহই সর্বাধিক অবগত।